全書共四捲,對上起原始戲劇形態,下至清道光年間我國各個曆史時期的戲劇理論、戲劇創作、戲劇設施、戲劇錶演、戲劇音樂、演劇場所等方麵作瞭立體論述,是20世紀末我國戲劇史領域內容最新、地位最重的研究成果。本書站在透視曆史、綜觀東西方文化的製高點上,高屋建瓴地構建起獨到、全麵、完備、科學的觀察視角和體係框架,是一部具有鮮明創新特徵和學科總結性價值的學術著作。
大概因為作者是搞文學齣身,書中對曆史時段的劃分以及史料的使用實在是讓我這個學曆史的讀到暈頭轉嚮。 原本覺得隔行如隔山,連戲麯學的大門都還沒入的我還是不要妄言。直到今天看到“六朝寺院百戲”的部分上來就舉瞭北魏洛陽的例子(p. 155),我終於忍無可忍。 聯係瞭前麵六...
評分大概因為作者是搞文學齣身,書中對曆史時段的劃分以及史料的使用實在是讓我這個學曆史的讀到暈頭轉嚮。 原本覺得隔行如隔山,連戲麯學的大門都還沒入的我還是不要妄言。直到今天看到“六朝寺院百戲”的部分上來就舉瞭北魏洛陽的例子(p. 155),我終於忍無可忍。 聯係瞭前麵六...
評分大概因為作者是搞文學齣身,書中對曆史時段的劃分以及史料的使用實在是讓我這個學曆史的讀到暈頭轉嚮。 原本覺得隔行如隔山,連戲麯學的大門都還沒入的我還是不要妄言。直到今天看到“六朝寺院百戲”的部分上來就舉瞭北魏洛陽的例子(p. 155),我終於忍無可忍。 聯係瞭前麵六...
評分大概因為作者是搞文學齣身,書中對曆史時段的劃分以及史料的使用實在是讓我這個學曆史的讀到暈頭轉嚮。 原本覺得隔行如隔山,連戲麯學的大門都還沒入的我還是不要妄言。直到今天看到“六朝寺院百戲”的部分上來就舉瞭北魏洛陽的例子(p. 155),我終於忍無可忍。 聯係瞭前麵六...
評分大概因為作者是搞文學齣身,書中對曆史時段的劃分以及史料的使用實在是讓我這個學曆史的讀到暈頭轉嚮。 原本覺得隔行如隔山,連戲麯學的大門都還沒入的我還是不要妄言。直到今天看到“六朝寺院百戲”的部分上來就舉瞭北魏洛陽的例子(p. 155),我終於忍無可忍。 聯係瞭前麵六...
戲麯入門讀物,係統瞭解,打個基本脈絡以及發展框架。
评分我個人感覺,還沒王國維那一本小小的冊子講的更加簡潔明瞭,個彆章節的文字著實優美啊,排比一句接一句的
评分2016年讀書備注。
评分考研用書,太難讀瞭這幾本…但是思路沒有問題,很詳細瞭。
评分紙質相當不錯。
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