喬治·奧威爾(George Orwell, 1903-1950),1903年生於英國殖民地的印度,原名艾裏剋·阿瑟·布萊爾(奧威爾是他的筆名),童年耳聞目睹瞭殖民者與被殖民者之間尖銳的衝突。與絕大多數英國孩子不同,他的同情傾嚮悲慘的印度人民一邊。少年時代,奧威爾受教育於著名的伊頓中學。後來被派到緬甸任警察,他卻站在瞭苦役犯的一邊。30年代,他參加西班牙內戰,因屬托派而遭排擠,迴國後卻又被劃入左派,不得不流亡法國。二戰中,他在英國廣播公司從事反法西斯宣傳工作。1950年,死於纏綿數年的肺病,年僅47歲。
奧威爾短暫的一生,顛沛流離,疾病纏身,鬱鬱不得誌,一直被視為危險的異端。在他為數不多的作品中,《動物莊園》與《一九八四》影響巨大,他以先知般冷峻的筆調勾畫齣人類陰暗的未來,令讀者心驚肉跳。
這兩部小說都是從小人物著手,寫他們的生活經曆和所思所想,兩個男主人公都是那麼可憐無助的夾縫中人。這樣在生活中被擠扁瞭的人似乎根本無法承受什麼重大的政治主題。奧威爾絲毫也沒有宏大的敘事結構,聲勢浩大的全景畫麵,或鏗鏘或高亢的敘述語言。他要做的僅僅是把人物置於其特定的人文和社會環境中展開其故事,無論其環境是寫實(《上來透口氣》)還是虛擬的預言式(《一九八四》),在其特定的條件下都是可信的。於是,這兩個小人物的故事成瞭某種重大主題與思想的載體,比任何宏大結構和敘事都來得真實和有說服力。這讓我想起勞倫斯論小說的一句話:“任何東西隻要是在自身的時間、地點和環境中,它就是真實的。”這是藝術的真實。奧威爾做到瞭。
你看《上來透口氣》中那個胖乎乎的保險推銷員保靈,看他那個亂哄哄的傢,看他傢所在的那個典型的生活區,看他周圍的那些烏七八糟的新興中産階級,這些人構成瞭——天啊,英國人的大多數!就連這麼普通的保靈都無法忍受生命的重負瞭,都要像隻海龜一樣浮上水麵來透口氣,可竟然發現無氣可透!
你看《一九八四》中的那個倒黴的溫斯頓,在強大的政治壓力下靠偷情來“透口氣”。看他周圍的人包括分居的妻子那副可憎的麵孔;看他供職的“真理部”和鄰居“和平部”、“仁愛部”和“富足部”的所作所為——和平部負責戰爭,真理部負責造謠,仁愛部負責拷打,富足部製造飢餓;看那些人多麼心甘情願地造謠說謊,靠監視彆人獲得升遷機會。這些人構成瞭——天啊,一個國傢的上層建築!最終這樣一個還有良心的人都心甘情願地齣賣並帶著對偶像的熱愛而死,這樣的人類境遇還能殘酷到什麼程度?
發表於2024-11-26
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讀1984,感覺這部小說,不僅是故事預言,而且可能真的存在我們時空中的某個時段,所以,定義為“某個時代的政局”可能更好、更恰當。 人們在自由中無序的奔跑,疲憊、飢渴、睏頓、憂傷、疾病、精神萎頓時,想要迴歸到一個不需要自己思索不要自己安排,總想懶惰將自己托付齣去的...
評分 評分過去看喬治·奧威爾的《動物莊園》和《一九八四》,真是驚心動魄,他對人類社會的洞察力,讓人佩服之至。這次看到譯林齣版社孫仲旭的《一九八四》、《上來透口氣》的閤譯本(2002年),對這本《上來透口氣》很好奇,當然,如果還是政治寓言,我就不準備看瞭。那不如去重讀《動...
評分這本書,用“新話”來評價是:“加加好!” 當當上麵一直缺貨,從林大圖書館藉來讀瞭。喬治·奧威爾的《一九八四》,不是董樂山的譯本。 政治預言小說,設想瞭一個超專製的社會主義社會:老大哥領導下的大洋國。故事發生在一九八四年(我齣生的年份),寫於一九四八年。 ...
評分圖書標籤: 喬治·奧威爾 小說 反烏托邦 英國 政治 外國文學 政治文學 預言
翻得不大好。
評分不僅僅反思戰爭,資本主義現代化進程使得鄉村或者作為概念的”故鄉“沉淪的必然,即使是左派在一個非政治化的曆史階段當中無可作為的尷尬(這一點體現得很少,或許是我的猜測)還描寫瞭大城市中社會中下層處於一種壓抑封閉的環境中得不到任何慰藉的心靈狀態。小說總共四部,第二部專門迴憶過去,英國鄉村在一戰前的安逸生活正是”我“的少年時代,那一部分寫得非常引人入勝。鄉村,現代化之前,成長,這些全是經典的敘事主題啊。第三部迴憶瞭”我“參戰的經曆還有戰後迴到正常體製生活狀態下的庸常狀態。最後一部突發奇想迴到二十年沒有迴去的故鄉,想要找尋的東西卻全然不見,上來透口氣根本不可能。
評分國人應看
評分翻譯很贊
評分不是很喜歡這個翻譯。
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