家庭心海导航

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☆☆☆☆☆
出版者:上海科学技术出版社
作者:刘晓红
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2004-5
价格:19.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787532373468
丛书系列:
图书标签:
  • 家庭教育
  • 亲子关系
  • 心理健康
  • 情绪管理
  • 沟通技巧
  • 家庭和谐
  • 育儿指南
  • 儿童心理学
  • 亲子沟通
  • 家庭关系
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具体描述

“健康的一半是心理健康”。从胎儿到高龄老人,人生每个阶段都有心智发展的任务,都要面临各种社会心理因素对身心健康的影响。本书共分10个篇章,用通俗易懂的语言,以人生各个阶段的心路历程为主线,从呱呱坠地的婴儿到步入耄耄之年的老者,根据不同年龄阶段的身心发展特点以及影响其身心健康的主要社会心理因素,深入浅出地阐述人生不同阶段的心理卫生保健知识。书中内容丰富,方法简便易行,在追求科学性的同时注重通俗性和趣味性,可令读者心情舒畅地轻松阅读,随手翻翻也能乐在其中。

沧海拾遗:近代中国社会风貌与思想变迁的侧影 书籍类型: 历史文化研究 / 社会史 核心主题: 深入剖析十九世纪末至二十世纪初,中国在内忧外患中社会结构、民间生活、以及思想文化领域所经历的深刻剧变与张力。 --- 导言:风暴前夕的中国图景 本书旨在以细腻入微的笔触,重构那个充满矛盾与活力的历史断层。我们拒绝宏大叙事的空泛,转而聚焦于“人”——那些在时代洪流中挣扎、适应、乃至引领变革的普通个体与群体。从江南富庶的市镇到西北偏远的乡村,从士绅阶层的没落挣扎到新兴资产阶级的崛起喘息,本书试图描摹一幅立体、多维的近代中国社会切片。我们探究的,并非仅仅是朝堂之上的权力更迭,而是那些构成社会肌理的日常运作、信仰系统以及伦理观念如何被现代化浪潮冲击、扭曲和重塑。 第一部分:沉浮的乡土与逝去的秩序 第一章:土地与血缘的界限 本章考察了传统宗法制度在近代化冲击下的松动。面对土地兼并的加剧、赋税制度的变迁,以及人口流动的增加,传统乡村的内部权力结构——族长、乡绅、地方精英——其权威如何受到侵蚀。我们通过分析地方志、族谱残卷以及私人信函,展现了乡村社会的经济基础如何从自给自足的循环模式转向依附于外部市场(如租界、通商口岸)的脆弱体系。探讨了宗族如何在保持社会控制的同时,也成为抵御外部政治干预的最后堡垒,以及这种“双刃剑”效应如何塑造了基层社会的集体行动模式。 第二章:城市化边缘的生存哲学 通商口岸和新式城市的崛起,不仅是地理空间的扩张,更是生活方式的剧烈碰撞。本章聚焦于新兴城市(如上海、天津、汉口)的“边缘人群”——码头工人、小商贩、以及从乡村涌入的移民。他们的生存哲学建立在机会主义、临时性合作与高度的流动性之上。分析了这些新兴社会群体如何形成了不同于传统行会和宗族的新的互助网络,以及他们对新的消费文化(如“时髦”的舶来品、娱乐场所)的复杂接纳态度。这种生活哲学,既是对旧秩序的逃离,也是对新秩序的盲目探寻。 第三章:信仰的重构与迷茫 传统宗教信仰在面对西学东渐时所经历的危机是本书研究的重点之一。我们详细考察了民间宗教、佛教、道教在面对科学理性挑战时的应对策略。一些寺庙或道观开始“现代化”,引入新的组织结构和慈善事业,以求得合法性;而另一些则在激进的“破除迷信”浪潮中遭受重创。更重要的是,我们分析了普通民众在“神灵不再庇佑”的焦虑中,如何转向本土化的、具有实用主义色彩的民间信仰或新的社团组织寻求心理慰藉和实际帮助。 第二部分:知识的边界与思想的裂变 第四章:知识分子的困境:从经世致用到现代性焦虑 本书用大量篇幅探讨了传统知识分子(士人)向现代知识分子转型的痛苦过程。从“师夷长技以制夷”的实用主义到对“救亡图存”的深刻反思,知识分子的思想光谱极为复杂。我们关注他们对西方思想(如自由、民主、进化论)的“挪用”与“误读”——他们如何将这些概念嫁接到中国的语境中,并观察到这些移植性思想如何催生出截然不同的政治光谱。重点分析了对“国民性”的批判,以及这种批判背后隐含的文化自卑与文化自信的交织。 第五章:教育体制的“断裂带” 新式学堂的建立打破了传统的私塾教育垄断。本章对比了传统私塾的教学内容与新式学堂的课程设置(尤其是自然科学和历史地理的引入)。我们发现,教育的普及带来了社会流动性的增强,但同时也制造了巨大的结构性矛盾:在旧体制中受过教育的精英与在西式学堂中成长起来的新一代之间,在知识储备、价值判断和政治效忠上产生了深刻的鸿沟。这种“断裂带”不仅存在于城乡之间,更存在于代际之间。 第六章:报刊与舆论的诞生 近代报刊的兴盛被视为现代舆论场的开端。本书不仅梳理了重要政治性报刊的演变脉络,更细致考察了地方性、商业性报纸的内容结构。我们发现,报纸在提供时事信息的同时,也成为了商业广告、小说连载和道德教化的载体。这种大众传媒的出现,极大地加速了社会信息的流通速度,也使得社会议题的讨论不再局限于精英圈层,民意开始以一种前所未有的、碎片化的方式表达出来。 第三部分:物质生活的微观变迁 第七章:衣食住行的符号学 物质文化是社会变迁最直观的体现。本章探究了服饰的“混搭”现象——长袍马褂与西装革履的并存,以及这种混搭所蕴含的身份政治。在饮食方面,我们考察了洋货(如火柴、咖啡、进口面粉)进入寻常百姓家的过程,以及它们如何与传统饮食习俗发生冲突与融合,并成为区分阶层的新兴符号。交通工具(如自行车、有轨电车)的引入,是如何改变了人们对空间和时间的基本认知。 第八章:家庭伦理的隐性革命 尽管政治与军事的变革引人注目,但家庭内部的权力结构才是最难撼动的堡垒。本章以晚清民国时期的家庭契约、遗嘱和婚丧嫁娶的记录为蓝本,观察“孝道”与“个人自由”观念的微妙角力。我们关注了女性社会角色的变化——从闺阁到走出家门的知识女性、女职员,以及这种变化对传统三纲五常体系的实际冲击和阻力。 结语:历史的余响与未竟的转型 本书最终论证:近代中国的转型,并非一个平滑的、线性的进步过程,而是一个充满张力、回旋和断裂的复杂系统重构。那些看似微小的社会变迁、个体选择和文化摩擦,共同构筑了我们今天所理解的现代中国的基础。通过对这些“被遗忘的侧影”的重新审视,我们可以更深刻地理解何为“中国经验”,以及传统与现代在无数个微观层面上的永恒拉锯。本书试图提供的,是一把通往理解那个时代复杂心灵世界的钥匙,而非简单的历史结论。 --- 全书特色: 侧重于社会文化史和日常生活史的交叉研究,大量使用一手社会文献资料(如契约、地方档案、民间出版物),力求还原历史的“温度”与“质感”。 目标读者: 对中国近代社会转型过程、文化心理学以及非政治史研究感兴趣的读者与专业研究人员。

作者简介

目录信息

一 序篇
二 胎教篇
三 婴儿篇
四 幼儿篇
五 儿童篇
六 少年篇
七 青少年篇
八 青年篇
九 中年篇
十 老年篇
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我最近阅读的这本书,给我的感觉是,它简直就是一本“情感的解剖室”。它没有给我任何空洞的口号,反而像一把精密的瑞士军刀,精准地剖开了现代家庭关系中那些常常被我们忽视的“隐形伤口”。我最深刻的体会是它对“角色固化”的批判。我们太习惯于扮演“严父”或“慈母”的预设角色,以至于忘记了我们首先是两个独立的、有七情六欲的个体。书中有一个章节专门讲夫妻关系如何影响亲子关系,作者用了一种近乎纪实的手法,描绘了那些因为缺乏深度沟通而产生的“情感隔离”。她不是指责谁对谁错,而是展示了这种隔离是如何像慢性毒药一样侵蚀着家庭的凝聚力。更让我眼前一亮的是,书中对“界限感”的阐述。这个词在中文语境里常常被误解为“疏远”,但作者将其提升到了“尊重个体完整性”的高度。她通过一系列的场景模拟,教导我们如何坚定而有爱地设立界限,而不是用强硬或回避的方式来处理侵犯。例如,关于孩子隐私权的讨论,作者提供的策略是循序渐进、以身作则,这比直接下禁令要高明得多。这本书的叙事风格非常老练,节奏感把握得极好,它让你在阅读的过程中不断地进行自我反思,每读完一个小节,都像做了一次深呼吸,带着新的认知去审视自己的生活片段。它的价值不在于提供即时的解决方案,而在于提供一个更具穿透力的观察视角。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验,用“醍醐灌顶”来形容可能都不为过,但这种“灌顶”不是来自于爆炸性的新信息,而是来自于一种对“旧事物”的重新校准。它最让我感到震撼的是对“家庭叙事”的重构。作者提出,每个家庭都有自己一套默认的、代代相传的“剧本”,而很多矛盾的根源,恰恰在于我们没有意识到自己正在不自觉地遵照这个剧本行动。比如,我们可能在不经意间复制了自己父母处理压力的方式,却认为那是“我的”方式。书中给出的练习非常具有操作性,它引导读者去挖掘家庭历史中的“未竟事宜”,然后有意识地在当下做出不同的选择。我尤其喜欢作者探讨“失败的教育”时所展现出的那种宽容姿态。她没有将失败定义为“未达成目标”,而是将“拒绝反思”定义为真正的失败。这种视角极大地减轻了我的焦虑感。很多时候,我们被外界的期望压得喘不过气,总想证明自己是“成功的”,但这本书却告诉我,真正的成功,在于每一次跌倒后,都能带着更清晰的自我认知站起来。它的结构设计也很有趣,像迷宫一样,每当你觉得找到了出口,作者又会带你进入一个更深层次的思考空间,让你不断地去质疑和深化自己的理解。读完后,我感觉我的家庭关系似乎有了一个新的操作系统,更流畅、更少卡顿。

评分☆☆☆☆☆

这本书,说实话,拿到手的时候我有点犯嘀咕,封面设计得挺朴实,没什么花里胡哨的,一看就是那种脚踏实地的书。我本以为会是一本泛泛而谈的育儿指南,讲些老生常谈的道理,读起来大概会昏昏欲睡。然而,翻开第一页,就被作者那种细腻入微的观察力给抓住了。她不是那种居高临下的说教者,更像是一个陪你一起在生活泥潭里摸爬滚打的伙伴。比如,书中有一段描述孩子在公共场合发脾气的情景,那场景写得太真实了,我甚至能想象出当时那种尴尬和无助。作者并没有急着给出“标准答案”,而是花了很大篇幅去剖析父母当时微妙的心理波动,那种想立刻制止却又担心用力过猛的矛盾,活灵活现。接着,她引出了一个非常关键的概念——“情绪的共振”,强调了父母的反应比处理本身更重要。读到这里,我意识到这不是一本教你如何“管住”孩子的书,而是教你如何更好地“连接”孩子的书。书中穿插了一些案例,那些家庭的困境和转折,读起来让人心头一紧,但随后的解决方案又显得那么自然、合乎情理,没有丝毫的刻意拔高。我特别欣赏作者在处理“冲突”时的那种冷静和智慧,她总能找到那个微妙的平衡点,让家庭的张力在不撕裂的前提下得到释放和重塑。这本书的文字本身就带有一种温柔的韧性,像涓涓细流,润物无声,却能深入骨髓地改变你对“家庭教育”的固有认知。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲,我一开始对这类书籍是抱有怀疑态度的,总觉得市面上太多打着“科学育儿”旗号的畅销书,内容同质化严重,读完就忘。但这本书,实在太特别了。它的特别之处在于,它几乎完全摒弃了主流教育学中的那些量化指标和所谓的“黄金时间”,而是把重点完全放在了“日常的微小互动”上。作者似乎拥有某种近乎魔术的洞察力,能够捕捉到家庭生活中那些最细微、最容易被我们忽略的瞬间——比如,一次晚餐时谁先开口说话的顺序,一个眼神的对视,或者是在孩子完成一项小任务后,我们给予的那个延迟的赞美。书中有一段专门讨论“无意义的陪伴”,也就是那种人虽然在场,心却在别处的陪伴,作者将其比喻为家庭中的“隐形噪音”。这个比喻太绝了!它瞬间点醒了我,有多少次我一边刷着手机一边敷衍着孩子的问题。更令人钦佩的是,这本书的语言风格极其具有画面感,大量使用比喻和意象,读起来完全没有学术论文的枯燥感。它更像是一部散文集,字里行间充满了对生活热爱的深沉反思。我发现自己不自觉地开始放慢语速,开始更仔细地观察我的家人们,试图去捕捉那些过去被我粗暴跳过的情绪涟漪。这本书不是教你如何成为一个“完美父母”,而是鼓励你成为一个“清醒的参与者”。

评分☆☆☆☆☆

如果要用一个词来概括我的阅读感受,那就是“共鸣的潮水”。这本书的文字有一种奇异的魔力,它似乎能精准地捕捉到那种“只有我才懂”的家庭内部的尴尬、幽默和无声的爱意。作者的笔触非常轻盈,但内容却极其厚重。她避开了那些宏大的哲学思辨,而是将笔墨聚焦于那些充满烟火气的日常场景,比如“孩子不愿意穿秋裤时的拉锯战”,或者“伴侣下班后沉默的半小时该如何打破”。通过对这些微观场景的深入剖析,她揭示了深层次的心理机制。我尤其欣赏她对“情绪的继承”这一概念的阐述,她没有用复杂的心理学术语,而是用“情感的遗产”来比喻,让我们明白,我们今天对压力的反应,往往是祖辈未解决情绪的投射。这本书最打动我的,是它传递出的一种坚定的乐观主义——不是盲目乐观,而是一种基于深刻理解之上的、带着伤痕的乐观。它告诉你,家庭的修复不是一蹴而就的,它是一个持续的、需要耐心的“园艺”过程。阅读过程中,我好几次停下来,拿起纸笔,写下自己的感悟,这在我的阅读史上是很少见的。它不仅仅是一本书,更像是一面镜子,照出了我们最真实也最脆弱的内心,然后轻声告诉你:“没关系,我们都可以做得更好。”

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