發表於2024-12-21
漢字:中國文化的基因(共2冊)/世民課堂 (平裝) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
有些事情沒法說,它就那麼存在著。你越不願接受,它越快樂 我從小就有一個設想,覺得寫字這門課不應該叫做書法,應該叫做繪畫。 這種美,拉丁文體係的人民恐怕很難體會。 不敢說這本書的說法一定是對的,不過,就算當作一本講解一種神秘的繪畫方式——一種90%...
評分有些事情沒法說,它就那麼存在著。你越不願接受,它越快樂 我從小就有一個設想,覺得寫字這門課不應該叫做書法,應該叫做繪畫。 這種美,拉丁文體係的人民恐怕很難體會。 不敢說這本書的說法一定是對的,不過,就算當作一本講解一種神秘的繪畫方式——一種90%...
評分有些事情沒法說,它就那麼存在著。你越不願接受,它越快樂 我從小就有一個設想,覺得寫字這門課不應該叫做書法,應該叫做繪畫。 這種美,拉丁文體係的人民恐怕很難體會。 不敢說這本書的說法一定是對的,不過,就算當作一本講解一種神秘的繪畫方式——一種90%...
評分有些事情沒法說,它就那麼存在著。你越不願接受,它越快樂 我從小就有一個設想,覺得寫字這門課不應該叫做書法,應該叫做繪畫。 這種美,拉丁文體係的人民恐怕很難體會。 不敢說這本書的說法一定是對的,不過,就算當作一本講解一種神秘的繪畫方式——一種90%...
評分有些事情沒法說,它就那麼存在著。你越不願接受,它越快樂 我從小就有一個設想,覺得寫字這門課不應該叫做書法,應該叫做繪畫。 這種美,拉丁文體係的人民恐怕很難體會。 不敢說這本書的說法一定是對的,不過,就算當作一本講解一種神秘的繪畫方式——一種90%...
圖書標籤: 漢字 文化 中國 趙世民 culture 趙老師 文政哲 文
解字真得從字源字形上去解,如“無”與“舞”甲骨文也是同型,意舞動沒有固定的形態,古人也把具體有型的東西稱為“有”。如此解“大象無形”中的“無”等,即應解為“沒有固定的形式,變化的”。古人的智慧,除從訓詁上理解,就這字源字形上也可受益頗多。
評分趙世民先生在百傢講壇隻有兩場演講,但那兩場演講卻給我留下瞭最為深刻的印象,並認為那是百傢講壇史上最好的講座。憑著這樣的印象,暑假我閱讀瞭他的《探秘中國漢字》,又在論文寫作的前夕閱讀瞭本書。相比於其他學問,漢字學的通俗的東西並不十分多,缺乏鬍適梁啓超那樣高深而淺齣的學者。趙世民的見地並無法達到前輩的高明,但總是有一些獨特的想法的,比如對於《道德經》第一章的討論。但我們這樣初學者更看重的是他的筆調從容,是學術,也是筆記,是證明,也是思考。趙世民的一齣,把漢字的高深巔雲拉近到我們的現實世界,讓我們也能在漢字的領域裏産生自己的思考。於此,趙世民的攻擊大焉。我又敬他的身殘誌堅,腿已經失活而醉心於學術,真又可謂內心強者的典範。
評分趙世民先生在百傢講壇隻有兩場演講,但那兩場演講卻給我留下瞭最為深刻的印象,並認為那是百傢講壇史上最好的講座。憑著這樣的印象,暑假我閱讀瞭他的《探秘中國漢字》,又在論文寫作的前夕閱讀瞭本書。相比於其他學問,漢字學的通俗的東西並不十分多,缺乏鬍適梁啓超那樣高深而淺齣的學者。趙世民的見地並無法達到前輩的高明,但總是有一些獨特的想法的,比如對於《道德經》第一章的討論。但我們這樣初學者更看重的是他的筆調從容,是學術,也是筆記,是證明,也是思考。趙世民的一齣,把漢字的高深巔雲拉近到我們的現實世界,讓我們也能在漢字的領域裏産生自己的思考。於此,趙世民的攻擊大焉。我又敬他的身殘誌堅,腿已經失活而醉心於學術,真又可謂內心強者的典範。
評分解字真得從字源字形上去解,如“無”與“舞”甲骨文也是同型,意舞動沒有固定的形態,古人也把具體有型的東西稱為“有”。如此解“大象無形”中的“無”等,即應解為“沒有固定的形式,變化的”。古人的智慧,除從訓詁上理解,就這字源字形上也可受益頗多。
評分解字真得從字源字形上去解,如“無”與“舞”甲骨文也是同型,意舞動沒有固定的形態,古人也把具體有型的東西稱為“有”。如此解“大象無形”中的“無”等,即應解為“沒有固定的形式,變化的”。古人的智慧,除從訓詁上理解,就這字源字形上也可受益頗多。
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