中国地方志民俗资料汇编·东北卷

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出版者:书目文献出版社
作者:赵世良
出品人:
页数:506 页
译者:
出版时间:1997-07
价格:19.80
装帧:平装
isbn号码:9787501304462
丛书系列:中国地方志民俗资料汇编
图书标签:
  • 民俗
  • 地方志
  • 萨满
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具体描述

本书由地方志中民俗资料汇编而成。本卷所收为东北的辽宁省、吉林省、黑龙江省部分。这些资料对了解和研究东北各地方、各民族的风俗和进行有关的文学、社会学、历史学、地理学等学科的研究,会有不小帮助,对于编纂新的地方志以及促进移风易俗,研讨这方面的精神文明建设问题,也有参考价值。

《中国地方志民俗资料汇编·东北卷》所涵盖的内容,旨在为研究中国东北地区悠久历史文化与社会风貌的学者、爱好者提供一份详实而珍贵的资料宝库。本书并非对单一主题进行深入剖析,而是通过汇集各地方志中与民俗文化息息相关的记载,勾勒出东北地区人民的生活图景。 内容核心与特色: 本书的核心在于“汇编”二字,其价值在于对海量地方志中的零散、片段化的民俗信息进行系统梳理与整合。它并非一篇学术论文,而是对史料的集合与呈现。因此,本书不包含以下内容: 原创的学术理论与分析: 本书不提供研究者基于这些史料所进行的原创性理论构建、学术推演或主观分析。它所呈现的是原始的、经过考证的地方志原文或经过整理的摘要,研究者需要在此基础上自行展开学术研究。 现代社会学、人类学视角下的解读: 尽管地方志本身蕴含着丰富的社会文化信息,但本书的呈现方式主要遵循历史文献的原貌,而非套用现代学科的分析框架进行解读。例如,对于某些习俗的成因、社会功能,本书可能仅提供原始记载,而不会进行现代社会学意义上的功能主义或符号学分析。 对民俗进行系统的分类与归纳(如宗教、节日、婚姻等): 虽然汇编过程中自然会涉及到这些主题,但本书的主要目的并非建立一套完整的民俗分类体系。读者在阅读过程中,会自然接触到各类民俗信息,但并不存在一个预设好的、详尽的民俗主题分类表进行引导。本书更侧重于呈现不同地区、不同时期地方志中关于民俗的真实记录。 对民俗变迁的详细梳理与比较: 本书旨在呈现某一历史时期(或多个时期)东北地区的民俗状况。对于跨越时间维度的民俗演变、各地之间的细微差异,虽然史料中可能零星存在,但本书并非以系统梳理民俗变迁史为主要目标。它更像是一个静态的、多角度的民俗切片。 对民间口头文学、艺术作品的直接收录与研究: 本书主要以文字记载的民俗活动、习俗、信仰、生活方式等为对象,不直接收录或研究民间传说、歌谣、绘画、雕塑等非文字形式的艺术作品。虽然这些艺术形式往往与民俗紧密相连,但本书的侧重点在于方志中的叙述。 对特定历史事件的深入剖析: 尽管某些民俗可能与历史事件有关联,但本书的主旨并非深入剖析特定历史事件的来龙去脉,而是侧重于事件发生时当地的民俗状况。 对地方特色农作物、畜牧、手工业进行详细的种植、养殖、制作工艺介绍: 虽然地方志中常有提及,但本书对于这些内容的收录,主要是为了展现与民俗生活相关的方面,而非作为专门的农业、工业技术史资料。对于具体的工艺流程、技术细节,通常不会进行详尽的阐述。 对地理环境、行政区划的详细介绍: 本书是民俗资料汇编,虽然会涉及地名、地域特征,但其主要篇幅和关注点不在于对地方地理、历史行政区划进行详尽的描述。这些背景信息仅作为民俗活动发生的空间载体而存在。 对人物传记、功德录的详细摘录: 地方志中常包含人物传记,但本书主要从中提取与民俗相关的记述,如人物的生活习惯、信仰、参与的社会活动等,而非对其生平事迹进行完整的呈现。 对战争、灾害、政治事件的全面记录: 尽管地方志会记录这些内容,但本书仅选取其中与民俗文化、社会生活密切相关的部分。例如,关于灾害的记录,可能侧重于灾害时期人们的祈禳、祭祀活动,而非对灾害本身的详细叙述。 对古籍、文献的校勘与考据: 本书是资料的汇编,其主要工作是整理和呈现,而非对原始文献进行校勘、辨伪或细致的考据工作。对于文献的准确性,主要依赖于所辑录地方志本身的权威性。 本书所包含的丰富内容: 尽管如此,《中国地方志民俗资料汇编·东北卷》所汇集的内容依然极其丰富,可以从以下几个主要方面来理解其价值: 1. 岁时节令与节日习俗: 本书将系统呈现东北各地在春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等传统节日中的各种庆祝方式、祭祀活动、禁忌、娱乐形式等。例如,关于春节,可能会详细记载各地祭灶、扫尘、贴春联、年夜饭的习俗,以及各地独特的年俗活动,如祭祖、祭神、迎神、送神等。对于元宵节,则可能收录各地赏花灯、猜灯谜、舞龙舞狮等民俗表演的记载。 2. 婚丧嫁娶与人生礼仪: 涵盖了从订婚、娶亲、嫁女到生育、成年、寿辰等人生各个阶段的礼仪习俗。例如,关于婚姻,可能会详细记录各地不同民族、不同阶层的订婚礼节、彩礼习俗、婚礼仪式、回门等环节。关于丧葬,则会呈现不同地区、不同民族的丧葬观念、守孝制度、祭奠方式、墓葬习俗等。 3. 宗教信仰与民间祭祀: 搜集了东北地区各种宗教信仰(如佛教、道教、萨满教等)以及民间普遍的鬼神崇拜、祖先祭祀、土地庙、山神庙、龙王庙等祭祀活动。详细记录了各地祭祀的时间、地点、仪式、祭品,以及与祭祀相关的神话传说、民间故事。 4. 饮食文化与生活习俗: 展现了东北地区人民的日常饮食结构、烹饪方式、特色食品、饮酒习惯,以及衣着、居住、交通、娱乐等方面的生活习俗。例如,对于饮食,可能详细记载当地的特产、时令食物、烹饪方法,以及过年过节时家家户户必不可少的特色菜肴。 5. 社会组织与民间习俗: 记录了乡里组织、宗族制度、邻里关系、帮派习俗、以及各种民间组织(如会、社、团)的形成、活动及其对社会生活的影响。例如,关于宗族,可能会涉及族谱的修撰、族规的制定、族田的管理、宗族内部的纠纷处理等。 6. 民俗禁忌与避讳: 收集了各地人民在生产生活、节日庆典、婚丧嫁娶等各个方面存在的各种禁忌和避讳,这些禁忌往往反映了古人的宇宙观、人生观和对自然的敬畏。 7. 民间技艺与娱乐活动: 汇编了与民俗生活相关的民间技艺,如剪纸、刺绣、绘画、雕塑、木偶戏、皮影戏等,以及各种形式的民间娱乐活动,如歌舞、戏剧、曲艺、游戏、体育竞技等。 8. 神话传说与民间故事: 摘录了大量与当地地理、历史、人物、风俗相关的神话传说和民间故事,这些故事是理解当地人民精神世界的重要窗口。 9. 物候、农事与采集: 记录了当地的物候变化、农事节气、耕作方法,以及人们对自然资源的采集利用,这些与民俗生活息息相关。 10. 地方特有的习俗与风物: 尤其注重搜集那些在全国范围内具有独特性,或者在东北地区具有代表性的地方风俗习惯和地域特产。 本书的价值定位: 《中国地方志民俗资料汇编·东北卷》的价值在于其“原始性”、“全面性”和“地域性”。 原始性: 它尽可能地保留了地方志原文的风格和信息,为研究者提供了最直接的史料。 全面性: 通过汇编的方式,将分散在各地方志中的零散信息进行了系统性的梳理,力求覆盖东北地区民俗的方方面面。 地域性: 聚焦于中国东北地区,展现了该地区独特的地理环境、历史演变、民族构成对民俗文化形成的深刻影响。 本书的读者群体广泛,包括但不限于: 历史学、民俗学、社会学、人类学等相关专业的学者与研究生; 对中国地方史、民俗文化感兴趣的普通读者; 对东北地区历史文化有研究需求的政府部门、文化机构; 从事文学创作、影视制作、旅游开发等行业的专业人士,可以从中汲取丰富的创作灵感和文化素材。 总而言之,《中国地方志民俗资料汇编·东北卷》是一部旨在呈现中国东北地区丰富多彩、博大精深的民俗文化的资料性著作。它通过系统汇集各地方志中的珍贵记载,为读者提供了一个了解东北地区人民过去生活、精神信仰、社会交往的生动而翔实的窗口。本书以史料为基础,以汇集为手段,为深入研究东北民俗文化提供了坚实的基础。

作者简介

目录信息

目 录
辽宁省
柳边纪略
全辽备考
奉天通志
沈阳市
沈阳县志
新民县志
辽中县志(1)
辽中县志(2)
辽阳市
辽阳县志
鞍山市
海城县志
台安县志
桓仁县志(1)
桓仁县志(2)
抚顺市
抚顺县志略
兴京县志
铁岭地区
昌图府志
昌图县志
铁岭县志(1)
铁岭县志(2)
开原县志(1)
开原县志(2)
西丰县志
营口市
营口县志
盖平县志
大连市
复县志略
庄河县志
丹东市
安东县志
凤城县志
宽甸县志略
阜新市
阜新县志
锦州市
锦州府志
锦县志
义县志
广宁县志
北镇县志
黑山县志
锦西县志
兴城县志
绥中县志
朝阳地区
朝阳县志
吉林省
吉林通志
吉林汇征
吉林新志
长春市
长春县志
农安县志
吉林市
磐石县乡土志
桦甸县志
延边朝鲜族自治州
安图县志
通化地区
辉南县志
辉南县风土志
海龙县志
通化县志
临江县志
辑安县志
长白汇征录
抚松县志
四平地区
怀德县志
奉化县志
梨树县志
西安县志略
辽源市
东丰县志
白城地区
镇东县志
黑龙江省
黑龙江志稿
龙城旧闻
哈尔滨市
呼兰府志
呼兰县志
松花江地区
双城县志
宾县县志
珠河县志
绥化地区
绥化县志
望奎县志
安达县志
肇州县志略
牡丹江市
宁安县志
东宁县志略
佳木斯市
依兰县志
样川县志
宝清县志
嫩江地区
依安县志
讷河县志
黑河地区
瑷珲县志
呼伦贝尔盟
呼伦贝尔志略
呼伦贝尔概要
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读完这《中国地方志民俗资料汇编·东北卷》后,我产生了一种强烈的文化认同感,即便我并非东北本地人。这种感觉来源于书中对东北人那种“吃苦耐劳、重情重义”的性格侧面的深度挖掘。书中关于民间信仰、红白喜事习俗的记载,清晰地勾勒出在艰苦环境下,人们如何通过集体仪式来寻求精神慰藉和维护社区凝聚力。比如,关于“出马仙”等独特的信仰现象的记录,它没有一味地进行简单的标签化描述,而是着力还原了这种信仰在特定社会结构中所扮演的调节角色。这种对底层生活和精神世界的关怀,使得这本书超越了单纯的资料堆砌,具有了人文关怀的温度。它让我明白,地方志不仅是记录过去的工具,更是理解当下地域精神的钥匙。这是一部值得反复品读、常读常新的佳作。

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这部《中国地方志民俗资料汇编·东北卷》简直就是一部关于东北风土人情的活字典。我作为一个对历史和地域文化有着浓厚兴趣的读者,在翻阅这本书的时候,感受到了扑面而来的历史的厚重感和生活的气息。它不仅仅是简单地罗列事实,而是通过那些详实的资料,勾勒出了东北地区独特的自然环境与人文精神是如何相互塑造的。书中对一些濒临失传的民间技艺、传统节庆的描述,尤其让我印象深刻。比如,它对满族、赫哲族等少数民族在特定季节举行的祭祀活动,那种细致入微的描写,仿佛让我身临其境,感受到了那种古老而庄重的仪式感。而且,作者在梳理这些资料时,显然下了大功夫,不同地区、不同历史时期的记录都被巧妙地穿插在一起,形成了一张立体、多维的文化网络。对于任何想要深入了解东北地区独特文化脉络的人来说,这本书无疑提供了一个极佳的切入点,其资料的广度和深度,远超我此前的想象,完全可以作为研究东北民俗的案头必备书。

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这本书的编纂体例,展现了极高的专业水准和严谨的治学态度,这一点对于需要引用的研究者来说至关重要。它将浩如烟海的清代至民国时期的各类方志、奏折、地方记录,进行了极其细致的分类和系统性的整理,极大地节省了我们查阅资料的时间。我尤其欣赏它在处理一些具有争议性的民俗现象时所采取的审慎态度,往往会并列呈现不同文献的记录,不轻易下断语,而是留给读者自行判断和研究的空间。这种客观、克制的叙事风格,使得这部汇编的史料价值极高,它为我们提供了一个坚实可靠的基石,去重建和解读那个时代东北社会的复杂性。对于想进行二次研究的人来说,它的索引和注释系统堪称典范,极大地提高了研究的效率和准确性。

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说实话,刚拿到这本厚厚的《中国地方志民俗资料汇编·东北卷》时,我还有点担心内容会过于学术化、枯燥乏味。但事实证明,我的顾虑是多余的。这本书的魅力在于它的“鲜活”。它不是那种高高在上的理论分析,而是扎根于土地的真实记录。我特别喜欢其中关于饮食文化的那一部分,那种对食材的选取、烹饪方法的演变,以及食物在不同社会阶层中所扮演的角色,都有着非常生动的描绘。东北的“炖菜”文化,不仅仅是一种烹饪方式,更体现了东北人豪爽、实在的性格。通过这些资料,我仿佛能闻到灶台上热气腾腾的食物香气,感受到东北人围炉夜话的温暖。书中的插图和引用的原始文献片段,也起到了画龙点睛的作用,让原本抽象的民俗概念变得具体可感,极大地增强了阅读的代入感,让这段冰封的历史重新焕发了生命力。

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我对中国传统建筑和聚落形态的研究一直抱有极大的热情,因此这本书中关于东北地区传统民居的研究部分,自然成了我的重点阅读对象。这里的记录非常精妙,不仅仅停留在描述“为什么是砖瓦或木结构”,而是深入探讨了气候、地理条件如何迫使当地居民发展出适应严寒的建筑风格,例如,保暖用的火炕如何从单一的取暖设施,演变为集居住、社交、甚至睡眠于一体的多功能空间。书中对比了不同地域(如辽西的旱地与黑龙江的湿地)在住房结构上的差异,这种对比视角极具启发性。更难能可贵的是,它还涉及到了传统聚落的社会组织结构,比如邻里之间的互助模式,是如何通过物理空间的设计(如院落的布局)被固化和延续下来的。这使得我对东北地域的理解,从单纯的地理概念上升到了社会生态系统的层面。

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