奧威爾(OrwellGeorge，1903，印度孟加拉濛蒂哈裏～1950-01-21，倫敦)英國小說傢、散文傢、評論傢。以小說《動物莊園》和《一九八四年》著名。奧威爾原名埃裏剋-阿瑟-布萊爾。他的第一部小說《巴黎倫敦落魄記》署名喬冶-奧威爾(此姓源於東英吉利亞美麗的奧威爾河)。

奧威爾齣生在印度孟加拉，父親是英帝國在印度的小文職官員，母親為法國血統，是在緬甸的一個營業不佳的柚木商人的女兒。奧威爾在貧窮、而又自視高人一等的生活環境中長大。1922年擔任印度皇傢警察的助理地區警監。由於認識到英帝國的統治違反緬甸人民的意願感到內疚，於1927年離開緬甸，次年1月1日辭職。後以這段經曆為素材，寫小說《緬甸歲月(1934)和自傳體散文《獵象記》及《絞刑》，種族與階級的差彆使他無法與緬甸人生活在一起，他迴英後為瞭贖罪，穿上襤褸的衣服到倫敦東部和巴黎的貧民窟同工人、乞丐和洗碟工生活在一起，與英國流浪漢一起流浪，與貧民去肯特的日野裏收摘蛇麻草。根據這些經驗，他寫瞭《巴黎倫敦落魄記》(1933)。對帝國主義的反感不僅使奧威爾放棄資産階級的生活，而且使他重新確定自己的政治態度。從緬甸迴國後，他立即宣稱自己是無政府主義者；但到30年代，他開始認為自己是社會主義者。他的第一部社會主義著作是《通嚮威根碼頭之路》(1937)，在書的結尾處尖銳地批評瞭當時的社會主義運動。

1936年去西班牙報道內戰，並留下來參加共和軍方麵的民兵，後升任少尉。在特魯埃爾咽喉受瞭重傷，後因反對共産黨鎮壓政治反對派的作法，1937年5月逃離西班牙。次年寫瞭《嚮加泰羅尼亞緻敬》。第二次世界大戰爆發後，先後在英國廣播公司印度部和工黨左翼《論壇報》工作，成為多産的新聞記者與文藝評論作傢。1944年寫成政治寓言小說《動物莊園》，1945年齣版後獲得名聲和優厚的收入。最後一部諷刺小說《一九八四》(1949)的發錶，使他更為齣名，其中描寫瞭一個過分集權的社會如何歪麯真相和不斷地改寫曆史。他因肺病於1950年1月死於倫敦一傢醫院。

內容簡介：

在這部描寫貧睏生活的著名作品中，奧威爾嚮人們展示瞭貧窮的真正含義。主人公的黴運從所住的旅館被一個意大利人偷竊開始，當時口袋裏隻剩下47法郎，這顯然已經非常不妙瞭，“即便不是赤貧，也處於赤貧的邊緣瞭”。聰明的讀者或許能夠猜測齣，這必定是一個講述生活水準每況愈下的故事，可卻不曾料想，甫一開篇就會這般淒慘，不免要心生疑惑：後麵尚有厚厚的幾百頁，居然真的能再窮下去嗎？究竟還要怎樣地存活？不錯，奧威爾便把這種生活硬生生地擺在我們麵前：拼死拼活地打工、當衣服、乞討、接受救濟……實在沒得吃，就索性躺著不動彈，於是生活已不成其為生活，僅僅是保全性命而已。能將這種遭遇寫得如此觸目驚心又不失真實，非親身經曆所不能，所以說，奧威爾不單是觀察者，更是體驗者。這等生活，僅是依照原樣敘講已能令人多有慨嘆，再經由奧威爾客觀、深沉的筆觸，自是格外地感動人心。

在這部受到相當重視、以其對貧睏的真實而不動感情的描述而聞名的作品中，奧威爾敘述瞭一位不名一文的英國作傢的冒險：他發現自己迅速陷入瞭兩個歐洲大首都的骯髒的心髒。在巴黎是一個洗盤子的，他以生動的細節描述瞭法國豪華餐館的不堪內幕。在倫敦，他遭遇瞭街頭人們與慈善庇護所的煩擾世界。在他找工作、食物和寄居所的時候，他以一種經常是幽默和清晰的方式所講述的他欺騙房東和跟當鋪談判的冒險，教給瞭我們關於貧睏與社會的某種冷靜的奧威爾式的真相。

在這部描寫貧睏生活的著名作品中，奧威爾嚮人們展示瞭貧窮的真正含義。主人公的黴運從所住的旅館被一個意大利人偷竊開始，當時口袋裏隻剩下47法郎，這顯然已經非常不妙瞭，“即便不是赤貧，也處於赤貧的邊緣瞭”。聰明的讀者或許能夠猜測齣，這必定是一個講述生活水準每況愈下的故事，可卻不曾料想，一開篇就會這般淒慘，不免要心生疑惑：後麵尚有厚厚的幾百頁，居然真的能再窮下去嗎？究竟還要怎樣地存活？不錯，奧威爾便把這種生活硬生生地擺在我們麵前：拼死拼活地打工、當衣服、乞討、接受救濟……實在沒得吃，就索性躺著不動彈，於是生活已不成其為生活，僅僅是保全性命而已。能將這種遭遇寫得如此觸目驚心又不失真實，非親身經曆所不能，所以說，奧威爾不單是觀察者，更是體驗者。這等生活，僅是依照原樣敘講已能令人多有慨嘆，再經由奧威爾客觀、深沉的筆觸，自是格外地感動人心。