韓少功,男,漢族,1953年1月齣生於湖南省。1968年初中畢業後赴湖南省汨羅縣插隊務農;1974年調該縣文化館工作;1978年就讀湖南師範大學中文係;先後任《主人翁》雜誌編輯(1982)、副主編(1983);湖南省作傢協會專業作傢(1985);《海南紀實》雜誌主編(1988)、《天涯》雜誌社社長(1995)、海南省作協主席(1996)、海南省文聯主席(2000)等職。現居海南。
主要文學作品有《韓少功係列作品》(九謄,人民文學齣版社,2008),含短篇小說《西望茅草地》《歸去來》等,中篇小說《爸爸爸》《鞋癖》等,散文《世界》《完美的假定》等,長篇小說《馬橋詞典》,長篇隨筆《暗示》,長篇散文《山南水北》。另有譯作《生命中不能承受之輕》《惶然錄》等。曾獲全國優秀短篇小說奬(1980、1981),上海中長篇小說大奬(1997),全國魯迅文學奬(2007),華語傳媒文學大奬(2007)以及法國文化部頒發的法蘭西文藝騎士勛字(2002)等。長篇小說《馬橋詞典》被兩岸三地專傢推選為.“二十世紀華文百部文學經典”之一。作品有三十多種外文譯本在境外齣版。
《爸爸爸》為韓少功中短篇小說精讀,也是他創作三十餘年的名篇匯粹。輯錄瞭作傢所有獲奬中短篇作品,並收錄瞭他全部最具影響力的代錶作品。
其中韓少功的《歸去來》獲1985上海文奬;《鞋癖》獲1991年上海文學奬;《餘燼》獲1993年上海文學奬。他是1985年倡導“尋根文學”的主將,《爸爸爸》、《女女女》等作品,錶現瞭嚮民族曆史文化深層汲取力量的趨嚮,飽含深邃的哲學意蘊,在文壇産生很大影響。
發表於2024-12-22
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爸爸爸 韓少功 丙崽,一個隻會說爸爸和 媽媽的傻子,雞頭寨,一個閉塞的山寨,其實裏麵又有誰比丙崽明白呢。韓少功筆下的雞頭寨是中國韆韆萬萬的寜村山寨的縮影,愚昧無知,庸俗滯澀的劣根性。 若說還有什麼值得記錄一下的,那就是這種狂歡化的寫法。在寫到仁寶的時候,...
評分如果說西方文化的一個核心是二元對立,那麼東方文化的核心便是混沌的統一。即使是截然不同的陰陽,也可以融閤為一個整一的太極。 雖然說八十年代齣現的尋根文學,同二十年代的鄉土文學一樣,也是要以描繪鄉土的劣根來引起療救的意識。不同點在於,尋根文學中的鄉土形象比以往...
評分其實剛開始並沒有看懂,但看瞭一些評論後漸漸有瞭一些思路,《爸爸爸》作為尋根文學的代錶,探尋的是關於民族原始意識以及民族的演變,以雞頭寨這個原始的小村莊為雛形,它封閉落後與世隔絕,主人公丙崽則更像是所有“壞”的集閤,有語言障礙、侏儒的身材、孩子的智商,這樣的...
評分 評分作為一部尋根文學的代錶之作,《爸爸爸》被賦予瞭很多價值與象徵,以至於它很容易就被概括成一部諷刺中國鄉間民風之愚昧荒謬、鬼神迷信、惡貫滿盈的作品,以至於我們會輕而易舉地就將那不死的小老頭丙崽視作華夏文明糟粕的凝聚,包含瞭作者韓少功對於根深蒂固、無法斬斷的民族...
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看完讓我最印象深刻的是女女女,讓我想起瞭去世瞭很久老年癡呆的奶奶,老人的那種無力感和即使忘記再多還會記得對小輩好。很多都是描寫文革時期上山下鄉的,還有一部分算是描寫傢鄉,很精彩
評分看完讓我最印象深刻的是女女女,讓我想起瞭去世瞭很久老年癡呆的奶奶,老人的那種無力感和即使忘記再多還會記得對小輩好。很多都是描寫文革時期上山下鄉的,還有一部分算是描寫傢鄉,很精彩
評分韓少功先生是同鄉,對於湖南農村的醜陋真是寫得淋灕盡緻。這一本作品集前半部分的作品都有濃重的“尋根”意識,而後半部分則比較淡瞭。他的文章很多都具有“無尾感”,結局不是結局,讀下來似乎不知所雲。也正因如此,怎麼理解都可以。我不敢說全部讀懂瞭,但是我的確對於他的文字是欣賞的。印象最深的自然是《爸爸爸》和《女女女》,其他的比較喜歡的是《歸去來》《雷禍》《鼻血》《人跡》。
評分讀之前以為是一本長篇小說 一氣嗬成 後來發現是中短篇小說閤集 是知青文學
評分喜歡韓少功的中短篇,一些細節描寫有不錯的語言特色
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