錢大昕博綜群藉,著述宏富,於經史子集,都有建樹。擅名者如《甘二史考異》、《十駕齋養新錄》等,均獲譽當時,盛傳後世,稱為經典。
《十駕齋養新錄》並《餘錄》凡二十三捲,學術劄記,涉及經學、小學、史學、官製、地理、姓氏、典籍、詞章、術數、儒術等諸多領域。其考鏡源流,匡辨僞訛,索微燭幽,“皆精確中正之論”,為後人稱賞,被學者視為典範。
是書初刊於清嘉慶九年(1804),加有“嘉定錢氏潛研堂全書”本,光緒二年(1876)浙江書局本,“萬有文庫”本,“國學基本叢書”本,商務印書館排印本,颱灣世界書局排印本,香港崇文書店排印本。本書據商務本為底本,逐條校以史誌文獻,對異文及手民之誤,並齣校記,為目今最完備的讀本。
發表於2024-11-25
十駕齋養新錄 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
捲十三“史通”條—— 劉知幾瀋潛諸史,用功數十年。及武後、中宗之世,三為史官,再入東觀,思舉其職,既沮抑於監修,又見嫉於同列,議論鑿枘,不剋施行,感憤作《史通》內外篇。當時史局遵守者不過貞觀所修《晉》、《梁》、《陳》、《齊》、《周》、《隋》六史之例,故其書指...
評分戴東原和章實齋,在清代學術史上如雙峰並峙,特彆是鬍適寫瞭《章實齋年譜》和《戴東原的哲學》後,二人的地位更加凸顯。餘英時的《論戴震與章學誠》更是把二者相提並論。不過正如書中所說,實齋將東原引為同道,可是東原並未把實齋放在眼裏。 東原看得起的,是嘉定的...
評分僕惟足下言是信。——錢大昕《與戴東原書》 南雷《明儒學案》論 “族方”謂君子死義,死不足惜。此儒傢風骨。讀史一通,知小人之死,皆有可憐處。妖僧廣孝敢謂佛無僞經者,以佛固僞,經文無可真假,因之無僞也。太原辨《古文尚書》,蕭山遂為《冤詞》,真經何冤之有?必先自僞...
評分戴東原和章實齋,在清代學術史上如雙峰並峙,特彆是鬍適寫瞭《章實齋年譜》和《戴東原的哲學》後,二人的地位更加凸顯。餘英時的《論戴震與章學誠》更是把二者相提並論。不過正如書中所說,實齋將東原引為同道,可是東原並未把實齋放在眼裏。 東原看得起的,是嘉定的...
評分僕惟足下言是信。——錢大昕《與戴東原書》 南雷《明儒學案》論 “族方”謂君子死義,死不足惜。此儒傢風骨。讀史一通,知小人之死,皆有可憐處。妖僧廣孝敢謂佛無僞經者,以佛固僞,經文無可真假,因之無僞也。太原辨《古文尚書》,蕭山遂為《冤詞》,真經何冤之有?必先自僞...
圖書標籤: 錢大昕 國學 筆記 乾嘉 考據學 劄記 曆史 隨筆
這本書瞭不起。每一條提齣來都夠寫一篇論文。清代史學隻有錢大昕可和章學誠比肩!學誠勝在史識論考證之功力必不如錢大昕。學習瞭!
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評分標點錯誤很多。
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