心理学

出版者:科学出版社

作者:李新旺 编

页数:295

出版时间:2003-9

价格:25.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787030119032

具体描述

《心理学》可作为高等师范院校公共课教材，也可作为中小学教师继续教育的培训教材，以及供学生自学和相关专业人士参考。心理学是研究心理活动规律的科学。对于师范院校的学生来说，心理学不仅要给他们提供未来教书育人的心理学方法，而且要为他们提高学习能力和自身的心理素质提供指导与帮助。这是高等师范院校公共课心理学的双重教学任务，《心理学》的内容即围绕这个双重任务进行选取。

从体系结构上说，《心理学》按照学习心理、人格塑造与心理素质提高、学校群体心理与教学心理来编排，主要介绍学生的学习原理、过程，学习兴趣与学习动力及其激发与培养，问题解决的心理过程和问题解决能力的培养及创造性思维，智力开发，人格及其塑造，学校中的社会心理，教学与教学管理的心理学，教师心理等。

从内容上说，《心理学》选取的知识点突出科学性、应用性和可读性，理论联系实际，既给读者提供心理学理论上的帮助，又重视给他们提供提高学习能力、塑造健康人格、增强教育能力等方面心理学方法上的指导。

用户评价

坦白讲，这本书的行文风格极其冷峻、精确，仿佛是用手术刀而不是笔来书写的。它给我的感觉，就像是走进了一个极简主义的艺术展览，所有多余的情感和装饰都被剥离殆尽，只剩下最核心的结构和线条。作者似乎对“温暖”和“共情”有着一种本能的排斥，他以一种近乎科学报告的口吻，冷静地剖析人类行为背后的冷酷逻辑。我发现书中大量使用“函数”、“变量”、“系统反馈”等工程学的术语来描述情感互动，这使得阅读过程充满了智力上的挑战，因为它要求你暂时放下作为“人”的直觉反应，转而用一个纯粹的观察者视角去审视自己。这种抽离感极大地帮助我理解了某些重复性的负面模式是如何自我强化的。然而，这种极致的理性也带来了另一个问题：它在情感上是“贫瘠”的。读完后，我感觉我的逻辑系统得到了梳理，但我的心似乎没有得到任何慰藉或出口。它揭示了“为什么”，但完全没有触及“怎么办”——或者说，它认为“怎么办”本身就是一个不值得讨论的感性命题。这本书适合那些痴迷于系统分析和去人性化解读的读者，它是一面冰冷的镜子，映照出我们思维的机械结构。

这本书的排版和装帧设计，初看之下，简直像是一本上世纪六十年代的哲学译本，那种带着些许霉味的纸张触感和略显局促的行间距，立刻把我从现代电子设备的快节奏中抽离了出来。我得承认，一开始我有点被这种“复古做派”迷惑了，以为里面会充斥着弗洛伊德式的沉重论述或者荣格式的原型探讨。然而，内容本身却出乎意料地轻盈，甚至带有一丝后现代的戏谑感。作者似乎非常热衷于打破既有的学科边界，他会突然引用量子力学的某个概念来解释人类的决策偏差，下一页又会跳跃到巴洛克音乐的和声结构去类比情绪的复杂性。这种跨学科的跳跃感，与其说是严谨，不如说是充满激情和实验精神。我特别欣赏他对于“非线性叙事”的运用，很多章节的逻辑推进并非是A推导出B，而是A和C在某种隐秘的共鸣下突然“相遇”了。这要求读者必须时刻保持警觉，不能放松对文本的追逐。读完后留下的感受，与其说是知识的积累，不如说是一种思维被“拓宽”的眩晕感。它强迫你跳出“心理学”这个舒适的盒子，去看待人类心智的多元面向。缺点也很明显，信息密度太大，而且缺乏清晰的索引或重点提示，初次接触的读者可能会在知识的洪流中感到迷失方向。

这本书给我的感觉是，它更像是一套未完成的哲学草稿，而非一本结构完整的学术专著。作者的视角非常宏大，几乎是从宇宙尺度的角度来审视人类情感的脆弱性与必然性。他似乎对具体的人格障碍或认知偏差兴趣不大，反而更关注“意义的构建”与“时间性”对人类意识的塑造。书中充满了对尼采和海德格尔的引用，但又用非常现代的神经科学的皮毛知识进行包装，形成一种奇特的“古典与现代的混搭”。阅读体验非常分裂：一方面，你会为作者试图囊括万物的野心感到敬佩；另一方面，你又会因为论证的跳跃性和有时显得故弄玄虚的措辞而感到困惑。很多观点提出后，作者没有提供充分的论据去支撑，而是直接抛出了一个“悬念”，期待读者自己去完成那缺失的一环。这本书非常适合那些已经有扎实学科背景，并且渴望进行更高层次理论思辨的读者。对于初学者来说，它大概率会成为一座难以逾越的知识壁垒，因为它要求你不仅要理解内容，更要理解作者的“创作意图”。它的价值更多地体现在激发思考的火花，而非提供稳固的知识基石。

我花了整整一个周末才将这本书啃完，坦白说，这不是那种能让你在咖啡馆里轻松翻阅的读物。它的语言风格，用一个词来形容就是“雕琢的诗意”，充满了大量的比喻和意象，像是作家而不是学者在写作。每一个句子都像是经过了反复锤炼，力求达到一种近乎完美的文学性。比如，书中描述“习得性无助”时，他没有使用标准的心理学术语，而是描绘了一只在透明玻璃罩下不断撞击同一位置的昆虫，直到它放弃了对出口的感知，将那层看不见的障碍内化为自身环境的“永恒属性”。这种描绘极具画面感，震撼力十足，但也意味着理解成本的增加。我发现自己不得不频繁地查阅一些生僻的词汇，或者停下来在脑海中“重放”作者构建的场景。这本书的价值不在于它能教会你如何解决具体问题，而在于它提升了你对“体验本身”的敏感度。它让你开始用一种更加审视和诗意的眼光去看待自己的日常挣扎。但如果你的目的是寻求实用的自助技巧，那么这本书可能会让你失望，因为它似乎刻意规避了所有“可操作性”的建议，更像是在提供一种全新的“观看”世界的方式。

这本书的叙事节奏简直就像一首慢板的交响乐，每一个音符都恰到好处地被拉伸、沉淀。我原本以为会是一部干货满满的工具书，结果却发现自己被拖入了一片温柔而广阔的意识迷宫。作者似乎更钟情于描绘“心”在日常微小事件中泛起的涟漪，而非直接给出明确的结论。例如，书中对“等待”这个日常行为的剖析，细腻到令人发指。他没有用实验数据来支撑“等待焦虑”的普遍性，而是通过一系列看似不相干的场景串联——清晨咖啡机滴水的声响、被遗忘在公共汽车上的围巾、等待邮件回复时指尖轻敲桌面的频率——构建了一种氛围。你读着读着，会忍不住放下书，去观察自己此刻的呼吸频率，去反思上一次感到“悬而未决”是什么时候。这种写法最大的优点是，它成功地将晦涩的理论包裹在生活肌理之中，让你在不经意间完成自我审视。但同时，对于那些期待清晰框架和快速解答的读者来说，这本书无疑是令人沮丧的。它不提供地图，只提供指南针，而且指南针的指向性还非常模糊，更多的是让你去感受磁场的存在。我花了很长时间才适应这种“意在言外”的表达方式，直到我意识到，作者想要的也许不是答案，而是更深入的提问。最终，它更像是一本“存在主义的田野笔记”，而不是一本“行为矫正手册”。

两星半，好无聊，趴

两星半，好无聊，趴

两星半，好无聊，趴

两星半，好无聊，趴

两星半，好无聊，趴