吳黎熙(Helmut Uhlig,1922~1997)
曾在維也納學習過哲學、藝術史及文學理論。多年生活在柏林,是20世紀70~90年代德語世界有關亞洲文化著作最重要的作者之一。研究領域主要涉及文化史、人類文化學以及亞洲的宗教等諸多方麵,曾用20多年的時間專門研究佛教的宗派及佛教藝術。
除瞭本書外,主要德文著作還有《探尋佛陀的足跡》(1973)、《神座之上——興都庫什和喜馬拉雅山的神奇之旅》(1978)、《絲綢之路——古代中國和羅馬之間的世界文化》(1986)、《西藏——開放的神秘之地》(1986)、《佛陀——通往智慧之路》(1994)等。
李雪濤
北京外國語大學教授。1965年生,曾在北京,德國馬爾堡(Mairbulg)、波恩學習過日耳曼學、比較宗教學和漢學。德國波恩大學文學碩士、哲學博士。主要從事中國佛教史、德國漢學等方麵的研究。
主要譯著有:A Multilingual Dictionary of Chinese Buddhism(主編之一,Munchen:iudicium,1999);《大哲學傢》(主譯,2004);《德國漢學:曆史、發展、人物與視角》(主編之一,2005);“西洋映像手記”(五冊,主編,2007);《日耳曼學術譜係中的漢學——德國漢學之研究》(2008)等。
發表於2024-11-22
佛像解說 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《金剛經》上說:不可以三十二相得見如來。雖如此,著相習氣嚴重的我還是對於佛像樂此不疲。 本書解釋詳細,沒有宗教主義的神秘色彩,有的是作者的娓娓道來。從犍陀羅到後期密宗,無所不包。特彆是其中那副鹿野苑的佛像,晚上一個人的時候盯著看瞭很久。。。 相由心生,但心又...
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評分塵世間最神聖一刻不幸來臨,死亡逼近導師釋迦牟尼。在拘屍那城獅子河邊林中,佛陀在此布最後教法,隨後涅槃。此前,眾弟子悲痛不已,釋迦牟尼說,我入於涅槃後,你們可常來看視我的金身,佛陀不會死亡。眾人說,如此,請世尊常住世上。(一) 世尊最後還是離開瞭人世,但以另外...
評分《金剛經》上說:不可以三十二相得見如來。雖如此,著相習氣嚴重的我還是對於佛像樂此不疲。 本書解釋詳細,沒有宗教主義的神秘色彩,有的是作者的娓娓道來。從犍陀羅到後期密宗,無所不包。特彆是其中那副鹿野苑的佛像,晚上一個人的時候盯著看瞭很久。。。 相由心生,但心又...
圖書標籤: 佛像 宗教造像 佛教 藝術 藝術史 早期佛像 德國 閱讀筆記
主要集中在介紹犍陀羅藝術。圖版還是不錯的,但解說有些僵硬。
評分最好的佛像解讀。吳黎熙將德國人對義理的超強解讀能力結閤到佛像流變的藝術史中,從而在佛像風格的變化與佛教教義的流傳與異化之間找到瞭很多深刻關聯。“從(佛像)中我們可以看齣,不僅是對佛陀形象的認識,而且對其學說的詮釋及應用是如何變化的。500年以後它從原始佛教的智慧學說變成為一種宗教。這有佛像來作證明,佛陀被神化瞭。”“神秘化乃是一個很長過程之結果,在此過程中,外來因素之加入遠比大覺世尊自己的教義來得強烈得多……”“有關佛陀造像的問題,絕不是一個純粹形式上、藝術上的問題。這涉及到,隨著佛陀造像之産生,教義之中心意義毫無疑問發生瞭巨大的變化……”
評分德國人做學問就是嚴謹,這本書真是可讀性和學術性都夠,是學習早期佛像造像的好書。
評分非常好的一本早期佛像研究入門書籍
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