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發表於2024-06-04

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套用施米特的話，這是曆史的浪漫派——錶麵狀況及其精神結構，以及，曆史浪漫派作為政治過程的伴生性憲政反映！ 但是實在不是很受得瞭德國人的純觀念論式的曆史寫法，也是因為對於曆史史實和人物思想不太熟悉的緣故吧，畢竟不是專攻這一塊的。不是還是好奇，為什麼德國人總是把...  

套用施米特的話，這是曆史的浪漫派——錶麵狀況及其精神結構，以及，曆史浪漫派作為政治過程的伴生性憲政反映！ 但是實在不是很受得瞭德國人的純觀念論式的曆史寫法，也是因為對於曆史史實和人物思想不太熟悉的緣故吧，畢竟不是專攻這一塊的。不是還是好奇，為什麼德國人總是把...  

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論述較流暢，但時代氣息太濃厚。德國版貴圈真亂。

論述較流暢，但時代氣息太濃厚。德國版貴圈真亂。

跟另一版好像沒什麼區彆，頁碼都一樣。很經典的作品，但不太好懂，容易看睏。本書將“民族國傢建設”和“普魯士統一德意誌”不再展示為簡單的概念，而是描繪其中復雜的觀念和政治活動。第一部分從德意誌啓濛運動時期講起，主要論述浪漫主義—保守主義的民族國傢思想；第二部分論述對於普魯士與德意誌關係的不同觀點和相應政治方案，以自由主義者和1848年革命為重心。個人感覺兩部分的聯係不是很密切。

論述較流暢，但時代氣息太濃厚。德國版貴圈真亂。

跟另一版好像沒什麼區彆，頁碼都一樣。很經典的作品，但不太好懂，容易看睏。本書將“民族國傢建設”和“普魯士統一德意誌”不再展示為簡單的概念，而是描繪其中復雜的觀念和政治活動。第一部分從德意誌啓濛運動時期講起，主要論述浪漫主義—保守主義的民族國傢思想；第二部分論述對於普魯士與德意誌關係的不同觀點和相應政治方案，以自由主義者和1848年革命為重心。個人感覺兩部分的聯係不是很密切。