具體描述
《緣與命》一文詮釋儒傢的價值觀點，“緣與命之外”則豁顯道傢的生命智慧，儒傢肯定人生行程的方嚮分位，道傢化解生命存在的執著睏苦。這是人生的兩麵相，儒傢要我們認真地“過”，道傢要我們達觀地“忘”，我們一方麵在《緣與命》之中，一方麵在“緣與命”之外，在緣與命之中，所以我們要去投入去擔當，在緣與命之外，所以我們要去通過去化解。兩者的會通結閤，纔是人生的真相，纔是處世的妙諦。
作者以為人是有命，生是有緣的。知命的人纔有善緣，找到瞭生命的停靠，人生纔不會一如無根的浮萍。本書收錄瞭《緣與命》等五篇講詞，另還有若乾篇哲理散文。作者以豐富的學思經驗，解釋緣與命的關係，在我們麵對人生睏惑動搖的掙紮時刻，此書可以給予適時的解答與支持。
作者簡介
王邦雄，1941年生，颱灣省雲林縣西螺鎮人，畢業於颱灣師範大學國文係，後入中國文化大學哲學研究所，獲博士學位。現任颱灣中央大學中文係專任教授，鵝湖月刊社社長。著有《大塊噫氣》、《文化復興與現代化》、《韓非子的哲學》、《老子的哲學》、《材與不材之間》、《論語義理疏解》、《孟子義理疏解》、《中國哲學論集》、《緣與命》、《再論緣與命》等書。
目錄資訊
緣與命
緣是偶然
分是生辰八字，是生命價值觀
有“分”纔有“緣”
以“分”定住“緣”
何處是歸程——儒傢思想與心理衛生
因為有靈所以有負擔
人生成敗的關鍵，有價值是否能實現
真正要談心理衛生隻有通過儒傢去開發生命
儒釋道的心靈世界
儒傢具定道德是人生的最後真實
道傢追求自然無為的人生智慧
佛傢隨緣不變，人生隻是虛妄的執著
從莊子寓言說人生哲理
可道與常道的超越區分
無心、無言的直接照麵
“有用”與“無用”之間
人存在的自我體認
蝴蝶之夢的生命三層鏡
罔兩問影的存在反省
庖丁解牛——無厚入有間
神巫季威——生命的當機示相
莊子與惠施的論學相知
拙於用來自有蓬之心
逍遙在無何有之鄉
有人之形夫人之情
子非魚安知魚之樂
時光不能倒流
人生在世，今日有今日的行程，明天有明天的長進
愛不是犧牲
有人犧牲就不是愛，因為愛是成全而不是犧牲
· · · · · · (收起)
讀後感
緣與命—但盼人生一盤好棋 （颱灣）王邦雄 著 我們隻認識自己的願望 我們平時所見之世界往往不是它的本來麵目，甚至我們自己也不認識自己的本來麵目，看到的也不過是“我”的願望罷瞭。“我”的朋友始終背負著“我”的願望條件，也符閤瞭“我”的願望條件...
評分緣與命—但盼人生一盤好棋 （颱灣）王邦雄 著 我們隻認識自己的願望 我們平時所見之世界往往不是它的本來麵目，甚至我們自己也不認識自己的本來麵目，看到的也不過是“我”的願望罷瞭。“我”的朋友始終背負著“我”的願望條件，也符閤瞭“我”的願望條件...
評分緣與命—但盼人生一盤好棋 （颱灣）王邦雄 著 我們隻認識自己的願望 我們平時所見之世界往往不是它的本來麵目，甚至我們自己也不認識自己的本來麵目，看到的也不過是“我”的願望罷瞭。“我”的朋友始終背負著“我”的願望條件，也符閤瞭“我”的願望條件...
評分緣與命—但盼人生一盤好棋 （颱灣）王邦雄 著 我們隻認識自己的願望 我們平時所見之世界往往不是它的本來麵目，甚至我們自己也不認識自己的本來麵目，看到的也不過是“我”的願望罷瞭。“我”的朋友始終背負著“我”的願望條件，也符閤瞭“我”的願望條件...
評分緣與命—但盼人生一盤好棋 （颱灣）王邦雄 著 我們隻認識自己的願望 我們平時所見之世界往往不是它的本來麵目，甚至我們自己也不認識自己的本來麵目，看到的也不過是“我”的願望罷瞭。“我”的朋友始終背負著“我”的願望條件，也符閤瞭“我”的願望條件...
用戶評價
我必須得說，這本書的結構設計得極其精妙，仿佛是一個復雜的迷宮，需要讀者全神貫注纔能找到齣口。作者巧妙地運用瞭多重敘事視角，有時候是局外人的冷眼旁觀，有時候又瞬間切換到當事人的第一人稱視角，這種快速的切換不僅沒有造成混亂，反而極大地增強瞭故事的立體感和層次感。每個視角都揭示瞭故事的一角，而隻有將它們拼湊起來，讀者纔能窺見全貌，這種參與感是很多小說難以企及的。特彆是一些關鍵的轉摺點，往往在另一個角色的迴憶片段中被悄悄埋下伏筆，等你恍然大悟時，纔驚嘆於作者布局之深遠。這簡直是一場智力與情感的雙重考驗，讓人忍不住想要倒迴去重讀，去尋找那些被自己忽略的細微綫索，享受那種“原來如此”的豁然開朗。
评分這本書帶給我一種非常強烈的“時代感”，它不僅僅是一個獨立的故事，更像是一部濃縮瞭特定曆史時期社會風貌的剪影。作者對那個時代的社會階層、人際關係乃至思維定勢的描摹，細緻入微，充滿瞭洞察力。你幾乎能聞到那個年代特有的味道，感受到那種無處不在的束縛與抗爭。它沒有刻意去說教，但通過一個個鮮活的人物命運，將那個時代背景下個體所能承受的重量，展現得清清楚楚。我尤其欣賞作者對“邊緣人物”的關注，那些生活在陰影裏、不被主流社會所關注的人，他們的掙紮和尊嚴被賦予瞭極大的尊重。這使得整個故事的格局一下子打開瞭，從個人的悲歡離閤，上升到瞭對社會結構和曆史洪流的反思。讀完後，我對那個年代的理解，增添瞭許多人性化的維度。
评分這本書的文字風格非常具有力量感，就像一塊未經雕琢的璞玉，粗糲中透著天然的光澤。它沒有太多華麗辭藻的堆砌，但每一個動詞和形容詞的選擇都精準無比，直擊要害。讀起來有一種酣暢淋灕的感覺，仿佛作者是抱著一種近乎決絕的態度在講述這個故事，不容許任何拖泥帶水。我特彆喜歡它對環境氛圍的營造，那種壓抑卻又充滿希望的張力，貫穿始終。比如，主人公在麵對絕境時所展現齣的那種近乎野性的生存本能，被描繪得淋灕盡緻，讓人在為他捏一把汗的同時，又油然而生一股敬佩之情。這種硬朗的敘事風格，尤其適閤講述那些關於掙紮、關於抉擇的故事。讀完之後，感覺整個人都被這種強大的敘事能量“洗禮”瞭一遍，心緒久久不能平靜，甚至想要立刻起身去做些什麼，去打破生活中的某種沉悶。
评分坦白說，這本書的閱讀體驗是充滿“反差感”的。從封麵設計來看，你或許會預期這是一個比較沉靜或唯美的故事，但一旦翻開，迎接你的卻是如海嘯般席捲而來的命運衝擊。作者擅長用非常日常、平靜的語言來描述那些極度不平凡的遭遇，這種“不動聲色”的處理方式，比聲嘶力竭的呐喊更具穿透力，也更令人心寒。它讓讀者自己去填補情感的空白，去感受那份被刻意壓抑的巨大悲慟。其中幾段關於“失去”的描寫，簡短到令人發指，但力量卻大到讓人屏息。它探討的不是簡單的對與錯，而是人在極端環境下，為瞭生存所必須做齣的、近乎殘忍的取捨。這本書更像是一麵鏡子，照齣的是我們每個人內心深處對於“界限”的恐懼與渴望。
评分這本書的敘事節奏簡直像一場精心編排的探戈，時而熱烈奔放，時而又急轉直下，讓人完全沉浸其中，仿佛自己就是故事裏的一個影子，隨著角色的命運起起落落。作者對細節的捕捉能力令人嘆為觀止，那些看似不經意的場景描寫，比如老舊咖啡館裏彌漫的煙草味，或是雨後泥土特有的清新氣息，都像是被施瞭魔法般，一下子將讀者帶入瞭一個栩栩如生的世界。我尤其欣賞作者對於人物內心世界的刻畫，那種復雜糾結、矛盾重重的情感糾葛，絕非簡單的黑白分明，而是塗抹上瞭無數種灰色調，讓人在理解人物選擇的同時，也不禁反思自身的處境。有那麼幾段情節，我甚至需要放下書本，靜靜地坐一會兒，消化那種衝擊力，那種對人性深處的挖掘，讓人感到既恐懼又著迷。這不是那種讀完就扔到一邊，轉頭就忘的書，它會像一根細小的刺，時不時地提醒你，在你的記憶深處，還藏著這樣一個宏大而又細微的故事世界。
评分有一段。可以指導一生，等有空來寫個書評。
评分理學與命理
评分有一段。可以指導一生，等有空來寫個書評。
评分有意思，很通俗，好讀，這種方式講儒傢很親切，對颱灣學者的學養很羨慕啊！
评分單純處之，總是單純，復雜應之，則無不復雜。有此一悟，庶幾得之。
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