阅读中华国粹

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出版者:
作者:李丽君
出品人:
页数:166
译者:
出版时间:2012-4
价格:22.00元
装帧:
isbn号码:9787551900201
丛书系列:
图书标签:
  • 【微信读书】
  • 2019
  • 国学
  • 传统文化
  • 中华文化
  • 经典
  • 文化遗产
  • 历史
  • 文学
  • 修身养性
  • 启蒙
  • 中国传统
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具体描述

本书主要内容包括:漫谈婚俗;详解汉族传统婚俗;汉族各地婚俗典型;风格迥异的少数民族婚俗。

江南烟雨:一部关于晚清江南社会风貌与士绅阶层变迁的深度实录 作者: 沉石 出版社: 翰墨轩文化 开本: 大32开 装帧: 精装带函套 页数: 680页 定价: 188.00元 --- 内容提要: 《江南烟雨》并非一部宏大的历史通论,而是一部深入微观的社会风俗史与思想变迁录。它以晚清光绪至宣统年间为时间轴,聚焦于富庶而又充满矛盾的江南地区——尤其以苏州、杭州及周边县镇为核心样本——描摹了在内忧外患的时代洪流中,传统士绅阶层如何艰难地进行自我重塑与社会适应。 本书摒弃了对重大政治事件的简单罗列,而是将笔触投向了士绅的日常生活、家族伦理的松动、地方公共事务的参与程度,以及在西方思潮冲击下,传统“学问”与“仕途”观念的深刻裂变。作者沉石,一位长期浸淫于地方志和私人档案的研究者,以其扎实的文献功底和细腻的文学笔触,为我们重构了一个既熟悉又陌生的晚清江南。 全书结构精妙,围绕“礼”“学”“商”“变”四个核心维度展开,层层递进,展现了晚清士绅阶层在面对现代化浪潮时的复杂心态:既有对祖制家法的固守,也有对新式教育和实业救国的尝试,更有在传统社会秩序瓦解边缘的彷徨与挣扎。 第一部分:礼制的崩塌与重构——宗族、乡绅与地方权力(约250页) 这一部分深入剖析了江南士绅赖以生存的社会基础——以宗族为纽带的礼制结构。作者通过对数个知名望族家谱、祠堂碑记的细致爬梳,揭示了在中央权力衰弱的背景下,地方士绅如何通过主持水利、调解乡讼、兴办公益事业(如义仓、义学)来巩固其“地方自治”的权威。 重点考察了“礼”在不同阶层间的实践差异。士绅阶层在遵守繁复的丧葬婚嫁礼仪时,实则在维护一种等级秩序;然而,随着商业利润的重新分配和教育机会的普及,这种传统礼制的绝对性开始受到挑战。特别是,作者详细探讨了科举制度的“名存实亡”对士绅精神内核的冲击——当功名不再是唯一或最可靠的上升通道时,士绅的身份认同便出现了断裂。部分士绅开始转向“乡贤”的自我定位,而另一些则开始将精力投向了新兴的“实业”。 第二部分:学脉的转向——旧学衰落与新知涌入(约200页) “学”是士绅身份的核心标识。本书详尽对比了传统“四书五经”教育与晚清兴起的“中西会通”教育之间的张力。作者并未简单地将新式学堂视为进步的象征,而是深入探究了这种教育变革对传统儒家精英培养模式的瓦解过程。 书中收录了大量民信局信函和私人信札,揭示了家庭内部关于子弟留学、入读新式学校的激烈争论。许多家长深恐孩子学了“奇技淫巧”,断了香火。作者特别关注了那些投身于翻译西学、或者在家中尝试引入新式科学教育的先驱性人物。他们如何在“忠孝”的枷锁下,小心翼翼地探索“格物致知”的可能路径,成为了本书极富张力的叙事线索。江南地区作为印刷出版业的中心,其报刊杂志在传播新知方面的作用也被提炼出来,展现了知识精英群体的精神焦虑。 第三部分:商与士的交融——实业救国的萌芽与困境(约150页) 本书对晚清士绅角色的“去政治化”趋势进行了细致的描摹,重点放在了“商”的领域。传统的“士农工商”等级观念在江南的经济实践中早已有所模糊,但进入晚清,这种模糊性演变成了士绅阶层主动“下海”的冲动。 作者详细分析了江南士绅如何利用其社会资本和传统人脉,投资于近代棉纺织业、缫丝业、以及近代金融机构。然而,这种投资并非一帆风顺。书中生动再现了他们与洋商竞争时的无力和挫败感,以及他们对传统“重义轻利”观念与现代商业逻辑之间矛盾的挣扎。这种挣扎,体现了他们试图在不完全背弃祖制的前提下,实现民族工业自救的复杂心路历程。 第四部分:变局下的身影——都市生活与个人命运的缩影(约80页) 最后一部分,作者将视角收缩至几个具有代表性的个体命运,以“剪影”的方式,呈现了时代变迁对个体生活产生的深远影响。从一位在上海开设新式钱庄的苏州士绅,到一位坚持在乡下主持义塾的杭州老儒,他们的选择和最终结局,构成了对晚清士绅阶层整体命运的深刻注脚。 本书不仅是对历史事实的梳理,更是一部关于“身份认同危机”的编年史。它让我们看到,在帝国黄昏之际,那些曾经被视为社会中流砥柱的知识分子,是如何在礼法、学问、商业和政治巨变之间,艰难地寻找新的立足之地的。 --- 本书特色: 1. 微观史学的典范: 极少涉及中央政局,专注于江南地方社会结构的细微变动,具有极高的史料价值和阅读的沉浸感。 2. 文献的深度挖掘: 首次将多份地方性宗族档案、私人日记和商业契约进行交叉印证,提供了许多学界罕见的一手资料。 3. 叙事上的克制与张力: 作者的文风沉稳内敛,不煽情,但在描摹传统士绅面对新世界的迷惘与挣扎时,自然流露出深厚的历史同情,使人物形象立体可感。 4. 避免标签化: 本书不将士绅简单区分为“守旧”与“开明”的二元对立,而是展现了他们在不同领域(礼仪、教育、商业)中表现出的多重人格与复杂选择。 目标读者: 对晚清社会结构、士绅阶层转型感兴趣的专业历史研究者。 对中国近现代社会生活史、风俗史有浓厚兴趣的普通读者。 对中国传统儒家文化如何在近代社会中发生断裂与适应过程有探究需求的读者。 本书不涉及晚清的戏曲艺术、国粹戏法、京剧发展或民间杂技等主题。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的出现,简直像是一股清流,在当下这个信息爆炸、节奏飞快的时代,能有这样一本静下心来沉淀、品味的书籍,实属难得。我个人一直对传统文化有着浓厚的兴趣,但总觉得那些零散的知识点像是散落在海边的贝壳,虽然美丽,却难以串联成完整的项链。而《阅读中华国粹》恰恰扮演了那个串联者的角色,它并非简单罗列,而是以一种娓娓道来的方式,将那些看似遥远的国粹,如国画、书法、戏曲、诗词、哲学等等,一一展现在读者面前。 我特别喜欢书中对传统艺术的解读。以国画为例,它不仅仅是介绍了笔墨纸砚的工具,更是深入挖掘了“意境”这一中国画的灵魂。作者用生动的语言,将山水画中的“气韵生动”描绘得淋漓尽致,让我仿佛看到了那云雾缭绕的山峰,听到了那潺潺流淌的溪水。再比如书法,它不再仅仅是枯燥的笔画练习,而是被赋予了情感和生命,每一笔一画都蕴含着书写者的心境和对美的追求。这种深入浅出的讲解,让我这个对传统艺术了解不深的人,也能窥见其精妙之处,甚至激发起想要亲手尝试的冲动。

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这本书的出现,对我来说,无疑是一次心灵的洗礼。在快节奏的现代生活中,我们似乎常常忽略了那些滋养我们心灵的传统文化。《阅读中华国粹》就像是一剂良药,让我有机会放慢脚步,重新认识我们的根。我一直对中国传统的工艺美术情有独钟,尤其是那些精美的瓷器和丝绸。 这本书对中国瓷器的介绍,让我惊叹于中国古代工匠的精湛技艺和审美情趣。它不仅仅罗列了唐三彩、青花瓷、景德镇瓷等名品,更是深入剖析了瓷器釉色、造型、纹饰的演变,以及其背后所蕴含的社会文化背景。作者用细腻的笔触,描绘了“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”的瓷器之美,让我仿佛看到了那些曾经辉煌的窑场,听到了工匠们劳作的声音。

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拿到这本书,我第一感觉就是它足够厚重,内容一定很扎实。而读完之后,我发现我的预感是准确的。《阅读中华国粹》如同一位老者,沉静而睿智,娓娓道来中华文明的种种精彩。我个人对中国传统节日和民俗文化有着特别的偏爱,这本书在这方面的内容,让我受益匪浅。 我一直对一些传统节日有着模糊的认识,只知道大概的习俗。《阅读中华国粹》则让我看到了这些习俗背后的深层文化意义。它不仅仅讲述了春节祭灶、挂灯笼的由来,更是解析了“灶神”在中国家庭中的地位,以及灯笼所象征的“光明”和“希望”。同样,端午节的粽子和龙舟,书中也将其与屈原的故事、古代的习俗联系起来,让我明白这些习俗不仅仅是简单的仪式,更是对先贤的纪念,对民族精神的传承。

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这本书的每一个章节,都像是一扇窗户,让我得以窥见中华文明的博大精深。我一直对中国的古典文学情有独钟,但苦于对诗词歌赋的理解常常停留在字面意思。《阅读中华国粹》在这方面给予了我巨大的帮助。它不仅仅罗列了大量的经典作品,更是深入浅出地解析了其创作背景、艺术手法和思想内涵。我曾对李白的豪放不羁感到好奇,这本书通过分析他的生平经历和当时的社会背景,让我理解了那种“飞流直下三千尺”的气势从何而来。同样,对杜甫的忧国忧民,也因为书中细致的解读,让我更能体会到字里行间的悲悯之情。 让我惊喜的是,这本书还涉及到了中国传统的建筑艺术。我一直认为,古建筑只是宏伟的石木结构,但书中却将其视为一种“天人合一”的哲学理念的体现。从园林布局的曲径通幽,到宫殿建筑的恢弘大气,再到民居的错落有致,无不体现着古人对于自然、对于空间的独特理解。作者通过对榫卯结构的讲解,让我惊叹于古代工匠的智慧;通过对建筑风水的解读,让我看到古人与自然和谐共生的态度。读完这部分,我感觉自己看建筑的眼光都变得不一样了。

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初读这本书,就有一种被深深吸引的感觉。它就像一位循循善诱的老师,用最浅显易懂的语言,向我这个初学者敞开了中华传统文化的宝库。我尤其对书中关于中国哲学思想的部分印象深刻。以往提到哲学,总觉得是高深莫测,是少数智者才能触及的领域。然而,这本书却用一种非常贴近生活的方式,解读了诸如“道法自然”、“天人合一”等概念。它并非将这些理念抽离出来进行空洞的理论分析,而是结合了古代文人的生活情趣、士大夫的精神追求,甚至是一些民间故事,将抽象的概念具象化,让我能够理解这些思想是如何渗透在中国人的血液里,影响着我们的生活方式和价值观念的。 书中对于传统节日和民俗的介绍,也让我耳目一新。我一直认为,节日不仅仅是放假休息,更承载着丰富的文化内涵和情感记忆。《阅读中华国粹》让我重新审视了春节的年味,端午的龙舟竞渡,中秋的团圆月光。它不仅仅是描述了这些节日的习俗,更是挖掘了这些习俗背后所蕴含的孝道、感恩、家国情怀等深层意义。读到这里,我才真正体会到,传统节日为何能代代相传,成为连接中华民族情感的重要纽带。这本书让我对自己的文化根源有了更深刻的认同感。

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第一次翻阅这本书,我就被其深厚的底蕴所吸引。它不仅仅是一本知识的汇集,更是一次情感的唤醒。《阅读中华国粹》仿佛是一位博学的长者,用充满智慧的语言,带领我领略中华文明的独特魅力。我一直对中国传统的养生之道有着浓厚的兴趣,这本书在这方面的内容,让我耳目一新。 书中对中医的介绍,不仅仅停留在药材和方剂的层面,更是深入挖掘了中医“整体观”和“辨证施治”的理念。它让我明白,中医不仅仅是治疗疾病,更是注重调养身体,达到身心平衡。作者用通俗易懂的语言,解释了“阴阳五行”、“经络学说”等概念,让我能够更好地理解人体这部精密的机器。读到这里,我才真正体会到,中国传统养生之道,蕴含着何等深厚的智慧。

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我一直觉得,一个民族的精神,往往体现在其哲学思想和价值观念之中。《阅读中华国粹》在这方面的内容,让我深感震撼。它不仅仅介绍了儒家、道家、法家等主要思想流派,更是将这些抽象的概念,与中国人的日常生活、为人处世方式紧密联系起来。 书中对“仁、义、礼、智、信”等儒家核心价值观的解读,让我明白了这些并非是死板的教条,而是渗透在中国人骨血里的行为准则。它教导我们要“修身齐家治国平天下”,要“己所不欲,勿施于人”。同样,对道家“无为而治”、“道法自然”的阐释,也让我看到了古人顺应自然、与世无争的生活智慧。这本书让我开始反思,在现代社会中,我们是否还能保持这些宝贵的精神财富。

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拿到这本书,我便被它沉甸甸的分量和精美的设计所吸引。而当我真正沉浸其中时,才发现它是一座挖之不尽的文化宝藏。《阅读中华国粹》以其独到的视角,为我展现了一个立体、鲜活的中华文明。我一直对中国传统服饰有着浓厚的兴趣,尤其是那些精美绝伦的汉服和旗袍。 这本书对中国传统服饰的介绍,让我看到了不同朝代、不同民族服饰的独特风格和演变过程。它不仅仅罗列了汉服的层层叠叠、旗袍的曼妙曲线,更是深入挖掘了这些服饰背后所蕴含的文化意义和审美理念。作者用细腻的笔触,描绘了汉服的飘逸洒脱,旗袍的典雅精致,让我仿佛看到了那些穿着华美服饰的古代女子,感受到了中华民族独特的气质和风韵。读完这部分,我感觉自己对中国传统服饰的认识,上升到了一个新的高度。

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收到这本书的时候,我抱着一种探索的心态。一直以来,我对“国粹”这个词,总觉得有些遥远和神秘,以为是只有专家学者才能掌握的领域。然而,《阅读中华国粹》打破了我的这种固有认知。它以一种非常平易近人的姿态,将这些宝贵的文化遗产,用鲜活的语言和生动的案例呈现出来。我特别喜欢书中对中国传统音乐的介绍,它不仅仅是列举了古琴、琵琶等乐器,更是带我走进了音乐背后的精神世界。 我被书中关于古琴的描写深深打动。古琴不仅仅是演奏者手中的工具,更被赋予了“知音”、“寄情”的意义。作者通过讲述伯牙子期“高山流水遇知音”的典故,让我理解了为何古琴在中国文人心中占据如此重要的地位。它不仅仅是悦耳的音乐,更是心灵的交流,是精神的寄托。书中对其他传统乐器的介绍,也同样精彩,让我感受到了中国古典音乐独特的韵味和东方美学。

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翻开这本书,我仿佛置身于一条历史的长河之中,而这本书就像是河畔的一座灯塔,指引着我眺望远方的风景。《阅读中华国粹》的内容之丰富,让我应接不暇,又常常因为某个细节而停下脚步,反复咀嚼。我一直对中国传统的戏曲艺术有着浓厚的兴趣,但总觉得那咿咿呀呀的唱腔和复杂的程式化表演,对初学者来说有些难以理解。 这本书却用一种非常巧妙的方式,为我揭开了戏曲的面纱。它不仅仅介绍了京剧、昆曲等主要剧种的特点,更是深入挖掘了戏曲中“唱、念、做、打”的精髓,以及“脸谱”、“服饰”等视觉元素所蕴含的文化意义。作者用生动的比喻,将“唱”比作音乐的灵魂,“念”比作语言的魅力,“做”比作肢体的舞蹈,“打”比作武术的刚劲,让我瞬间领悟了戏曲表演的艺术价值。读到这里,我才真正明白,戏曲为何被称为“综合艺术”,它不仅仅是表演,更是一种文化的传承。

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