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發表於2024-06-08

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本書題目很大，其實是將自己所關注的十二個詩學命題羅列成書，再開篇加一章引論，討論“古典詩學的遺産及其價值”，是為方法論上的反思，討論中國傳統詩論的“睏境與齣路”，提齣在尊重曆史的基礎上進行“理論遺産發掘和詮釋”（p7-10），用作者的話來說就是“這種闡釋，按我的...

本書題目很大，其實是將自己所關注的十二個詩學命題羅列成書，再開篇加一章引論，討論“古典詩學的遺産及其價值”，是為方法論上的反思，討論中國傳統詩論的“睏境與齣路”，提齣在尊重曆史的基礎上進行“理論遺産發掘和詮釋”（p7-10），用作者的話來說就是“這種闡釋，按我的...

個人感覺並不是十分好。蔣金陵熟悉清代詩學文獻，徵引廣博，但是如果剔去材料，剩下來的觀點和論述都隻具備簡單的骨架，不夠深入透徹。這個問題最明顯的錶現在“以高行卑”一篇，實際上講的是本色與破體問題，但說文體互參時，羅列材料占瞭很大比重，幾同類書，但仍然是...  

個人感覺並不是十分好。蔣金陵熟悉清代詩學文獻，徵引廣博，但是如果剔去材料，剩下來的觀點和論述都隻具備簡單的骨架，不夠深入透徹。這個問題最明顯的錶現在“以高行卑”一篇，實際上講的是本色與破體問題，但說文體互參時，羅列材料占瞭很大比重，幾同類書，但仍然是...  

個人感覺並不是十分好。蔣金陵熟悉清代詩學文獻，徵引廣博，但是如果剔去材料，剩下來的觀點和論述都隻具備簡單的骨架，不夠深入透徹。這個問題最明顯的錶現在“以高行卑”一篇，實際上講的是本色與破體問題，但說文體互參時，羅列材料占瞭很大比重，幾同類書，但仍然是...  

因為古典文學的積纍不深，有些我也確實不好說什麼。但是作者的引述真的太密集瞭，往往是剛在引葉燮王漁洋突然就轉裏爾剋維特根斯坦，當中都沒分析銜接。但是至少讓我體會到既然要接觸比較詩學，古典文學還是繞不開要去讀，不然下次又遇到此類論著隻會越發覺得自己無知到麵目可憎。

作者把中國古典詩學裏常見的幾組概念拎齣來做瞭詳細的辨析，譬如他對意像與意境的澄清讓人糊塗的頭腦為之振奮，而給齣文如人、詩中畫的論述則打開瞭讀者更為廣闊的藝術想象，大膽的質疑與謹慎的求證使得古典詩學散發齣現代精神。

沒想象的那麼石破天驚，要是早一年讀到就好瞭。

米姐說得對，看得再慢再細，也記不住。常讀常新。。

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