中国人文思想

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出版者:线装书局
作者:武俊平
出品人:
页数:464
译者:
出版时间:2004-5-1
价格:28.80元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787801063564
丛书系列:
图书标签:
  • 文学
  • 社会文化
  • 人文素养
  • 2004至2006
  • 2004-2006
  • 中国哲学
  • 中国思想史
  • 文化史
  • 人文社科
  • 历史
  • 传统文化
  • 国学
  • 思想
  • 中国文化
  • 学术著作
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具体描述

“生存竞争如此激烈,而我又是如此普通,我注定了是一个微不足道的人。”这是挫败者的哲学。

  “成功的快乐是每个人不可剥夺的权利,我应该勇敢地面对希望的阳光。”这是成功者的哲学。

  作者在这本书里贯穿的一个基本思想,就是主张现代人要洗净种种文明带来的污染,恢复人性的光彩,过一种更加符合人性的生活。现在我们常说回归精神家园,精神家园在哪里,就深藏在我们的人性之中,就是我们自然的未受污染的人性。怎样充分完美地实现人性,是人生哲学的任务。

  人生哲学是什么?作者不希望大家把它理解成枯燥的课本中的文字。在作者看来,哲学就是关于生活的道理、想法,聊哲学,读哲学,就是探询生活的意义。所以作者认为关于思想、面对哲学的人是对自己的生命生活认真、负责的人。

《中国人文思想》是一部旨在深度探索中国传统文化核心精神的学术著作。本书并非简单罗列历代哲人的名言警句,而是力图穿透历史的表象,挖掘隐藏在字里行间的思想脉络与价值追求。作者以一种审慎而富于洞察力的视角,将中国数千年的文明进程置于宏大的时空框架下进行考察,试图勾勒出一种贯穿始终、又不断演变的“中国人”的精神特质与思维模式。 全书结构严谨,层次分明。首先,作者从中国文化的源头——先秦时期——切入,重点解析了儒家、道家、墨家等主要思想流派的奠基性贡献。对于儒家,作者并非仅仅强调其伦理道德教诲,而是深入剖析了“仁”、“礼”、“忠”、“孝”等核心概念的内涵及其在构建社会秩序、维系人际关系中的作用。书中着重探讨了孔子、孟子、荀子等思想家如何将个人修养与社会责任相结合,如何通过“内圣外王”的理想来塑造人格,以及这种人格理想对中国社会发展产生的深远影响。道家思想方面,作者则着力阐释了“道”的虚静无为、顺应自然之道,以及“天人合一”的宇宙观。书中细致解读了老子《道德经》和庄子《逍遥游》等经典,揭示了道家思想如何提供了一种超脱世俗、追求精神自由的独特智慧,尤其是在面对社会动荡与人生困境时,道家所提供的精神慰藉与生存之道。对于墨家,作者则强调其“兼爱”、“非攻”等朴素的实践理性,以及其在技术、逻辑等方面的贡献,尽管墨家后来的影响力相对式微,但其平等博爱的思想在中国思想史上留下了独特的印记。 进入秦汉帝国时期,作者审视了“罢黜百家,独尊儒术”的历史选择,并在此基础上深入探讨了董仲舒“天人感应”学说的形成及其对中国政治思想的影响。书中分析了儒家思想如何与皇权相结合,成为维护国家统一和社会稳定的重要意识形态。同时,作者也注意到汉代对黄老思想的吸收与融合,以及佛教传入中国后,如何与本土思想发生碰撞与调适,最终成为中国文化不可分割的一部分。这一时期,中国人文思想的载体和传播方式也发生了深刻变化,经学、史学、文学等领域都涌现出大量影响深远的著作,为后世留下了宝贵的文化遗产。 魏晋南北朝时期,是中国历史上一个动荡不安的时代,但也孕育了中国人文思想的另一番景象。作者在此部分着重探讨了玄学的发展,分析了竹林七贤等士人如何以“清谈”的方式来表达对世俗政治的疏离与对个体精神自由的追求。书中解读了王弼、郭象等人的哲学思想,探讨了他们如何阐释“无为”与“有为”的关系,以及如何通过对“名教”与“自然”的辨析来重塑人的精神世界。这一时期,中国文学艺术也取得了辉煌的成就,诗歌、书法、绘画等都展现出独特的审美情趣,与当时的思想思潮相互辉映。 隋唐盛世,是中国人文思想的又一个高峰。作者在此部分详细考察了儒、释、道三教融合的趋势,以及理学萌芽的端倪。书中分析了唐代诗歌的繁荣,以及李白、杜甫等诗人如何将个人情感、家国情怀与时代变迁融为一体,展现出丰富的人文关怀。同时,作者也关注了佛教在中国的本土化进程,以及禅宗的兴起如何对中国人的精神生活产生了深刻影响。唐代对外交流的活跃,也使得中国思想文化吸收了外来的养分,并在与域外文化的互动中,展现出更为包容与自信的精神风貌。 宋代是中国人文思想发展史上的一个关键转折点,理学的成熟与勃兴构成了本书这一部分的核心。作者深入剖析了程朱理学和陆王心学的异同,系统梳理了周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王阳明等理学大家的思想体系。书中着重阐释了“理”作为宇宙本体与道德原则的双重含义,以及“格物致知”、“致良知”等认识论与实践论方法。作者指出,理学不仅是对先秦儒学的发展与重构,更是一种深刻的宇宙观、人生观与方法论的整合,它对后世中国人的思维方式、道德观念、政治实践都产生了极为深远的影响。同时,本书也关注了宋代市民阶层的兴起与文化世俗化的趋势,以及对文学、艺术、科技等领域的推动作用。 元明清时期,中国人文思想在继承传统的基础上,也面临着新的挑战与变化。作者在这一部分,首先探讨了明代心学的进一步发展,以及王阳明“知行合一”等思想的广泛传播。接着,作者分析了明末清初的思想解放潮流,关注了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家对专制政治的批判,以及他们对实学、经世致用思想的倡导。本书还深入探讨了清代朴学、汉学的兴起,以及在这种学术思潮下,人们对古代经典的重新审视与解读。此外,作者也关注了西学东渐的早期迹象,以及中国传统思想在面对西方文明冲击时的回应与调整。 本书的最后一部分,作者试图对贯穿中国人文思想的几个核心议题进行总结与升华。这包括:中国人对“天人关系”的独特理解,即如何在顺应自然的同时,发挥人的能动性;中国人对“家国情怀”的深厚情感,以及个人价值如何在集体与国家中实现;中国人对“德治”与“法治”的权衡与思考,以及如何在理想与现实之间寻求平衡。作者还深入探讨了中国传统文化中“中庸之道”的智慧,即如何在对立事物之间寻求和谐与统一;以及中国式“和合”精神,即如何尊重差异、包容多元,构建和谐共处的社会。 《中国人文思想》并非一部静态的文化史,而是动态的思想史。作者在梳理和分析的过程中,始终强调思想的演变性、复杂性与批判性。他注意到,在中国漫长的历史进程中,人文思想并非一成不变,而是在不断的碰撞、融合、发展中,形成了其独特而丰富的内涵。本书希望通过这种细致入微的梳理与深入浅出的阐释,帮助读者理解中国人文思想的精髓,把握其精神内核,并认识到其在当今时代依然具有的独特价值与启示意义。本书致力于为理解中华文明提供一个深邃而有力的思想视角。

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读后感

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用户评价

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这本书的文字风格,说实话,一开始让我有点不适应,因为它用的词汇和句式都非常考究,带着一股子老派文人的那种韵味,不像现在流行的小说那样直白爽快。我得承认,刚开始的几页,我得频繁地停下来,查阅一些生僻的典故和古语的深层含义。但神奇的是,一旦你适应了这种节奏,就会发现作者遣词造句的功力简直是炉火纯青。他似乎能把最抽象的概念,用一种近乎诗歌的方式描绘出来,既有哲思的深度,又不失语言的音乐性。这完全不是那种堆砌辞藻的空洞文字,而是每一个词语都像是经过千锤百炼,精准地卡在它应该在的位置上,推动着论述向前。读着读着,我感觉自己仿佛被这位老先生拉到了他那间堆满竹简和香炉的书房里,听他娓娓道来那些跨越千年的智慧。

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这本书的装帧设计真是没的说,拿到手里就有一种沉甸甸的质感,封面那种略带泛黄的米白色调,配上深邃的黑色隶书,简直让人爱不释手。我特意选了一个周末的午后,阳光透过窗帘洒在书页上,那种纸张特有的油墨香气混着淡淡的尘土味,瞬间就把我拉入了一个古老的时空隧道。我本来对这类学术性强的书籍有点畏惧,总觉得会枯燥乏味,但这本书的排版却异常清晰,字号大小适中,行距处理得也恰到好处,阅读起来完全没有压迫感。光是翻阅目录,我就能感觉到作者在结构上的匠心独运,章节之间的逻辑推进非常自然,像是在讲述一个宏大而又细腻的故事。我还没深入内容,但仅仅是这种阅读体验,就已经让我对接下来的探索充满了期待,它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品,让人愿意花时间去细细品味每一个细节。

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这本书的厚度其实让人望而生畏,我特意在书桌上留了一块位置,让它时刻提醒我,这是一项需要持续投入精力的工程。我采取的策略是“慢读精研”,每天只给自己定下一个小目标,可能是读完一个小节或者理解透彻一个核心论点。这种进度虽然慢,但效果极佳。我发现作者在论述过程中,会不时地插入一些古代的原始文本片段,而且这些引用都经过了非常详尽的考证和注释。这对我来说太重要了,因为我一直觉得,脱离了原始语境去谈论思想,就像是空中楼阁。看到那些直接的引文,我能真切感受到先哲们思考时的那种力度和原始的张力,这比任何转述都更有力量,也更让人信服。这本书真正做到了,把历史的现场感带到了读者的面前。

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我之所以会买这本书,完全是因为朋友的极力推荐,说它对理解我们文化深层的精神内核有极大的帮助。坦白讲,我本来对“思想史”这类话题更偏向于碎片化的了解,比如只知道几位大儒的名字和几句名言。但这本书显然不是那种满足于“一句话总结”的快餐读物。它非常耐心地梳理了不同时期、不同流派之间那种微妙的继承与批判关系,那种思想的“血脉”是如何流淌和变异的。让我印象深刻的是它处理某个关键转折点的方式——作者没有简单地给出一个“好”或“坏”的标签,而是极其细致地剖析了当时的社会背景、政治环境如何共同作用,塑造了那些看似对立的思想体系。这让我开始重新审视很多过去认为理所当然的观念,它提供的不是标准答案,而是让你学会如何提出更有穿透力的问题。

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这本书在结构上给我带来的最大启发,是它处理历史演变的方式——它没有将古代思想视为静止不变的雕塑,而是一个不断与现实世界进行对话的动态过程。我注意到作者在分析一个理论的形成时,总会立刻将其置入它所产生的那个具体的时代背景中去审视它的“有效性”和“局限性”。这种对比和映照的手法非常高明,它避免了将古代思想“神圣化”或“扁平化”的倾向。读完一个部分,我总会忍不住合上书本,对照一下我们当下的社会现象,思考这些古老的智慧在今天是否依然能提供新的观察视角。它不是一本单纯的史书,更像是一面镜子,通过映照历史的深处,反而能让我们更清晰地看清脚下的路。这种跨越时空的对话感,让阅读体验充满了思辨的乐趣和现实的重量。

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