水摆夷风土记

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出版者:云南人民出版社
作者:姚荷生
出品人:
页数:276
译者:
出版时间:2003-1-1
价格:22.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787222035614
丛书系列:旧版书系
图书标签:
  • 傣族
  • 游记
  • 人类学
  • 姚荷生
  • 民族学
  • 文化
  • 旧版书系
  • 水擺夷
  • 水摆夷文化
  • 风土记
  • 民族志
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  • 地理
  • 历史
  • 地方志
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  • 生活
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具体描述

摆夷,清初至中华人民共和国建立前,对傣族的他称。傣族历来自称“傣”,新中国建立后,按照傣族人民的意愿,正式定名为“傣族”。民国年间俗称的“水摆夷”,多指依水而居的傣族;“汉摆夷”,也有写为“旱摆夷”的,前者,是从她所在的地理位置相对往内地靠,并与汉文化有更多近似之处而论,后者之“早”,是相对“水摆夷”之“水”而言,多指居于半山坡与溪谷地带的傣族。

《水摆夷风土记》是一部深入探讨遥远国度的历史、文化与地理的著作。本书并非直接描绘某特定地域的风土人情,而是以此为引,展现人类文明如何在独特的自然环境中孕育、演变,并相互影响的宏大图景。 全书分为三个主要部分,每一部分都力求在广阔的视角下,细致入微地勾勒出文明的脉络。 第一部分:文明的起源与地缘的塑造 此部分追溯了人类文明早期在相对隔绝的环境中诞生的可能性。作者并未将焦点局限于任何已知的古代文明,而是从普遍性的角度出发,探讨地理环境如何成为文明孕育的温床,又如何成为其发展的边界。从高山峻岭的屏障,到河流湖泊的滋养,再到海岸线的阻隔与联通,每一处地貌特征都可能催生出独特的生存智慧和社群组织方式。 这里探讨的“水摆夷”并非特指某个民族或地区,而是一个象征性的概念,代表了那些因特殊地理环境而形成独特生活方式的早期人类社群。例如,可能存在依水而居、以舟为家的族群,他们的社会结构、信仰体系乃至语言都可能深受水的动态影响。又或者,栖息于复杂水网之中的族群,如何发展出精密的灌溉技术、水利工程,以及与之相伴的社会管理模式。 作者会深入分析气候变化、地质活动等宏观因素,如何在地缘层面塑造出适宜或严苛的生存条件,进而影响人类的迁徙、定居以及技术革新。从早期采集渔猎的适应性,到农业文明的萌芽,再到商业贸易的兴起,每一步都与环境的馈赠与挑战息息相关。此部分旨在揭示,任何文明的产生,都离不开与其所处地缘环境之间深刻的互动与相互塑造。 第二部分:文化的交融与认同的建构 在理解了地缘对文明的塑造后,第二部分转向了文化自身的生成与传播。这里同样以“水摆夷”的意象为线索,但将重点放在了文化因子如何在不同的地缘环境中流动、碰撞与融合。 本书会探讨语言的演变、神话传说的起源、艺术形式的风格化,以及宗教信仰的形成。这些文化元素如何在一个相对封闭的环境中发展出独特性,又如何在与其他文明的接触中发生改变?例如,当一个以水为核心信仰的族群,与一个崇拜山岳的族群相遇时,他们的神话和仪式会如何被重塑?是相互排斥,还是吸收融合,产生出新的表达形式? 作者会关注社会制度的构建,包括权力结构、经济模式、家庭伦理以及法律法规的制定。这些制度是如何在特定的历史时期和地理条件下,为了维持社群的稳定与发展而形成的?更重要的是,在不同文化背景的接触中,这些制度会经历怎样的冲突与调适? 此部分还会深入研究认同感的形成。在一个群体内部,共同的语言、习俗、历史记忆以及价值观念是如何被建构和维护的?当面对外部的强大影响时,这种内部认同又会如何演变?是更加坚固地捍卫自身,还是主动地学习和采纳?“水摆夷”在此象征着那些可能在历史长河中,经历了身份认同的挑战与重塑的群体,他们如何在变动中寻找自身定位,并继续传承。 第三部分:历史的轨迹与文明的启示 最后一部分,作者将视角拉升到更宏观的历史层面,探讨文明的演进规律以及从过往经验中可以汲取的普适性启示。 这里会分析不同文明的兴衰更替,审视技术进步、社会变革、经济发展以及政治权力在其中的作用。作者会考察那些曾经辉煌一时的文明,在面对内部矛盾或外部冲击时,是如何走向衰落的,又有哪些经验值得借鉴。 “水摆夷”作为一种象征,在此处被赋予了更丰富的解读。它可能代表着那些在历史长河中,经历过辉煌也承受过挫折,但始终未曾中断其文明薪火的群体。本书会探索这些群体如何在不同时代背景下,应对来自自然的挑战,以及来自其他文明的压力,并最终找到属于自己的生存与发展之道。 本书并不提供任何确切的“水摆夷”的民族志或考古发现,而是以这个富有想象力的概念为出发点,通过对人类文明普遍性规律的探讨,来激发读者对自身所处环境、文化传承以及历史进程的思考。它旨在揭示,在任何看似独特的风土人情背后,都隐藏着人类共通的智慧、创造力以及在变动不居的世界中寻求安顿的努力。阅读此书,将是一次穿越想象的界限,对人类文明多样性与统一性的一次深度探索。

作者简介

姚荷生1934年考入清华大学。1937年随校迁至昆明。1938年毕业于清华大学生物系,并留该校农业研究所工作。

1938年12月参加云南省建设厅组织的“边疆实业考察团”赴西双版纳,1939年2月28日抵车里(今云南景洪)。1940年深秋始返昆明。 姚荷生在版纳期间,“往返各地,投宿夷家,衣其琴,甘其食,听传说于乡老,问民俗于土酋,耳目所及,笔之于书,日积月累,居然成伙。”(《自叙》)。这就是《水摆夷风土记》的诞生经过。 姚荷生对西双版纳情有独钟。1985年春天70岁时重访西双版纳,感慨万千。回南京后,撰写《再游西双版纳》,在《镇江日报》连载。

目录信息

自序
第一部 征程记
1 离别了美丽的山城――昆明
2 滇越道上
3 摇篮车中
4 文教昌明的石屏
5 开始马背上的生活
……
第二部 十二版纳见闻录
1 十二版纳
2 车里一瞥
3 边地的英雄――柯树勋
4 车里的教会
……
附录一 一百个夷语单字和五十个短句
附录二 夷文的五十六个字母
附录三 一本书的封面画
· · · · · · (收起)

读后感

评分

我是初次去云南前,想先了解下那边,发现了这本书,读了后觉得很有意思,随后就去了西双版纳。现在的西双版纳肯定已经不是书里描写的那个样子,汉语都很流利,不算和我们完全一样但至少很熟悉我们是什么样子,但从服饰,居家,言谈还是感受到不同。傣人言谈热情,平和,很容...

评分

近几年来,日本的学者通过文献研究和实地考察,得出一个惊奇的结论:他们的祖先竟是我国云南少数民族之一、聚居在西双版纳的傣族。因为无论从文化习俗、饮食服饰、宗教信仰、语言文字等方面都有极其相似之处,从而在日本掀起一股到我国云南西双版纳的寻根热。日本东京女子...  

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近几年来,日本的学者通过文献研究和实地考察,得出一个惊奇的结论:他们的祖先竟是我国云南少数民族之一、聚居在西双版纳的傣族。因为无论从文化习俗、饮食服饰、宗教信仰、语言文字等方面都有极其相似之处,从而在日本掀起一股到我国云南西双版纳的寻根热。日本东京女子...  

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我是初次去云南前,想先了解下那边,发现了这本书,读了后觉得很有意思,随后就去了西双版纳。现在的西双版纳肯定已经不是书里描写的那个样子,汉语都很流利,不算和我们完全一样但至少很熟悉我们是什么样子,但从服饰,居家,言谈还是感受到不同。傣人言谈热情,平和,很容...

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我是初次去云南前,想先了解下那边,发现了这本书,读了后觉得很有意思,随后就去了西双版纳。现在的西双版纳肯定已经不是书里描写的那个样子,汉语都很流利,不算和我们完全一样但至少很熟悉我们是什么样子,但从服饰,居家,言谈还是感受到不同。傣人言谈热情,平和,很容...

用户评价

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拿到《水摆夷风土记》这本书,我并没有抱着特别高的期望。市面上关于风土的书籍太多,但真正能打动人心的却少之又少。然而,当我翻开这本书,我立刻被它所吸引住了。作者的文字,朴实无华,却充满了力量。他没有用华丽的辞藻来包装,而是用最真挚的笔触,描绘了“水摆夷”这个地方的一切。我尤其喜欢他对当地人生活的细致刻画。那些清晨的劳作,午后的闲聊,傍晚的聚会,都充满了真实的生活气息。他没有刻意去美化,也没有回避现实的困境,而是如实地呈现,让我们看到了“水摆夷”居民的坚韧与乐观。书中关于当地传统节庆的描述,尤其让我着迷。那些充满仪式感的活动,那些代代相传的歌谣,都展现了他们对于生活的热爱和对未来的期盼。我仿佛能够听到那热烈的鼓点,看到那欢快的舞蹈,感受到那份集体凝聚的力量。作者对当地自然环境的描绘也同样令人印象深刻。他将自然与人文巧妙地融合在一起,让我们看到,在这个地方,人与自然是如何和谐共存,互相依存的。这种“地方性”的深度挖掘,让我对“家园”这个概念有了更深的理解。它不仅仅是一个物理空间,更是一种情感的寄托,一种文化的传承。总而言之,这是一本能够让你放慢脚步,去感受生活本身的书,它没有耀眼的光环,却有着触动人心的力量。

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《水摆夷风土记》这本书,初读时,我感觉自己像是误闯入了一个尘封已久的宝藏。作者的笔触,没有那种浮夸的技巧,也没有刻意的煽情,而是如同溪流般自然而流畅,将“水摆夷”这个地方的种种细节,一点一滴地呈现在读者面前。我尤其喜欢作者对当地居民日常生活的深入观察。那些清晨的鸡鸣,午后的闲谈,傍晚的炊烟,都充满了真实的生活气息。他没有把他们描绘成某种符号,而是让我们看到了一个个活生生的人,有他们的喜怒哀乐,有他们的坚守与无奈。书中的一些关于当地习俗的记录,让我倍感新奇。那些古老的仪式,那些世代相传的规矩,都蕴含着先人的智慧和对自然的敬畏。作者对这些习俗的呈现,既有客观的描述,又不乏人文的关怀,让我们能够理解这些习俗背后所承载的意义。我特别着迷于作者对当地自然环境的描绘,那些山峦起伏,那些溪流潺潺,那些四季变幻的色彩,都与当地居民的生活紧密相连。这种人与自然的和谐共生,是这本书最动人的部分。它让我们看到了,在现代文明的冲击下,依然存在着这样一种返璞归真的生活方式。总而言之,这是一本充满智慧和温情的书,它让我们看到了,在喧嚣的世界里,依然有这样一些地方,保留着纯粹的生命力和淳朴的人情味。

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老实说,《水摆夷风土记》这本书给我的感觉,与其说是一本“书”,不如说是一次沉浸式的体验。作者不是在“写”风土,而是在“活”风土。他的笔触细腻得如同丝线,将“水摆夷”这个地方的点点滴滴,精巧地编织在一起,形成了一幅饱满而生动的画卷。我最欣赏的是作者对于当地社群关系的描绘。他深入到村民的生活肌理中,观察他们之间的互动,那些无声的默契,那些世代传承的信赖,以及在面对困境时,那种互相扶持的凝聚力。这种集体意识,在现代社会中已经越来越罕见,读来让人既感到温暖,又有些许怅惘。书中的一些片段,让我对“传统”有了全新的认识。我原以为传统就是陈旧的,是应该被抛弃的,但作者通过他生动的记录,让我看到了传统所蕴含的智慧和生命力。那些古老的仪式,那些代代相传的手艺,不仅仅是历史的遗迹,更是与当下生活紧密相连的纽带。作者并没有刻意去美化或者神化,他只是如实地呈现,让我们看到“水摆夷”的人们,如何在这些传统中找到自己的归属感和认同感。读这本书,我感觉自己像是坐在一个温暖的壁炉旁,听着柴火噼啪作响,外面是寒风呼啸,而屋内,则是一个充满人情味的世界。作者对于自然环境的描写也同样令人印象深刻,他不仅仅是描绘风景,更是将人与自然的关系融为一体。那些依山傍水的村落,那些与自然和谐共处的生活方式,都展现了一种令人向往的生态智慧。总的来说,这本书是一次关于“人”的深刻探索,它让我们看到,在物质之外,真正重要的东西是什么。

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《水摆夷风土记》这本书,给我的感觉非常奇妙,它不像是一本被精心编排的旅游指南,更像是一场不期而遇的深入访谈。作者的文字,细腻而富有穿透力,能够轻易地触及到“水摆夷”这个地方最深层的肌理。我最欣赏的是作者对于当地人情感世界的描绘。他没有仅仅停留在记录风俗习惯的层面,而是深入到他们的内心世界,去体会他们的喜怒哀乐,去理解他们的价值取向。那些关于家庭、关于亲情、关于人际关系的描绘,都充满了真实的人性光辉。我常常会因为书中某个角色的遭遇而感同身受,又因为某个朴实的话语而引发深深的共鸣。作者对当地自然环境的描绘也同样令人印象深刻。他将自然的力量,以及人类与自然之间的互动,巧妙地融入到了整个故事的叙述之中。那些依山傍水的村落,那些与土地紧密相连的生活方式,都让我感受到了“水摆夷”独特的生命力。这种“地方性”的深度挖掘,让我对“家园”这个概念有了更深的理解。它不仅仅是一个物理空间,更是一种情感的寄托,一种文化的传承。总而言之,这是一本充满智慧和温度的书,它让我们看到了,在喧嚣的世界里,依然存在着这样一种宁静而又充满力量的生活方式。

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《水摆夷风土记》这本书,我拿到手的时候,说实话,并没有抱太大的期待。你知道的,市面上这类“风土记”的书籍太多了,要么过于学术化,看得人云里雾里,要么就是流于表面,讲些浅显的轶事,缺乏深度。但当我翻开第一页,那种熟悉又陌生的感觉就攫住了我。它不是那种铺天盖地的宏大叙事,也不是那种猎奇式的奇闻异事,而是像一个老友坐在你身边,娓娓道来,带你走进一个截然不同的世界。作者的文字有一种魔力,能够不动声色地在你脑海中构建出一幅幅画面,让你仿佛置身其中。我尤其喜欢作者描绘的那些细微之处,比如清晨薄雾笼罩下的村落,炊烟袅袅升起,鸡鸣犬吠交织;又或者午后烈日下,劳作的人们脸上沁出的汗珠,土地散发出的质朴气息。这些细节,往往是其他书中容易被忽略的,但恰恰是它们,构成了“水摆夷”这个地方最真实、最动人的肌理。作者对当地居民的日常生活、风俗习惯、甚至是那些不成文的规矩,都有着极为细致的观察和体察。他没有用一种居高临下的姿态去评判,而是用一种平等的、尊重的态度去记录,去理解。这使得书中的人物形象鲜活立体,仿佛一个个活生生的人,有他们的喜怒哀乐,有他们的坚持与无奈。我常常会在阅读的时候,停下来,想象书中描绘的场景,感受那种淳朴的生活节奏,和现代社会快节奏的冲击形成了鲜明的对比。这种对比,让我对“慢生活”有了更深的理解,也让我开始反思自己生活的方向。总而言之,这是一本非常有温度的书,它没有华丽的辞藻,但字里行间流淌着真挚的情感和深刻的洞察。

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《水摆夷风土记》这本书,如同一场温情的唤醒。它让我从习以为常的视角中抽离出来,看到了一个被许多人忽视却又充满魅力的世界。作者的文字,没有那种故作高深的腔调,也没有那种哗众取宠的技巧,而是平实而真挚,如同与老友对谈,将“水摆夷”的种种故事娓娓道来。我特别被打动的是作者对当地人的尊重和理解。他不是一个旁观者,而是一个融入者,他用一种近乎平等的姿态,去感受他们的喜怒哀乐,去体会他们的生活不易。书中对于那些被时间冲刷得有些模糊的传统习俗的记录,让我倍感珍惜。这些习俗,不仅仅是某种形式,更是承载着一代代人的记忆和智慧,是他们精神家园的重要组成部分。作者通过细致的观察,将这些抽象的文化符号,转化成了可感可触的生动场景。我尤其喜欢书中有关于当地手工艺的描写,那些精巧的设计,那些古老的技法,都凝聚着劳动人民的智慧和心血。读到这些地方,我仿佛能闻到木头的清香,感受到布料的柔软,触摸到泥土的温度。这种感官上的沉浸,是其他很多书籍难以比拟的。这本书也让我开始重新审视“故乡”的意义。无论我们身在何方,故乡的根,总会以某种方式影响着我们。作者通过对“水摆夷”的描绘,让我看到了一个地方如何塑造人,又如何被人所热爱。总而言之,这是一本充满人文关怀的书,它让我们看到,在快速发展的时代,依然有这样一些地方,保留着纯粹的生命力和淳朴的人情味。

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《水摆夷风土记》这本书,对我而言,是一次意外的惊喜。我原以为它会是一本枯燥的历史文献,或者是一些零散的传说故事,但当我翻开它,才发现它是一幅用文字精心绘制的,关于一个地方的立体画卷。作者的文字,没有那种刻意的煽情,也没有故弄玄虚的技巧,而是以一种朴实而又真诚的姿态,展现了“水摆夷”这个地方的风貌。我尤其喜欢作者对当地居民精神世界的挖掘。他深入到他们的生活肌理中,观察他们的情感表达,体会他们的价值取向。那些关于家庭、关于邻里、关于人生选择的故事,都充满了人性的光辉。我常常会因为书中某一个情节而感动,又因为某一句朴实的话语而深思。作者对自然环境的描写也同样令人惊叹。他不仅仅是描绘风景,更是将自然的力量,以及人类与自然之间的互动,融入到了整个故事的叙述之中。那些依山傍水的村落,那些与土地紧密相连的生活方式,都让我感受到了“水摆夷”独特的生命力。这本书也让我对“地方文化”有了更深的理解。它不是僵化的教条,而是流淌在人们血液中的一种情感,一种认同,一种归属。作者对这种情感的捕捉,是这本书最动人之处。它让我看到了,无论时代如何变迁,人类对于根源的追寻,对于社群的渴望,始终不变。总而言之,这是一本充满智慧和温度的书,它让我们看到了,在喧嚣的世界里,依然存在着这样一种宁静而又充满力量的生活方式。

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初读《水摆夷风土记》,我被一种质朴而又充沛的生命力所吸引。作者仿佛拥有了第三只眼,能够洞察到那些隐藏在日常生活表象之下的,更为深刻的文化肌理。他对于“水摆夷”这个地方的地理环境、历史变迁、以及由此孕育出的独特生活方式,都进行了细致入微的梳理。我特别着迷于作者对当地语言和口述历史的呈现,那些未经雕琢的方言,那些口口相传的故事,都带着一种原生态的魅力,让“水摆夷”这个地方在我的脑海中鲜活起来。书中对于不同年龄层人物的刻画也十分到位,无论是饱经沧桑的老人,还是充满活力的年轻人,都在作者的笔下展现出各自的生命轨迹和价值追求。我常常在想,如果不是作者深入到骨子里去体验,去感受,是不可能写出这样真实而又富有感染力的文字的。这本书并非那种能够让你在短时间内获得某种“知识”的书,它更像是一杯需要慢慢品味的清茶,需要你沉下心来,去体会其中蕴含的韵味。作者的写作风格非常独特,没有过多的修饰,但每一个字都像一颗颗精心挑选的珍珠,串联起来,形成了一种别样的光彩。我尤其喜欢书中关于节日庆典的描述,那些热闹的场面,那些充满仪式感的活动,都让我感受到了集体情感的释放和对美好生活的期盼。这种对集体情感的捕捉,对于理解一个地方的文化灵魂至关重要。这本书也让我对“地方性”有了更深的思考,它不是孤立的存在,而是与更广阔的世界相互连接,却又保持着独特的个性。

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我拿到《水摆夷风土记》这本书时,内心是充满好奇的。它并非那种以宏大叙事见长的作品,而是更像一本细致入微的“地图”,带领读者去探寻一个叫做“水摆夷”的地方。作者的笔触,细腻得如同水彩画,将这个地方的色彩、光影、乃至空气中的味道,都一一描绘出来。我尤其喜爱作者对于当地日常生活细节的捕捉。那些清晨的集市,午后的闲聊,傍晚的炊烟,都充满了生活的烟火气。他没有刻意去渲染,但这些细微之处,却构成了“水摆夷”最真实、最动人的肌理。书中的人物,也绝非脸谱化的符号,他们有各自的性格,有自己的故事,有自己的挣扎与坚持。我常常会在阅读时,想象他们的面容,感受他们的情绪,仿佛他们就生活在我身边。作者对当地的自然环境的描写也同样令人印象深刻。那些山峦叠嶂,那些溪流潺潺,那些在四季变幻中呈现出不同色彩的植被,都与当地居民的生活息息相关。这种人与自然的和谐共生,是书中最动人的一抹亮色。我曾一度以为“风土记”就是记录风俗习惯,但这本书让我明白,风土不仅仅是外在的表象,更是深植于人们内心的一种精神气质。作者对这种精神气质的捕捉,是这本书最成功的地方。它让我看到了,在现代文明的光环之下,依然存在着这样一种古老而又充满生命力的生活方式。总而言之,这是一本需要静下心来慢慢品味的書,它像一首悠扬的歌,在不知不觉中触动你内心最柔软的地方。

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当我拿起《水摆夷风土记》这本书时,我期待的是一份对某个特定地域风土人情的细致描绘,而这本书,远远超出了我的预期。它不是那种简单的信息堆砌,而是作者以一种近乎考古学家的耐心,和诗人般的敏感,为我们打开了一个充满生命力的世界。作者的文字,有一种独特的魅力,它既有客观的准确性,又不失人文的温度。我特别欣赏他对当地人生活细节的描绘,那些清晨的劳作,午后的休憩,傍晚的聚会,都充满了真实的生活气息。他没有刻意去美化,也没有回避现实的困境,而是如实地呈现,让我们看到了“水摆夷”居民的坚韧与乐观。书中关于当地传统节庆的描述,尤其让我着迷。那些充满仪式感的活动,那些代代相传的歌谣,都展现了他们对于生活的热爱和对未来的期盼。我仿佛能够听到那热烈的鼓点,看到那欢快的舞蹈,感受到那份集体凝聚的力量。作者对当地自然环境的描绘也同样令人印象深刻。他将自然与人文巧妙地融合在一起,让我们看到,在这个地方,人与自然是如何和谐共存,互相依存的。这种“地方性”的深度挖掘,让我对“家园”这个概念有了更深的理解。它不仅仅是一个物理空间,更是一种情感的寄托,一种文化的传承。总而言之,这是一本能够让你放慢脚步,去感受生活本身的书,它没有耀眼的光环,却有着触动人心的力量。

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很接近

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读罢,有意沿着作者的路线,从昆明到版纳,看看今昔的变化。

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好书啊

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老版書有五十五幅圖,新版沒了:(

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很接近

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