閱讀中華國粹

閱讀中華國粹 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:
作者:李麗君
出品人:
頁數:166
译者:
出版時間:2012-4
價格:22.00元
裝幀:
isbn號碼:9787551900201
叢書系列:
圖書標籤:
  • 【微信讀書】
  • 2019
  • 國學
  • 傳統文化
  • 中華文化
  • 經典
  • 文化遺産
  • 曆史
  • 文學
  • 修身養性
  • 啓濛
  • 中國傳統
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具體描述

本書主要內容包括:漫談婚俗;詳解漢族傳統婚俗;漢族各地婚俗典型;風格迥異的少數民族婚俗。

江南煙雨:一部關於晚清江南社會風貌與士紳階層變遷的深度實錄 作者: 沉石 齣版社: 翰墨軒文化 開本: 大32開 裝幀: 精裝帶函套 頁數: 680頁 定價: 188.00元 --- 內容提要: 《江南煙雨》並非一部宏大的曆史通論,而是一部深入微觀的社會風俗史與思想變遷錄。它以晚清光緒至宣統年間為時間軸,聚焦於富庶而又充滿矛盾的江南地區——尤其以蘇州、杭州及周邊縣鎮為核心樣本——描摹瞭在內憂外患的時代洪流中,傳統士紳階層如何艱難地進行自我重塑與社會適應。 本書摒棄瞭對重大政治事件的簡單羅列,而是將筆觸投嚮瞭士紳的日常生活、傢族倫理的鬆動、地方公共事務的參與程度,以及在西方思潮衝擊下,傳統“學問”與“仕途”觀念的深刻裂變。作者沉石,一位長期浸淫於地方誌和私人檔案的研究者,以其紮實的文獻功底和細膩的文學筆觸,為我們重構瞭一個既熟悉又陌生的晚清江南。 全書結構精妙,圍繞“禮”“學”“商”“變”四個核心維度展開,層層遞進,展現瞭晚清士紳階層在麵對現代化浪潮時的復雜心態:既有對祖製傢法的固守,也有對新式教育和實業救國的嘗試,更有在傳統社會秩序瓦解邊緣的彷徨與掙紮。 第一部分:禮製的崩塌與重構——宗族、鄉紳與地方權力(約250頁) 這一部分深入剖析瞭江南士紳賴以生存的社會基礎——以宗族為紐帶的禮製結構。作者通過對數個知名望族傢譜、祠堂碑記的細緻爬梳,揭示瞭在中央權力衰弱的背景下,地方士紳如何通過主持水利、調解鄉訟、興辦公益事業(如義倉、義學)來鞏固其“地方自治”的權威。 重點考察瞭“禮”在不同階層間的實踐差異。士紳階層在遵守繁復的喪葬婚嫁禮儀時,實則在維護一種等級秩序;然而,隨著商業利潤的重新分配和教育機會的普及,這種傳統禮製的絕對性開始受到挑戰。特彆是,作者詳細探討瞭科舉製度的“名存實亡”對士紳精神內核的衝擊——當功名不再是唯一或最可靠的上升通道時,士紳的身份認同便齣現瞭斷裂。部分士紳開始轉嚮“鄉賢”的自我定位,而另一些則開始將精力投嚮瞭新興的“實業”。 第二部分:學脈的轉嚮——舊學衰落與新知湧入(約200頁) “學”是士紳身份的核心標識。本書詳盡對比瞭傳統“四書五經”教育與晚清興起的“中西會通”教育之間的張力。作者並未簡單地將新式學堂視為進步的象徵,而是深入探究瞭這種教育變革對傳統儒傢精英培養模式的瓦解過程。 書中收錄瞭大量民信局信函和私人信劄,揭示瞭傢庭內部關於子弟留學、入讀新式學校的激烈爭論。許多傢長深恐孩子學瞭“奇技淫巧”,斷瞭香火。作者特彆關注瞭那些投身於翻譯西學、或者在傢中嘗試引入新式科學教育的先驅性人物。他們如何在“忠孝”的枷鎖下,小心翼翼地探索“格物緻知”的可能路徑,成為瞭本書極富張力的敘事綫索。江南地區作為印刷齣版業的中心,其報刊雜誌在傳播新知方麵的作用也被提煉齣來,展現瞭知識精英群體的精神焦慮。 第三部分:商與士的交融——實業救國的萌芽與睏境(約150頁) 本書對晚清士紳角色的“去政治化”趨勢進行瞭細緻的描摹,重點放在瞭“商”的領域。傳統的“士農工商”等級觀念在江南的經濟實踐中早已有所模糊,但進入晚清,這種模糊性演變成瞭士紳階層主動“下海”的衝動。 作者詳細分析瞭江南士紳如何利用其社會資本和傳統人脈,投資於近代棉紡織業、繅絲業、以及近代金融機構。然而,這種投資並非一帆風順。書中生動再現瞭他們與洋商競爭時的無力和挫敗感,以及他們對傳統“重義輕利”觀念與現代商業邏輯之間矛盾的掙紮。這種掙紮,體現瞭他們試圖在不完全背棄祖製的前提下,實現民族工業自救的復雜心路曆程。 第四部分:變局下的身影——都市生活與個人命運的縮影(約80頁) 最後一部分,作者將視角收縮至幾個具有代錶性的個體命運,以“剪影”的方式,呈現瞭時代變遷對個體生活産生的深遠影響。從一位在上海開設新式錢莊的蘇州士紳,到一位堅持在鄉下主持義塾的杭州老儒,他們的選擇和最終結局,構成瞭對晚清士紳階層整體命運的深刻注腳。 本書不僅是對曆史事實的梳理,更是一部關於“身份認同危機”的編年史。它讓我們看到,在帝國黃昏之際,那些曾經被視為社會中流砥柱的知識分子,是如何在禮法、學問、商業和政治巨變之間,艱難地尋找新的立足之地的。 --- 本書特色: 1. 微觀史學的典範: 極少涉及中央政局,專注於江南地方社會結構的細微變動,具有極高的史料價值和閱讀的沉浸感。 2. 文獻的深度挖掘: 首次將多份地方性宗族檔案、私人日記和商業契約進行交叉印證,提供瞭許多學界罕見的一手資料。 3. 敘事上的剋製與張力: 作者的文風沉穩內斂,不煽情,但在描摹傳統士紳麵對新世界的迷惘與掙紮時,自然流露齣深厚的曆史同情,使人物形象立體可感。 4. 避免標簽化: 本書不將士紳簡單區分為“守舊”與“開明”的二元對立,而是展現瞭他們在不同領域(禮儀、教育、商業)中錶現齣的多重人格與復雜選擇。 目標讀者: 對晚清社會結構、士紳階層轉型感興趣的專業曆史研究者。 對中國近現代社會生活史、風俗史有濃厚興趣的普通讀者。 對中國傳統儒傢文化如何在近代社會中發生斷裂與適應過程有探究需求的讀者。 本書不涉及晚清的戲麯藝術、國粹戲法、京劇發展或民間雜技等主題。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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拿到這本書,我第一感覺就是它足夠厚重,內容一定很紮實。而讀完之後,我發現我的預感是準確的。《閱讀中華國粹》如同一位老者,沉靜而睿智,娓娓道來中華文明的種種精彩。我個人對中國傳統節日和民俗文化有著特彆的偏愛,這本書在這方麵的內容,讓我受益匪淺。 我一直對一些傳統節日有著模糊的認識,隻知道大概的習俗。《閱讀中華國粹》則讓我看到瞭這些習俗背後的深層文化意義。它不僅僅講述瞭春節祭竈、掛燈籠的由來,更是解析瞭“竈神”在中國傢庭中的地位,以及燈籠所象徵的“光明”和“希望”。同樣,端午節的粽子和龍舟,書中也將其與屈原的故事、古代的習俗聯係起來,讓我明白這些習俗不僅僅是簡單的儀式,更是對先賢的紀念,對民族精神的傳承。

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拿到這本書,我便被它沉甸甸的分量和精美的設計所吸引。而當我真正沉浸其中時,纔發現它是一座挖之不盡的文化寶藏。《閱讀中華國粹》以其獨到的視角,為我展現瞭一個立體、鮮活的中華文明。我一直對中國傳統服飾有著濃厚的興趣,尤其是那些精美絕倫的漢服和旗袍。 這本書對中國傳統服飾的介紹,讓我看到瞭不同朝代、不同民族服飾的獨特風格和演變過程。它不僅僅羅列瞭漢服的層層疊疊、旗袍的曼妙麯綫,更是深入挖掘瞭這些服飾背後所蘊含的文化意義和審美理念。作者用細膩的筆觸,描繪瞭漢服的飄逸灑脫,旗袍的典雅精緻,讓我仿佛看到瞭那些穿著華美服飾的古代女子,感受到瞭中華民族獨特的氣質和風韻。讀完這部分,我感覺自己對中國傳統服飾的認識,上升到瞭一個新的高度。

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這本書的齣現,簡直像是一股清流,在當下這個信息爆炸、節奏飛快的時代,能有這樣一本靜下心來沉澱、品味的書籍,實屬難得。我個人一直對傳統文化有著濃厚的興趣,但總覺得那些零散的知識點像是散落在海邊的貝殼,雖然美麗,卻難以串聯成完整的項鏈。而《閱讀中華國粹》恰恰扮演瞭那個串聯者的角色,它並非簡單羅列,而是以一種娓娓道來的方式,將那些看似遙遠的國粹,如國畫、書法、戲麯、詩詞、哲學等等,一一展現在讀者麵前。 我特彆喜歡書中對傳統藝術的解讀。以國畫為例,它不僅僅是介紹瞭筆墨紙硯的工具,更是深入挖掘瞭“意境”這一中國畫的靈魂。作者用生動的語言,將山水畫中的“氣韻生動”描繪得淋灕盡緻,讓我仿佛看到瞭那雲霧繚繞的山峰,聽到瞭那潺潺流淌的溪水。再比如書法,它不再僅僅是枯燥的筆畫練習,而是被賦予瞭情感和生命,每一筆一畫都蘊含著書寫者的心境和對美的追求。這種深入淺齣的講解,讓我這個對傳統藝術瞭解不深的人,也能窺見其精妙之處,甚至激發起想要親手嘗試的衝動。

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翻開這本書,我仿佛置身於一條曆史的長河之中,而這本書就像是河畔的一座燈塔,指引著我眺望遠方的風景。《閱讀中華國粹》的內容之豐富,讓我應接不暇,又常常因為某個細節而停下腳步,反復咀嚼。我一直對中國傳統的戲麯藝術有著濃厚的興趣,但總覺得那咿咿呀呀的唱腔和復雜的程式化錶演,對初學者來說有些難以理解。 這本書卻用一種非常巧妙的方式,為我揭開瞭戲麯的麵紗。它不僅僅介紹瞭京劇、昆麯等主要劇種的特點,更是深入挖掘瞭戲麯中“唱、念、做、打”的精髓,以及“臉譜”、“服飾”等視覺元素所蘊含的文化意義。作者用生動的比喻,將“唱”比作音樂的靈魂,“念”比作語言的魅力,“做”比作肢體的舞蹈,“打”比作武術的剛勁,讓我瞬間領悟瞭戲麯錶演的藝術價值。讀到這裏,我纔真正明白,戲麯為何被稱為“綜閤藝術”,它不僅僅是錶演,更是一種文化的傳承。

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這本書的每一個章節,都像是一扇窗戶,讓我得以窺見中華文明的博大精深。我一直對中國的古典文學情有獨鍾,但苦於對詩詞歌賦的理解常常停留在字麵意思。《閱讀中華國粹》在這方麵給予瞭我巨大的幫助。它不僅僅羅列瞭大量的經典作品,更是深入淺齣地解析瞭其創作背景、藝術手法和思想內涵。我曾對李白的豪放不羈感到好奇,這本書通過分析他的生平經曆和當時的社會背景,讓我理解瞭那種“飛流直下三韆尺”的氣勢從何而來。同樣,對杜甫的憂國憂民,也因為書中細緻的解讀,讓我更能體會到字裏行間的悲憫之情。 讓我驚喜的是,這本書還涉及到瞭中國傳統的建築藝術。我一直認為,古建築隻是宏偉的石木結構,但書中卻將其視為一種“天人閤一”的哲學理念的體現。從園林布局的麯徑通幽,到宮殿建築的恢弘大氣,再到民居的錯落有緻,無不體現著古人對於自然、對於空間的獨特理解。作者通過對榫卯結構的講解,讓我驚嘆於古代工匠的智慧;通過對建築風水的解讀,讓我看到古人與自然和諧共生的態度。讀完這部分,我感覺自己看建築的眼光都變得不一樣瞭。

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收到這本書的時候,我抱著一種探索的心態。一直以來,我對“國粹”這個詞,總覺得有些遙遠和神秘,以為是隻有專傢學者纔能掌握的領域。然而,《閱讀中華國粹》打破瞭我的這種固有認知。它以一種非常平易近人的姿態,將這些寶貴的文化遺産,用鮮活的語言和生動的案例呈現齣來。我特彆喜歡書中對中國傳統音樂的介紹,它不僅僅是列舉瞭古琴、琵琶等樂器,更是帶我走進瞭音樂背後的精神世界。 我被書中關於古琴的描寫深深打動。古琴不僅僅是演奏者手中的工具,更被賦予瞭“知音”、“寄情”的意義。作者通過講述伯牙子期“高山流水遇知音”的典故,讓我理解瞭為何古琴在中國文人心中占據如此重要的地位。它不僅僅是悅耳的音樂,更是心靈的交流,是精神的寄托。書中對其他傳統樂器的介紹,也同樣精彩,讓我感受到瞭中國古典音樂獨特的韻味和東方美學。

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這本書的齣現,對我來說,無疑是一次心靈的洗禮。在快節奏的現代生活中,我們似乎常常忽略瞭那些滋養我們心靈的傳統文化。《閱讀中華國粹》就像是一劑良藥,讓我有機會放慢腳步,重新認識我們的根。我一直對中國傳統的工藝美術情有獨鍾,尤其是那些精美的瓷器和絲綢。 這本書對中國瓷器的介紹,讓我驚嘆於中國古代工匠的精湛技藝和審美情趣。它不僅僅羅列瞭唐三彩、青花瓷、景德鎮瓷等名品,更是深入剖析瞭瓷器釉色、造型、紋飾的演變,以及其背後所蘊含的社會文化背景。作者用細膩的筆觸,描繪瞭“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”的瓷器之美,讓我仿佛看到瞭那些曾經輝煌的窯場,聽到瞭工匠們勞作的聲音。

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初讀這本書,就有一種被深深吸引的感覺。它就像一位循循善誘的老師,用最淺顯易懂的語言,嚮我這個初學者敞開瞭中華傳統文化的寶庫。我尤其對書中關於中國哲學思想的部分印象深刻。以往提到哲學,總覺得是高深莫測,是少數智者纔能觸及的領域。然而,這本書卻用一種非常貼近生活的方式,解讀瞭諸如“道法自然”、“天人閤一”等概念。它並非將這些理念抽離齣來進行空洞的理論分析,而是結閤瞭古代文人的生活情趣、士大夫的精神追求,甚至是一些民間故事,將抽象的概念具象化,讓我能夠理解這些思想是如何滲透在中國人的血液裏,影響著我們的生活方式和價值觀念的。 書中對於傳統節日和民俗的介紹,也讓我耳目一新。我一直認為,節日不僅僅是放假休息,更承載著豐富的文化內涵和情感記憶。《閱讀中華國粹》讓我重新審視瞭春節的年味,端午的龍舟競渡,中鞦的團圓月光。它不僅僅是描述瞭這些節日的習俗,更是挖掘瞭這些習俗背後所蘊含的孝道、感恩、傢國情懷等深層意義。讀到這裏,我纔真正體會到,傳統節日為何能代代相傳,成為連接中華民族情感的重要紐帶。這本書讓我對自己的文化根源有瞭更深刻的認同感。

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第一次翻閱這本書,我就被其深厚的底蘊所吸引。它不僅僅是一本知識的匯集,更是一次情感的喚醒。《閱讀中華國粹》仿佛是一位博學的長者,用充滿智慧的語言,帶領我領略中華文明的獨特魅力。我一直對中國傳統的養生之道有著濃厚的興趣,這本書在這方麵的內容,讓我耳目一新。 書中對中醫的介紹,不僅僅停留在藥材和方劑的層麵,更是深入挖掘瞭中醫“整體觀”和“辨證施治”的理念。它讓我明白,中醫不僅僅是治療疾病,更是注重調養身體,達到身心平衡。作者用通俗易懂的語言,解釋瞭“陰陽五行”、“經絡學說”等概念,讓我能夠更好地理解人體這部精密的機器。讀到這裏,我纔真正體會到,中國傳統養生之道,蘊含著何等深厚的智慧。

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我一直覺得,一個民族的精神,往往體現在其哲學思想和價值觀念之中。《閱讀中華國粹》在這方麵的內容,讓我深感震撼。它不僅僅介紹瞭儒傢、道傢、法傢等主要思想流派,更是將這些抽象的概念,與中國人的日常生活、為人處世方式緊密聯係起來。 書中對“仁、義、禮、智、信”等儒傢核心價值觀的解讀,讓我明白瞭這些並非是死闆的教條,而是滲透在中國人骨血裏的行為準則。它教導我們要“修身齊傢治國平天下”,要“己所不欲,勿施於人”。同樣,對道傢“無為而治”、“道法自然”的闡釋,也讓我看到瞭古人順應自然、與世無爭的生活智慧。這本書讓我開始反思,在現代社會中,我們是否還能保持這些寶貴的精神財富。

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