在中國民間，白娘子的故事流傳得極為廣泛，可謂傢喻戶曉，盡人皆知。因此曆代文人以此素材創作的各種體裁的文學作品也很多。這些作品有個特點，即隨著作品産生年代的演進，內容由簡單逐漸趨於復雜，情節由平實逐漸趨於紛繁。這也恰恰印證瞭民間文學演進的普遍規律。
《寓言諷世說都前後白蛇傳》（民國上海廣益書局印本），其中《前傳》四十八迴，《後傳》十六迴，就是民國年間一位托名“夢花館主”的文人，根據大量的口頭傳說和書麵作品重新編撰的章迴小說。作者在傳說基礎上添枝加蔓、橫生枝葉，從而增添瞭內容的厚度和情節的趣味，使作品的可讀性大為加強。乃至後齣的戲麯和影視作品，多以此本作為藍本。至於作品的意義，作者在第一迴中，即開宗明義嚮讀者交代：“這書看似神怪，頗含著諷世的深意”，通觀全書，與這個意思看來是吻閤的。
更早一些的《雷峰塔奇傳》為玉山主人所作，大約初刊於清嘉慶十一年（公元1806年）；《白娘子永鎮雷峰塔》則據明馮夢龍編《警世通言》（上海古籍齣版社影印金陵兼善堂本）。三篇小說分彆展現瞭白蛇故事演化的不同階段的麵貌，這樣，有關白蛇傳的古代白話小說作品，大緻就完備瞭。我們將此三篇小說收在一起，施以標點、分段，並改正瞭原本的一些明顯錯訛，統名曰《白蛇全傳》
具體描述
讀後感
白：濛君前世相救，感君大德，小女子一片真情，願以身相許，以報君恩。 許：彆拿你的陰道誘惑我，老子不吃這一套。 白：（委屈狀，扭瞭扭玉體，更顯風流） 許：不過玩玩還是可以的，談婚論嫁就免瞭。 白：（嫵媚淫蕩貌）官人隨意。 許：你有TT沒，彆TM搞齣個蛋來，那可不是耍的...
評分本書與電視劇差彆很多，可以說破壞瞭很多人心目中白娘娘光輝形象，我卻認為這纔是真實的白娘娘，修煉韆年，成功的由妖變成人，學會瞭人的好，也學會瞭人的壞。 白娘娘經金母點撥纔記起恩情，報恩隻是為瞭得道升天，為瞭快速報恩用迷字迷許仙，挑撥許仙和親朋好友的關係，偷盜多...
評分還是高中讀的，已記得不非常清楚瞭，隻是最近學《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》想起來瞭，又翻瞭翻。記得白娘子在裏麵是非常霸氣的“白娘娘”，不同於電視裏的賢淑…… 相比電視劇，應該還是有很多不同。 白蛇前傳和白蛇後傳有很多矛盾的地方，原本的唱詞也是鄙俚不雅，多虧夢...
評分馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》中，白娘子因為是妖，所以是惡，但既沒施瘟也沒水淹，未曾害人性命，但因為她是妖，所以就要被鎮於雷峰塔下，七層寶塔還是許宣化緣砌成。因為白娘子是妖，所以她不知人情世故，不知道人都是自私的，單是一句“妖無害人心”又有何用？況且兩次偷盜...
評分《新白娘子傳奇》是根據《白蛇全傳》改編的，若說《新白》自然是極好，用無法超越的經典來形容並不為過。《新白》之中的演員陣容，歌麯配樂，故事改編，唯美齣彩。 而說到其改編的藍本《白蛇全傳》就並沒有那麼齣色瞭。 在中國民間，白娘子的故事流傳得極為廣泛，可謂傢喻戶...
用戶評價
書裏的許仙這貨就是個吃軟飯的窩囊廢，最後還那麼還白素貞，太他媽賤瞭！白素貞和小青感覺寫得有點二啊。書裏的情節雖然比電視要豐富，總感覺不帶感，小時候看電視留下的印象太深瞭，對比起來，小說裏的人物呆闆瞭些。
评分漢族民間文化的精神果然在於“眾生平等”。（？）動物可成精成怪，植物也可，山川江海細水僻壤乃至日用物品，似乎無一不可成精成怪成仙。所謂精怪，其實就是人格化的神，凡人不能的，它們卻能。話說我的冰點兒多養它幾年，隻給它吃素，它是否可以修煉成精，從此可以隨時跟在我身邊而免於無所寄養之苦？
评分不如電視新白遠甚，後傳劇情太狗血。看來一流小說改編成影視基本費力不討好，二三流小說可以發揮編導的能力也容易齣彩。
评分白蛇傳
评分比較獨具一格的章迴神魔小說，不過文筆相對西遊封神濟公全傳等而言還隻能算是中規中矩
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