具體描述
作者簡介
周裕鍇，1954年生，成都華陽人。文學博士，四川大學文學與新聞學院二級教授、博士生導師，中國俗文化研究所副所長。任中國蘇軾學會會長，中國宋代文學學會、韓國東方學會、中華詩教學會副會長，《文學遺産》、《中國詩學》、人大復印資料《古代近代文學研究》等刊編委。日本大阪大學客座研究員、颱灣東華大學、颱灣大學客座教授。著有《中國禪宗與詩歌》《宋代詩學通論》《中國古代闡釋學研究》《文字禪與宋代詩學》《禪宗語言》《法眼與詩心》《宋僧惠洪行履著述編年總案》《語言的張力》等書，為《蘇軾全集校注》三位主編之一。
目錄資訊
第一章 禪宗言意的演變：由不立文字到不離文字
第二章 “文字禪”的闡述學語境：宋代士大夫的禪悅傾嚮
第三章 話語的轉換：“文字禪”與宋代詩論
第四章 語言藝術：禪語機鋒與詩歌句法
結論
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
當我讀到書中關於“境界”與“意象”相互作用的章節時，我被深深吸引瞭。作者闡述瞭宋代詩人如何通過對自然意象的精心選擇和組閤，來營造齣一種獨特的詩歌“境界”。 例如，在分析範成大的一首田園詩時，作者描繪瞭詩人如何通過對“籬邊野菊”、“橋頭晚煙”等意象的運用，來展現一種寜靜而又充滿生機的鄉村生活。作者認為，這些意象並非簡單的景物描寫，它們已經融入瞭詩人的生命體驗，成為瞭詩人內心世界的一種投射。 讓我感到驚喜的是，書中還涉及瞭一些宋代詩人的日常生活和思想背景。作者認為，隻有瞭解瞭詩人所處的時代、所經曆的遭遇，纔能更深刻地理解他們的詩歌。這種將文學作品置於曆史語境中的研究方法，讓我覺得這本書非常紮實，也非常有說服力。
评分《文字禪與宋代詩學》這本書，為我提供瞭一個全新的視角來理解中國古代文學。我過去對宋代詩歌的理解，大多停留在其抒情性或寫實性上，但這本書讓我看到瞭詩歌背後更深層次的哲學與精神內涵。 作者在分析“動靜”觀在宋代詩歌中的體現時，引用瞭許多生動的例子。他認為，宋代詩人常常能在看似平靜的景物中感受到勃勃生機，也能在喧囂的塵世中尋覓到內心的寜靜。比如，周敦頤的《愛蓮說》，雖然寫的是蓮花，但其中蘊含的“齣淤泥而不染”的精神，正是宋代文人的一種理想人格。 讓我特彆贊賞的是，作者並沒有將“文字禪”的概念拔高到一種高不可攀的境界，而是將它融入到具體的詩歌分析之中，使得普通讀者也能夠理解和感受。他通過對許多耳熟能詳的宋代詩句的解讀，讓我重新審視瞭那些熟悉的文字，仿佛它們突然擁有瞭新的生命。
评分這本書給我帶來的最大啓發，在於它讓我認識到，文學創作不僅僅是一種技藝，更是一種修行。宋代詩人通過對文字的反復錘煉，不斷地淨化自己的心靈，最終達到瞭“腹有詩書氣自華”的境界。 作者在分析“境”與“情”的關係時，引用瞭大量的宋代詩歌作為例證。他認為，宋代詩人善於將外在的景物之“境”與內在的情感之“情”巧妙地結閤起來，從而創造齣動人心魄的詩篇。 我特彆欣賞作者在書中展現的對於細節的關注。他對每一個字、每一個詞都進行細緻的考量，力求挖掘齣其背後最深層的含義。這種嚴謹的研究態度，讓我對宋代詩學有瞭更加透徹的理解，也讓我對文學創作本身有瞭更深的敬畏。
评分《文字禪與宋代詩學》這本書，最讓我感到驚艷的地方在於它能夠將中國傳統文化中最為精妙的兩個方麵——詩歌與禪宗——如此自然地融為一體，並且形成一種獨具魅力的學術視角。 作者在開篇就提齣瞭“詩即禪，禪即詩”的觀點，這在很大程度上顛覆瞭我過去對這兩者關係的認知。我一直以為詩歌是感性的抒發，而禪宗是理性的修行，兩者之間似乎有著天然的鴻溝。然而，通過閱讀這本書，我纔意識到，宋代詩人正是通過對文字的精雕細琢，在字裏行間蘊含瞭深刻的禪意，從而達到瞭“見山是山，見水是水”的境界。 書中對陸遊詩歌的分析也讓我印象深刻。陸遊的詩歌充滿瞭傢國情懷，但他筆下的許多意象，比如“孤村落日殘霞”、“野徑雲俱黑”，都蘊含著一種超然物外的禪意。作者認為，陸遊雖然一生報國無門，但他通過詩歌，將內心的抑鬱與對傢國的思念，轉化成瞭一種更廣闊的生命體驗，這本身就是一種“文字禪”的體現。
评分當我翻開《文字禪與宋代詩學》這本書時，我懷著一種既期待又略帶忐忑的心情。期待是因為我對宋代詩歌一直有著濃厚的興趣，而忐忑是因為“文字禪”這個概念對我來說相對陌生，擔心自己是否能夠理解作者的深層含義。 然而，閱讀過程中，我的忐忑很快就被書中的智慧所取代。作者對於“空”與“色”在宋代詩歌中的體現，進行瞭非常精妙的闡述。他分析瞭王安石的詩句，如“牆角數枝梅，猶抱冰雪肥”，作者認為這句詩不僅描繪瞭梅花的姿態，更暗含瞭“色不異空，空不異色”的禪宗思想。梅花之所以能在嚴寒中綻放，正是因為它“空”瞭對外界環境的執著，從而顯現齣生命的力量。 我特彆喜歡作者在書中提到的一種“觀照”的練習。他鼓勵讀者在閱讀詩歌時，不僅僅是理解字麵意思，更要嘗試去“觀照”詩歌背後詩人所處的環境、心境，以及文字本身所蘊含的某種“道”。這種練習讓我感覺自己仿佛與詩人進行瞭一次跨越時空的對話，從中收獲瞭許多關於人生、關於藝術的啓示。
评分這本書的結構非常獨特，它並非按照時間順序或詩人進行劃分，而是以“文字禪”這一核心概念為主綫，串聯起對宋代詩學方方麵麵的探討。這種方式讓我更容易理解作者的論證邏輯，也使得整本書讀起來更加流暢和引人入勝。 在論述“境界”與“心境”的關係時，作者運用瞭大量的宋代小令進行舉例。例如，他分析瞭李清照的詞，如何通過對細微景物的描繪，如“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”，展現瞭少女時代無憂無慮的歡愉，以及“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”，又如何將詞人的晚年孤寂與淒涼錶現得淋灕盡緻。作者通過對詞句的反復推敲，讓我們看到瞭文字背後情感的起伏跌宕，也讓我們體會到瞭宋代詞人對於情感錶達的極緻追求。 我特彆欣賞作者在書中展現齣的那種嚴謹的治學態度。他對史料的運用非常謹慎，對詩歌的解讀也力求客觀公正。即使在討論一些比較主觀的感受時，他也能夠用詳實的證據和清晰的邏輯來支撐自己的觀點。這使得這本書不僅具有很高的學術價值，也讓作為讀者的我，能夠從中獲得紮實的知識，而不是一些空泛的議論。
评分《文字禪與宋代詩學》這本書，讓我對“詩意”有瞭全新的理解。它不再僅僅是文字的優美，而是更多地包含瞭一種心靈的體驗和精神的追求。 作者在書中探討瞭“無我”與“有我”在宋代詩歌中的辯證關係。他認為，許多宋代詩人雖然在詩歌中抒發個人情感，但他們也能夠將個體的喜怒哀樂置於更廣闊的宇宙視野之中，從而達到一種“無我”的境界。 我尤其喜歡作者在書中引用的一些僧詩。這些詩歌雖然篇幅不長，但往往蘊含著深刻的禪機。作者認為，這些僧詩與宋代士大夫的詩歌在精神上有著相通之處，都體現瞭對生命本質的探索。這種跨越身份和職業的分析，讓我看到瞭中國文化思想的共通之處。
评分第一次閱讀《文字禪與宋代詩學》的時候，我正經曆著一段比較迷茫的時期。生活的壓力，工作的瑣碎，都讓我感到心力交瘁。這本書仿佛是一劑良藥，它沒有直接給齣解決問題的答案，而是通過引導我重新審視宋代詩人的創作過程，讓我看到瞭另一種生活的可能性。 作者在書中反復強調“意境”的重要性，並通過對諸多宋代名篇的細緻解讀，展現瞭詩人如何通過對自然景物的觀察，將個人的情感投射其中，從而創造齣具有獨特生命力的意境。比如，在解讀林逋的“梅花”時，作者 not only 描述瞭梅花的清雅脫俗，更深入探討瞭林逋藉梅花錶達的孤高品格和對世俗的淡泊。這種將詩歌意象與作者人生際遇相結閤的分析，讓我深刻體會到，詩歌不僅僅是文字的排列組閤，更是心靈的某種投射與寄托。 尤其令我印象深刻的是，作者在探討“禪”與詩歌的關係時，引用瞭許多鮮為人知的典故和論述。他認為，宋代詩人之所以能夠創作齣如此深邃而富有哲理的詩歌，與他們或多或少受到禪宗思想的影響有著密不可分的關係。這種跨學科的視角，為我打開瞭理解宋代詩學的新大門，也讓我開始思考，如何在自己的生活中，也能從文字中汲取力量，找到內心的平靜。
评分這本書帶給我的不僅僅是知識的增進，更是一種精神上的洗禮。作者在書中巧妙地將宋代詩人的人生經曆與他們的詩歌創作緊密結閤，展現瞭詩歌如何成為詩人排遣愁緒、尋求內心平靜的重要途徑。 我印象最深的是作者對黃庭堅詩歌的解讀。黃庭堅雖然身處逆境，卻能在詩歌中展現齣一種豁達與樂觀。作者分析瞭他的一句詩：“春風又綠江南岸，明月何時照我還？”。雖然這句詩錶麵上是在思念傢鄉，但作者認為，其中也蘊含著一種對未來美好的期盼，一種對生命不屈不撓的精神。這種將個體情感融入宏大敘事中的手法，是宋代詩歌的獨特魅力所在。 而且，作者在書中並沒有一味地贊美宋代詩歌，他也客觀地指齣瞭其中一些流派的局限性。這種辯證的分析，讓我對宋代詩學有瞭更全麵、更深入的認識。他承認，並非所有的宋代詩歌都達到瞭“文字禪”的高度，但這種追求本身，就已經足夠令人敬佩。
评分這本書的封麵設計就帶著一種沉靜而富有禪意的氣息，深邃的藍色背景，搭配著一幅寫意的宋代山水畫，仿佛能瞬間將人帶入那個詩意盎然的時代。翻開書頁，躍然紙上的漢字，不僅僅是文字，更是一種修行。作者對於“文字禪”的解讀，並非停留在枯燥的理論層麵，而是通過大量的宋代詩歌作為載體，展現瞭詩人如何在文字的錘煉中達到內心的澄澈與寜靜。 我尤其喜歡作者在分析蘇軾詩歌時，那種對詞句背後深層含義的挖掘。比如，蘇軾那首“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，在作者的筆下，不僅僅是對西湖美景的描繪，更是一種將自然之美與人生感悟巧妙融閤的體現。作者通過對“淡妝濃抹”這幾個字的細緻推敲，揭示瞭蘇軾麵對人生起伏時的超然態度。這種將哲學思辨融入詩歌賞析的手法，讓我對宋代詩歌有瞭全新的認識，原來它們是如此富有生命力，能夠跨越韆年，依舊觸動人心。
评分好書
评分博論。其中“反常閤道”、“句中有眼”、“點鐵成金”、“奪胎”、“換骨”等18個詩禪用語的解釋值得注意
评分可以再讀一遍。
评分博論。其中“反常閤道”、“句中有眼”、“點鐵成金”、“奪胎”、“換骨”等18個詩禪用語的解釋值得注意
评分周老師的書嚮來清晰嚴謹
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