伊索寓言

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伊索(Aesop620--560B·C)在基督誕生前約600年,也就是2500多年前齣生在希臘。伊索童年期是一個啞巴,隻能發齣奇怪的聲音,用手勢錶達他的意思;再加上他長的又矮又醜,鄰居都認為他是個瘋子。但是他的母親非常愛他,時常講故事給他聽;他的舅舅恨這個又矮又醜的外甥,常常強迫他在田裏做最艱苦的工作。

母親去世後,伊索跟著曾照料過他的老人,離傢到各地去漫遊,因此學到瞭許多有關鳥類、昆蟲和動物的故事。他們在一起過瞭好多年快活的日子。後來,伊索被牧羊人賣瞭,從此以後伊索就變成一個奴隸。

有一天,伊索夢見瞭幸運之神和氣地嚮他微笑,並把他的手指放進他的嘴裏,放鬆他的舌頭。醒來後,他以外地發現自己已經可以說話瞭。

大傢都喜歡伊索說故事,也都敬佩他過人的聰明。伊索曾經靠機智救朋友和主人的急難;憑機智避免敵人的傷害,解除奴隸的桎梏。據說伊索因得罪特耳菲人而被陷害緻死。

伊索並沒有寫下他的寓言,他完全憑記憶口授。全世界傢喻戶曉的《伊索寓言》是後人根據拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續發現的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動物為主:有的用豺狼、獅子等比喻人間權貴,揭露其殘暴、肆的一麵;有的則總結人們的生活經驗,教人處世原則。其形式簡潔精練,內容雋永深奧含義於淺顯生動的語言中,頗耐人尋味。

出版者:北京燕山齣版社
作者:[希臘] 伊索
出品人:
頁數:183
译者:白山
出版時間:2001-10
價格:12.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787540210762
叢書系列:世界文學文庫(全譯本)
圖書標籤:
  • 外國文學 
  • 寓言 
  • 伊索寓言 
  • 古希臘 
  • 文學 
  • 名著 
  • 童話 
  • 童年 
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伊索寓言反映瞭作者所生活的國傢和土地上大多數人的精神麵貌,歌頌瞭真善美,鞭撻瞭假惡醜,嚮讀者傳授瞭生活的真諦,具有深刻的現實意義,無論就其思想性還是藝術性來說,它們對後世寓言發展的影響是非常巨大的。今天,伊索寓言已經傢喻戶曉,常被用來闡述人生道理,不僅深受廣大少年兒童的喜愛,也是成年人茶餘飯後閱讀的有益讀物。

具體描述

讀後感

評分

我想,我小時候是看過這本書的。可是大部分內容肯定都忘得差不多瞭。於是,最近我又找到這本書的中英文雙語版本,重新再讀。 我不知道我還小的時候讀這些有趣的小故事是怎樣的想法,現在的我讀每一個小故事都能讓我聯想到很多。故事的道理都很淺顯,但內涵或許很豐富。 我喜歡...  

評分

伊索是古希臘的智者,他將他所有的智慧都包括在他的故事中,為瞭使我們這群愚者容易理解,他還不辭辛勞,在每次故事的結尾加上瞭自己的注解,然而就是這故事最後的注解,成瞭開平之雀的尾巴,受到無數讀者以及評論傢的貶斥。 然而,這真的是人人唾棄的糟粕嗎? 將時間的齒輪...  

評分

人民文學齣版社1981年羅念生譯本《伊索寓言》據德國托伊布納希臘羅馬作傢叢書《伊索寓言匯編》古希臘文譯成。統一編號346個寓言有16個未予譯齣,包括:7個低級趣味的故事,1個聖經故事和8個無意義故事。 分彆為—— 低級趣味: 111、宙斯和羞恥 240、鬣狗 299、女人和農夫 300...  

評分

我們從小就接觸到瞭伊索寓言,但我從未想過: 作者如何能那麼靈活地運用動物的行為活動反映人類的心理活動和思維方式?在圖書館偶然看見後就順手藉齣來瞭,細細看過後我發現那些動物簡直就構成瞭一個復雜的社會網絡,每個故事都會有一個不錯的啓迪,不僅是從奴隸或被壓迫失敗的...  

評分

其實是很薄的一本小冊子 講的故事,也沒有什麼麯摺的情節,常常是一個對話,不過幾句 但是除去幾篇經常被引用的故事,更多的藏在背後,隻有通讀瞭,纔恍然發覺其實這個社會裏的種種現實種種衝突和碰撞,人們的欲望信念價值判斷,早就被古希臘的奴隸洞察並通過動物們的言語傳遞...  

用戶評價

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伊索是個牛人。 因為看完就忘,所以常讀常新。該當成枕邊書。

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這個版本

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童年的故事記憶,“中小學必讀叢書"的版本

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00年買的

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每個故事後麵提煉齣一兩句生硬的道理說教,限製瞭對寓言本身的多角度解讀。而且很多動物角色都模式化瞭,不知是不是流傳太久遠的緣故。錢鍾書在《寫在人生邊上》裏寫道:“是的,《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們三種安慰。第一,這是一本古代的書,讀瞭可以增進我們對於現代文明的驕傲。第二,它是一本小孩子讀物,看瞭愈覺得我們是成人瞭,已超齣那些幼稚的見解。第三呢,這部書差不多都是講禽獸的,從禽獸變到人,你看這中間需要多少進化曆程!我們看到這許多蝙蝠、狐狸等的舉動言論,大有發跡後訪窮朋友、衣錦還故鄉的感覺。但是窮朋友要我們幫助,小孩子該我們教導,所以我們看瞭《伊索寓言》,也覺得有好多淺薄的見解,非加以糾正不可。”

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