謝重光,1947年生,福建武平人。福建師大社會曆史學院教授、博導。齣身於世代書香傢庭,曾祖父是前清秀纔,祖父和外祖父俱是前清貢生,父親謝成珂是漳州農校退休教師,仍健在(1932年畢業於國立中央大學農學院園藝係,獲農學士學位。是目前福建省學曆最高的百歲壽星。今年106歲的他仍堅持每天讀書看報。)
謝重光教授於1982年畢業於廈門大學曆史係,獲碩士研究生,1987年獲北京師範大學曆史係博士學位。現任福建師大社會曆史學院教授、閩颱區域研究中心文化研究所所長,博士生導師,兼任廈門大學颱灣研究院及宗教研究所教授,並擔任國際客傢學會理事、中國唐史學會會員、省曆史學會理事等社會學術職務。1993年起享受國務院有重大貢獻的專傢稱號和津貼。
其主要研究領域為唐宋史、佛教社會史、東南區域民族與族群曆史文化、閩颱宗教與民俗文化等。已齣版《客傢源流新探》、《客傢文化與婦女生活》、《佘族與客傢福佬關係史略》、《漢唐佛教社會史論》、《中國僧官製度史》(閤著)、《陳元光與漳州早期開發史研究》、等專著18部,發錶學術論文約200餘篇,參編書籍多種。
他在北京師範大學的博士導師,開創“漢魏之際封建說”及寺院經濟研究和兵製史研究的著名曆史學傢何茲全教授(1911年— ),為其近作《客傢文化與婦女生活》一書撰序評價:“他治學勤謹,善於思考,所做博士論文,在寺院經濟和教團組織的社會、文化活動方麵,常能發人所未發,提齣新觀點、新見解,得到學術界的好評。學成迴到福建,按照陳寅恪先生提齣的做學問要“預流”的思想,結閤福建曆史文化,投身到客傢文化的研究中,因為學養有素,又好學深思,勇於創新,取得瞭很好的成績。”
附錄:著述舉要
專著:
1、《中國僧官製度史》(閤著),西寜:青海人民齣版社,1990年;
2、《陳元光與漳州早期開發史研究》,颱北:文史哲齣版社,1994年;
3、《客傢源流新探》,福州:福建教育齣版社 1995年;
4、《金門史稿》(閤著),廈門:鷺江齣版社,1999年;
5、《客傢形成發展史綱》,廣州:華南理工大學齣版社,2001年;
6、《佘族與客傢福佬關係史略》,福州:福建人民齣版社,2002年;
7、《閩西客傢》,北京:三聯書店,2002年;
8、《客傢文化與婦女生活——12-20世紀客傢婦女研究》,上海:上海古籍齣版社,2005年。
論文:
1、《晉—唐時期的寺院莊園經濟》,載其編著《漢唐佛教社會史論》,颱北:國際文化事業有限公司,1990年;
2、《閩西客傢地區的媽祖信仰》,《世界宗教研究》1994年第3期;
3、《三山國王信仰考略》,《世界宗教研究》1996年第2期;
4、《客傢文化與佘族文化的關係》,《中共福建省委黨校學報》1996年第6期;
4、《客傢普遍溯源於寜化石壁的文化意蘊》,《汕頭大學學報(人文科學版)》,1999年第1期;
5、《20世紀國內對隋唐五代佛教宗派及其思想學說研究之迴顧》,《汕頭大學學報(人文社會科學版)》 1999年第4期;
6、《唐代僧侶的環保意識和貢獻》,《世界宗教文化》2000年第4期;
7、《閩越文化與客傢文化》,《福建論壇(人文社會科學版)》,2000年第6期;
8、《客傢民俗佛教定光佛信仰研究》,《佛學研究》2000年年刊;
9、《武陵蠻遷入粵、閩之史跡》,《東南學術》2001年第3期;
10、《兩宋之際客傢先民與佘族先民關係的新格局》,《福建論壇(人文社會科學版)》2002年第2期;
11、《宋代閩南文化在潮汕地區的移殖和傳播》,《韓山師範學院學報》2003年第4期;
12、《客傢與族群文化》,《東南學術》2004年,第1期;
13、《客傢文化在颱灣的承傳》,《華僑大學學報(哲學社會科學版)》,2004年第4期。
14、《漳、泉二州文化形態異同論》,《華僑大學學報(哲學社會科學版)》,2006年第3期;
15、《客傢山歌文化淵源新論》,《福州大學學報(哲學社會科學版)》,2007年第5期。
(資料整理:吳榕青)
茲定於2008年6月11日(星期三)下午3:00在偉南國際會議中心舉辦學術講座,屆時將邀請福建師大社會曆史學院教授、閩颱區域研究中心文化研究所所長,博士生導師謝重光作題為《客傢文化的中原烙印和草根本色——兼談區域文化研究的理論和方法》的學術報告,歡迎師生們踴躍參加。
講座題目:
《客傢文化的中原烙印和草根本色——兼談區域文化研究的理論和方法》
“佘族研究書係”由廈門大學人類學研究所和福建師範大學人類學研究所聯袂策劃,約請瞭佘族研究的專傢學者,通力閤作編寫而成。這是我國首部佘族研究叢書,也是現行的為數不多的研究單一少數民族的叢書之一。該叢書力求在前人研究的基礎上,探討佘族曆史、文化,以學術性和可讀性相結閤,力求反映齣當代佘族研究的水平。因此,本叢書不是對佘族文化進行麵麵俱到的通俗性介紹,而是選取佘族研究中的閃光點,即佘族文化中最有代錶性的
發表於2024-11-30
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