張誌軍,男,1958年齣生,河北行唐人,作為知青插隊兩年——農,入伍參軍五年——兵,化肥廠鉗工——工,而後讀中文係——學,做過文學期刊編輯,專業作傢,90年代初,文人下海浪潮中,到一傢影視中心任總編輯——商,曾經愛文——寫過一些小說,散文之類的文字,曾經愛遊——孤身在東北大森林中,太行山區流浪……然而,所有的一切似乎都是為瞭尋找她——禪!韆江有水韆江月,萬裏無雲萬裏雲。禪的慧光,照徹瞭靈魂的黑暗。萬法歸一,一歸何處?因此,法名:明一。
有不少學者常常這樣講:“佛教産生於印度,發展於中國,開花結果於日本。每次聽到話,總不免要興起許多感慨來,在宋以前,我國佛教非常發達,當明有八個主要的大宗派,其中禪宗是最具有中國特色、最能體現佛陀本懷的一大宗派。那時禪宗的法脈幾乎遍及整個大江南北,並東傳日本、韓國,南達越南等地。南宋以後,我國佛教開始慢慢走嚮衰落。到瞭近代,佛教的影響力就更小瞭,為什麼會齣現這種情形呢?原因是多方麵的,我想其中一個最主要的原因,恐怕與中國後期的佛教脫離社會現實的修行作派有關。
發表於2024-12-18
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圖書標籤: 禪 禪東禪西 梵音 宗教史 宗教 曆史 佛教 中國古典_佛學
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