梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。19岁时开始拜康有为为师,治今文经学,并从受佛学,将佛学与其政治思想结合。与康有为同为戊戌变法中之领袖人物,失败后逃往日本,主办《时务报》、《清议报》、《新民丛报》、《国风报》等,继续鼓吹君主立宪。
发表于2024-11-22
佛学研究十八篇(全二册) 2024 pdf epub mobi 电子书
梁公受过西方治学思想的影响,因此能写出让人耳目一新的佛学研究来。他对四阿含的重视显示出他对原始佛教更感兴趣。这与国内佛界一直大乘/禅宗 为主的气氛全不相同。 也难怪顽固不化的熊十力明白宣扬梁启超“没弄明白”了。 强烈建议关注本书中,对佛经翻译沿革的介绍,这是现...
评分梁公受过西方治学思想的影响,因此能写出让人耳目一新的佛学研究来。他对四阿含的重视显示出他对原始佛教更感兴趣。这与国内佛界一直大乘/禅宗 为主的气氛全不相同。 也难怪顽固不化的熊十力明白宣扬梁启超“没弄明白”了。 强烈建议关注本书中,对佛经翻译沿革的介绍,这是现...
评分除了看过几本杂书和一本金刚经之外,我对佛学几乎没有基础。个人觉得近代诸多大师里学国学的偏多,艰深晦涩,唯有学贯中西的梁启超写文章深入浅出、引人入胜。这本书是梁启超的论文集,全看也行,翻看也行,因为很多东西是关于考证、版本和历史。 有兴趣翻翻此书即...
评分梁公本人是非常开明的,不拘泥,乐于接受新的科学研究方法。他的的佛学研究,也处处透露着这种气息。 摘抄一些有意思的研究内容: =佛学传入中国,大概在西汉。并且极有可能是先从海上来的,而不是西域来的。东汉明帝的梦纯属后人讹传或者造伪。 =很长时间内,佛学在南北方发展...
评分此书予人最大之认识,在揭示佛书传入和译介的大不易,涉浮沙、越雪山、过大海,历600年惨淡经营始成规模,信心之坚强,足与正史形成鲜明对照的另一种事业。 今天考察此一事业的成绩,巨细莫论,理论能否如实解决实际人生,暂且莫论,离开时空自由,心智解脱能否实现,也且莫论...
图书标签: 梁启超 佛教 新世纪万有文库 宗教 佛学 古典文献 古典文学 2012年阅
梁启超1902年著《论佛教与群治的关系》一文,力辟世人认佛教为消极、厌世、迷信之说法,指出佛教乃智信、兼善、入世、无量、平等、自力之宗教,故“佛教有益于群治”。1903年,在《近世第一大哲康德之学说》中,认为“康氏哲学大近佛学”,以佛学传播康德思想,以康德哲学抬高佛学。民国成立,曾任财政总长、司法总长。晚年潜心学术,先后出任北京高等师范、天津南开大学、南京东南大学、北京清华大学研究所教授。平生著述宏富,皆收入《饮冰室合集》中。本书为梁启超佛学研究专集。梁氏自1920年游历欧洲回国后,决心编著一部中国佛教史。为此开始系统研读佛典,1922年带病到支那内学院聆听欧阳渐讲唯识学。在此前后,陆续写出一批研究中国佛教史沿革、佛经翻译和传播以及佛学理论等论文。全书正文18篇,并收10篇附录。
任公的文章都有一股吸引人看下去的力量
评分是有讹误,但以史论适教外
评分是有讹误,但以史论适教外
评分任公的文章都有一股吸引人看下去的力量
评分一些旧式译名没有注解 有几篇属于训诂学 作为佛学入门读物很不错了
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