川端康成(1899-1972),日本作家。生于大阪。1968年以 “敏锐的感受,高超的叙事技巧,表现日本人的精神实质”获诺贝尔文学奖。代表作有《伊豆的舞女》、《雪国》、《古都》、《千只鹤》、《山音》、《睡美人》等。
发表于2024-12-22
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佛界易入,魔界难进。这是晚年川端的座右铭。 越到晚年,川端的思想越是阴翳,朦胧中透着恶意的睡美人是川端晚年内心的写照。同样的就像是加西亚马尔克斯的《苦妓回忆录》 对于逝去的青春的缅怀,对于年老色衰者的邪恶,犹如盛开与废墟之上的罂粟花,带着颓废的致命的美感,散...
评分 评分川端康成通过前期的温情细腻作品而获诺奖,大概是他此生最高荣誉,成为外国人最熟知的日本作家。日本对于川端康成的理解我无从知晓,但的确因诺奖人们将目光集中在了他的身上,不少人发现了其“可怕的”晚年创作。然而,我觉得,这才是川端康成最真实的一面 因温情作而成名,...
评分kindle推送给我,说是美学大师的作品。我看了,但我搞不懂,那些说“唯美”的人,我理解的美是真善美,这里面跟真善美有几毛钱关系?确实有几毛钱关系,那能称得上“唯美”吗?别亵渎唯美这个词了!我认为《海的女儿》那样的故事才称得上唯美,至少也是苏霍姆林斯基的《关于爱...
评分在人的心灵深处,通常会有许多隐秘的思想是不会轻易与他人分享的,也是羞于见人的!川端康成的小说《睡美人》写的便是这样的事实。 睡美人是那些在某一夜晚“沉睡而不会醒来”的妙龄女子,她们不是大家熟知的普通意义上的娼妓,甚至都是处女,是专门供已是暮年的老人弄玩和观赏...
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海纳百川,包容乃大。一个作家,只有立足于本国文化传统,并兼容优秀的外来文化,才能在文学上创造自己的辉煌。川端康成正是在这点上取得了自已的成就而走向世界的。诺贝尔文学奖评选委员会主席安德烈·奥斯特林在川端康成获诺贝尔文学奖致授奖词时这样说道:“川端先生明显地受到欧洲近代现实主义的影响,但是,川端先生也明显地显示出他忠实地立足于日本的古典文学,维护并继承纯粹的日本传统文学模式的倾向。”
《睡美人》、《一只胳膊》则在审美的人本特性和虚无价值之间,体现其所表现的“生的主旋律和生的变奏曲”的主题时,通过人的深层心理的探索和人的卑微幽暗的揭示,展露人的感情的正常与反常,以及这种感情与人性演变相适应的复杂性。然这种近于风流甚或颓废,也都是编织在风雅、物哀的日本文化网络之中。这种风情的象征性的意义,是要用心灵来感受的,可谓达到了“心深哀多”的境地。
川端在创作实践上的成功,主要表现在以下三个融合上,即现代意识与传统文化精神的融合,心理刻画与自然描写的融合,意识流飞跃与传统工整性的融合。
川端康成的一些小说积极吸收西方近代的人文主义和人道主义精神,青现了现代人的理智和感觉,同时运用导入深层心理的表现手法,融合贯通日本和东方的精神主义,注意展露民族文化心理素质。
《睡美人》是写“老而不知丑”,时而用禁欲眼指责别人评论川端某些作品写女性美是“嗜痂成癖”,时而又用纵欲眼宣扬川端写女体美很抒情——其实,川端并没有写女体,从而是在批评怪圈越陷越深,不能自拔。
虽然不及雪国故都千只鹤,却也是不错了,喜欢川端的敏感和哀伤。
评分看的睡着了
评分好名字。
评分Julia Leigh的睡美人有太多川端康成的影子,但少了几分日和的风雅。
评分软绵绵的病态
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