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发表于2024-05-21

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孟子 电子书 读后感

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世之谓孟子雄辨,余亦觉然。 世之称孟子“亚圣”,余无能厚是与非。 读至其曰“吾善养吾浩然之气”,余之惊慕至今犹存。 不知此生可得傲然自足而曰是语?! 其又曰:大人者,言不必信,行不必果,唯义所在!读此言,有开塞之悟,有暗合之喜。  

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至于孟子的思想,已近千年,却仍然闪闪发光,其许多思想对现今的个人、社会以及国家仍然具体有积极的意义。 在下举例而言。其一,至于个人而言。孟子曰:“故推恩足以保四海,不推恩不足以保妻子。”这种崇尚善待他人、帮助他人的思想,正是其仁义思想的缩影,是...  

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看完书大概有几点感受 1.孟子善辩,往往能把君主逼得哑口无言,说的话也不无道理。 2.言必称尧舜,极其推崇周公、周礼,看多了难免使人不耐,实在是有些迂腐,不切时宜。也难怪无法被战国乱世君主所用。如果说某国运用仁政,是天下的百姓商贾都向往此国,它也不能不战而统一天...  

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孟子不愧是孟子 容量太大了 看完了才知道 原来好多我们在用的成语都出自这里 比如始作俑者,缘木求鱼,出类拔萃,揠苗助长,不以规矩不成方圆,左右逢源,自怨自艾,一曝十寒,以邻为壑,不言而喻,大而化之,茅塞顿开,得道多助失道寡助等等。 能记住的宗旨也很清晰: 人性本...  

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出版者:上海古籍出版社
作者:孟子
出品人:
页数:118
译者:
出版时间:1987年3月第1版
价格:1.65
装帧:平装
isbn号码:9787532505029
丛书系列:四书五经

图书标签: 孟子  哲学  古典文学  儒家  中国古典文学  国学  诸子百家  古典   


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孟子的修身之道非常的高!孟子的道德政治就是个渣渣!孟子绝对不怕权贵敢藐视之!而对所谓圣人的吹捧肉麻到强词夺理!“尽心”篇是其精华

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只在於一顆心。

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感觉不如论语。

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孟子理论比之孔子学说更提倡仁则任、不仁则诛,所以孟子学说并不受当权者待见

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论之者众,行之者希,千百年来的国人“梦书”,口念心颂,恍惚间仿佛也就有了仁义。

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