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發表於2025-02-07

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翻譯非常、非常差。 與其說是作者的治療過程，不如說是一種對個人主義信仰的徒勞說教。在發展一段健康關係的時候，我們已經學會如何獨立自處，而過分的內在關注隻會使我們陷入迷茫，但作者對邪惡的定義，或許正是這種過分的內在關注——對父母的過度依賴、缺乏獨立自主的人格...

翻譯非常、非常差。 與其說是作者的治療過程，不如說是一種對個人主義信仰的徒勞說教。在發展一段健康關係的時候，我們已經學會如何獨立自處，而過分的內在關注隻會使我們陷入迷茫，但作者對邪惡的定義，或許正是這種過分的內在關注——對父母的過度依賴、缺乏獨立自主的人格...

盡管覺得派剋有點男權思想，盡管覺得他有點端精神科大夫的架子，但他的真誠卻讓我感動和佩服。 這本書裏有他心理治療的一個失敗案例，我能從中看到他的弱點，也可以說他在治療中沒有正視自己，可能侵害瞭來訪者的權益。但是他坦坦然寫齣來！叫我尊敬，他是一個專業人士！ 反移...  

盡管覺得派剋有點男權思想，盡管覺得他有點端精神科大夫的架子，但他的真誠卻讓我感動和佩服。 這本書裏有他心理治療的一個失敗案例，我能從中看到他的弱點，也可以說他在治療中沒有正視自己，可能侵害瞭來訪者的權益。但是他坦坦然寫齣來！叫我尊敬，他是一個專業人士！ 反移...  

原則上不想做一個看書隻盯著缺點的讀者，但有一些遺憾和睏惑，字挺多的，就放到評論裏，其實本不夠資格評論的。 遺憾是因為探討“邪惡”本身就很吸引人，本希望作者能做得更好。 可是，作者過多的宗教角度論述，和在診療中，諸多如“惱火”、"憤怒"、"疲乏"等不夠專業的情緒，...  

很氣，我為什麼要去圖書館藉這麼一本過時的雞湯書

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並不推薦。但是作為瞭解某些宗教背景很深的治療思路的教材還是可以看一下。看的時候必須隨時警惕宗教觀裏麵的二元分化論。其實是一本很容易把人帶到溝（偏見）裏的書。

《少有人走的路》作者另一著作。“懶惰和自戀是人類一切邪惡的源頭”“邪惡的定義：護衛或保存個人病態自我的完整，而且運用權勢毀滅他人”“邪惡的個人通過譴責或攻擊他人，來逃避自責或內疚”

邪惡總是伴隨著謊言，審視一下自己，是否在不知不覺中，嚮邪惡妥協瞭呢？