悲劇的誕生,ISBN:9787100086820,作者:(德)尼采 著,孫周興 譯
發表於2024-05-17
悲劇的誕生 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
從《悲劇的誕生》論古希臘悲劇人物的酒神本質 文/顧一心 引 言 《悲劇的誕生》是一部闡述尼采美學觀點的關鍵著作。它從希臘文化中的日神(阿波羅Απολλων)與酒神(狄俄尼索斯Dionysus)兩種基本傾嚮齣發,揭示瞭希臘悲劇藝術産生的濫觴和基礎。在尼采筆下,日神...
評分時隔半年重讀尼采的《悲劇的誕生》,不同於當初剛接觸哲學時的一片茫然,在對尼采有著一定的閱讀後再讀尼采的處女作,感受到的與之前相比多瞭許多。雖然尼采在後期將《悲劇的誕生》視為極不成熟之作,但其討論終生的母題已在此齣現—剋服虛無。 在西方,自現代性齣現伊始,人本...
評分導言: 尼采《悲劇的誕生》是一部頗具爭議性的著作,人們對其進行瞭多方的解讀,或說其實古典學著作,或說其是美學著作,或說其是形而上學著作,具有如此眾多的闡釋角度,這顯然是一部奇書。雖然從字數來說,《悲劇的誕生》是一部小書,但是從它涵蓋的範圍和哲學意義來說,這又...
評分時隔半年重讀尼采的《悲劇的誕生》,不同於當初剛接觸哲學時的一片茫然,在對尼采有著一定的閱讀後再讀尼采的處女作,感受到的與之前相比多瞭許多。雖然尼采在後期將《悲劇的誕生》視為極不成熟之作,但其討論終生的母題已在此齣現—剋服虛無。 在西方,自現代性齣現伊始,人本...
評分首先說明一下,這篇不是讀後感,充其量是讀書筆記。近來越發覺得自己的記憶力衰退厲害(還年輕啊,咋整- -……),所以很有必要對自己的閱讀作些劄記,不然以後除瞭書名外,其餘沒準都忘個一乾二淨。而豆瓣的短評有萬惡的字數限製,沒轍,唯有以書評形式來記錄吧。 接著說明的...
圖書標籤: 尼采 哲學 西方哲學 德國 美學 商務印書館 悲劇 孫周興
“唯有作為審美現象,此在與世界纔是永遠閤理的。”
評分尼采不抒情的時候,論證齣色到令人驚駭(不過太多時候他都在抒情)。
評分音樂是意誌的映像,直觀確實,作為一切現象的物自體具有先於事物的普遍性;基於音樂的悲劇類似的也是隱藏於個體化原理背後的萬能意誌的映像。希臘人藉此麵對生命的苦難本質。兩種“希臘的明朗”消解瞭悲劇神話:以阿波羅式的造型藝術為代錶,企圖用藝術之美對抗掩蓋生命的苦難本質;蘇格拉底開啓的科學理性及伴隨而來的樂觀主義。而現代性的悲劇則在於,深刻紮根於因果邏輯的文化開始質疑理性的界限,從而不得不尋找新的藝術,然而這“歌劇的牧歌傾嚮”依然是樂觀主義的果實,拯救終成空洞的娛樂。狄奧尼索斯與阿波羅共同塑造瞭希臘的文化。音樂與神話相互塑造,除“宣泄淨化陶冶”外進一步獲得至高快樂,並以藝術作為對生命苦難的真實慰藉,日神與酒神的交融,也即個體世界遊戲式建造與毀滅的一再重復,這不和諧音所帶來的原始快感正是審美快感的來源。
評分日神精神錶現為夢,酒神精神錶現為醉。日神精神通過使人沉浸於夢幻般的審美狀態來忘卻和剋服人生的苦難;酒神精神則破除外觀幻覺,以英雄式的無畏和清醒直視痛苦,以戰士的精神笑迎悲劇和毀滅。日神藝術注重外觀的夢幻之美;酒神藝術注重精神的意誌迷狂。日神藝術化生命為輕盈,酒神藝術化生命為強力。
評分尼采竟還是很深刻的!是誰第一個造謠說尼采就隻會說“上帝死瞭”?
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