毛詩傳箋通釋（全三冊） 2025 pdf epub mobi 电子书 著者简介

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发表于2025-03-17

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爰得我直，得其直道。（《毛传》） 直，犹正也。（郑玄《毛诗笺》） 直与道一声之转，古通用。尔雅释诂：“道，直也。”王尚书读直为职，训职为所，与上章“爰得我所”同义。窃谓训直为道，义与所亦相合。古人以失路为失所，则得道亦为得所矣。（马瑞辰《毛诗传笺通释》） ...

爰得我直，得其直道。（《毛传》） 直，犹正也。（郑玄《毛诗笺》） 直与道一声之转，古通用。尔雅释诂：“道，直也。”王尚书读直为职，训职为所，与上章“爰得我所”同义。窃谓训直为道，义与所亦相合。古人以失路为失所，则得道亦为得所矣。（马瑞辰《毛诗传笺通释》） ...

很长时间内，我都完全无法理解诗。在我童年的心中诗和谜语，期盘游戏是类似的我不 理解的游戏。 我不仅没有解迷，下棋的strategy，甚至连这个游戏的规则都无从窥测，完全摸不着头 脑。大概我 理解力有限，之能局限在因果关系等等线性事件中。 继承王安石不求甚解，一朝不能领...  

很长时间内，我都完全无法理解诗。在我童年的心中诗和谜语，期盘游戏是类似的我不 理解的游戏。 我不仅没有解迷，下棋的strategy，甚至连这个游戏的规则都无从窥测，完全摸不着头 脑。大概我 理解力有限，之能局限在因果关系等等线性事件中。 继承王安石不求甚解，一朝不能领...  

爰得我直，得其直道。（《毛传》） 直，犹正也。（郑玄《毛诗笺》） 直与道一声之转，古通用。尔雅释诂：“道，直也。”王尚书读直为职，训职为所，与上章“爰得我所”同义。窃谓训直为道，义与所亦相合。古人以失路为失所，则得道亦为得所矣。（马瑞辰《毛诗传笺通释》） ...

触类旁通的典范。

道家藏光十五年学古堂刻本、光绪十四年广雅书局本即南菁书院《续经解》本，中华本以广雅本为底本，盖以学古堂本虽初刻而讹误反多，此与《仪礼正义》木犀香馆本虽初刻反 不如《续经解》本同理。

有滥言通假之弊。

篇首诗入乐说跟中华古文论释林第一册的序言部分和尚书诗言志的注释所持的巫术起源说相比简直弱爆了。

道家藏光十五年学古堂刻本、光绪十四年广雅书局本即南菁书院《续经解》本，中华本以广雅本为底本，盖以学古堂本虽初刻而讹误反多，此与《仪礼正义》木犀香馆本虽初刻反 不如《续经解》本同理。