四书集注

出版者:岳麓书社

作者:朱熹

页数:540

出版时间:1998-12

价格:16.80元

装帧:平装

isbn号码:9787805200408

丛书系列:古典名著普及文库

作者简介

朱熹(1130年-1200年4月23日)，小名沈郎，小字季延，字元晦，又曰仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱滄州病叟、雲谷老人，南宋理學家，是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生。實為宋代理學的集大成者，尊稱為“朱子”。在中國，許多人認為他確立了完整的客觀唯心主義體系。家境窮困，自小聰穎，弱冠及第，中紹興十八年進士，曆高孝光寧四朝，一生清白，貧困時多，雖餐食常有不繼，然非分一文不取。於建陽雲穀結草堂名“晦庵”，在此講學，世稱“考亭學派”。承北宋周敦頤與二程學說，創立宋代研究哲理的學風，稱為理學。其著作甚多，輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本，儒家的思想經其整理注釋才普遍為人所瞭解。世稱朱子，又稱朱文公。

读后感

© 声明：除特别注明，Kong-Zi.com 博客文章均为原创，转载时请以链接形式标明本文地址。 《我读《论语》《道德经》》永久链接地址：http://www.kong-zi.com/post/1992.html 最近，我花了大概半个月的时间，细细地读完了儒家经典《论语》和道家经典《道德经》，顺道阅读了四...  

子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 臆解：这是《论语》全书的第一章，从古至今的注家都费心劳神，试图穷尽其妙。而《论语》的编者将其放在首章，想来在孔门弟子看来，这一章应该有特殊的意义，后来学者熟思玩习，理所应当。同时...  

http://gc-daniel-0318.spaces.live.com/blog/cns!B6826F6CF83C99E!4182.entry 2008/6/27 不但兼听，还要多想 朋友是浙江人，去电子馆查古籍，随手就看了浙江通志，回来跟我说，以前只知道唐仲友挺有才，原来人品道德和学问才气都不差的呀 我轻笑，找来朱文公的集子给他看，告...  

這次單面影印的清代吳志忠校刊的《四書章句集注》能夠順利出版，我終於鬆了一口氣，因為我知道這是多麼的不容易，也看到了下一步《毛詩注疏》和《史記》的出版希望。作為或多或少參與了這項活動的人，也有義務來說幾句，也算述述衷腸，也叫打廣告： 最初是打算湊集200人然後找...  

《大学》 大学之道在明明德，在亲（新）民，在止于至善。 明明德：克明峻德；新民：苟日新，日日新，又日新。止于至善：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。至善：仁，敬，孝，慈。 格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，明明德于天下。 所...  

用户评价

这是一本让我倍感亲切的书，虽然内容古老，但集注的解释却让它们焕发出勃勃生机。我曾经对《大学》中“格物致知”的理解停留在字面意思，但通过《四书集注》，我才明白它其实包含着一种探索事物本质、追求真理的方法论。集注部分引用了众多学者的解读，从不同的角度阐释了“格物”的意义，让我看到了一个更加丰富和立体的“格物致知”体系。同样，《论语》中“三人行，必有我师焉”这句耳熟能详的话，在集注的解读下，让我看到了其背后蕴含的谦逊好学、积极进取的精神。它鼓励我们从身边的人身上学习优点，弥补自身的不足。这本书的价值，还在于它能够激发读者的学习兴趣，让阅读经典不再是枯燥的任务，而是一种充满乐趣的探索过程。集注部分经常会引用一些生动的比喻和例证，使得原本抽象的道理变得更加容易理解和记忆。我感觉，通过阅读这本书，我不仅仅是在获取知识，更是在培养一种积极的学习态度和对智慧的追求。

对于任何一个渴望深入了解中国传统文化根脉的读者而言，《四书集注》都是一本不可或缺的宝藏。这本书的深度和广度，远超我的想象。我曾一度认为，《四书》中的许多思想过于古老，与现代生活格格不入，但通过《四书集注》的阅读，我彻底改变了这一看法。集注部分对于《论语》中“君子求诸己，小人求诸人”的解读，让我深刻认识到，培养独立思考能力和责任感的重要性，这在信息纷杂的现代社会尤为可贵。再者，《孟子》中关于“民无信不立”的论述，集注的详细阐释，让我看到了诚信作为社会运行基石的普遍意义，无论古今，都至关重要。书中对于《中庸》“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和”的解读，让我明白了“中庸”不仅仅是温和，更是合乎时宜、恰到好处的智慧。这种对于情感表达的把握，对于现代人保持心理健康和良好人际关系，具有重要的参考价值。这本书让我看到了中国古代哲人对于人生、社会、宇宙的深刻洞察，这些洞察至今仍然闪耀着智慧的光芒。

这是一本让我真正感受到“古为今用”的书。在阅读《四书集注》的过程中，我经常会有“原来是这样”的恍然大悟之感。《论语》中孔子对于“孝”的论述，集注的详细解释让我明白，“孝”不仅仅是物质上的供养，更重要的是精神上的慰藉和情感上的沟通，这对于理解现代家庭关系有着重要的启发意义。我尤其喜欢集注中对一些历史典故的引用和解读，它们往往能生动形象地说明某个观点，让抽象的道理变得更加具象。例如，《孟子》中关于“恒心”的论述，集注引用的故事，让我深刻理解了孟子所说的“无恒心者，非君子也”的含义，以及如何培养坚定的意志和长远的眼光。这本书的另一个亮点在于，它并没有将《四书》孤立起来看待，而是通过集注，将它们置于儒家思想的整体框架中进行解读，使得读者能够更清晰地理解不同经典之间的联系和互补。这种宏观的视角，对于构建完整的知识体系至关重要。通过这本书，我开始重新审视自己的一些观点和行为，并尝试将书中的智慧融入到日常生活中。

自从接触了《四书集注》这本鸿篇巨制，我的阅读习惯发生了显著的变化。我不再满足于浅尝辄止的浏览，而是开始沉浸在字里行间，享受那种逐字逐句、字斟句酌的乐趣。集注部分就像一位耐心的向导，带领我穿越历史的长河，去理解古人所处的时代背景、思想脉络以及他们对人生、社会、宇宙的深刻洞察。《论语》中那些看似简短的对话，在集注的解读下，便呈现出无穷的智慧。比如孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”集注不仅解释了“坦荡荡”和“长戚戚”的字面意思，更从君子和小人的胸襟、心态、行为方式等方面进行了多维度剖析，让我深刻理解到这两者的区别所在，以及追求君子品格的重要性。同样，《孟子》中关于“性善论”的辩论，集注的分析让我看到了孟子思想的严谨和深刻，他如何层层递进，用生动的比喻和逻辑推理来阐述自己的观点。我对书中对于“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等儒家核心概念的解释尤其感兴趣。集注往往会引用不同的学者观点，形成一种对话式的解读，这让我看到了同一个概念在不同时代、不同思想家那里所呈现出的丰富性和多样性，也让我能够从更全面的角度去把握这些概念的精髓。读这本书，就像在与古圣先贤进行一场跨越时空的对话，受益匪浅。

我一直认为，阅读经典是一件需要耐心和方法的事情，而《四书集注》正是为读者提供了最佳的阅读路径。它的编排结构非常合理，既保留了原文的精炼，又通过集注对其进行了深入的阐释，使得普通读者也能轻松地理解其中的奥妙。我特别欣赏集注部分对于一些复杂概念的拆解和分析。例如，《中庸》中“射有似乎君子，失诸己者，而反诸身。”集注的解释，让我明白这不仅仅是对射箭技艺的描述，更是对人生修养的深刻比喻——当射箭不中时，君子会反思自身的问题，而不是怨天尤人。这种自我反省的精神，在现代社会同样弥足珍贵。书中对于《大学》中“三纲领”和“八条目”的解读，更是让我看到了儒家思想的实践性和系统性。集注详细阐述了“明明德”、“亲民”、“止于至善”之间的内在逻辑，以及“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的层层递进关系。这种对人生和社会发展的清晰规划，令人印象深刻。我感觉，通过阅读这本书，我不仅仅是在学习知识，更是在学习一种看待问题、解决问题的方式。

我一直认为，经典之所以能成为经典，在于它们能够超越时空的限制，对后世产生深远的影响。《四书集注》恰恰印证了这一点。阅读这本书，我最大的感受是，那些古老智慧的精髓，依然能够照亮我们当下的生活。比如，《孟子》中关于“民为贵，社稷次之，君为轻”的论述，在集注的详细解读下，让我看到了民本思想的萌芽和发展。这与现代民主思想有着异曲同工之妙，体现了中国古代政治智慧的先进性。再比如，《论语》中关于“己所不欲，勿施于人”的“恕道”，集注的解释让我明白，这不仅仅是一种道德要求，更是一种人际交往的黄金法则。在人与人之间关系日益复杂的今天，重温和践行这一原则，显得尤为重要。书中对《大学》中“知止而后有定，定而后能静，静而后能虑，虑而后能得”的阐释，让我看到了一个清晰的人生规划和自我实现的路径。集注的分析，将这一过程具体化，让我明白，只有明确了目标（知止），才能坚定方向（定），进而保持内心的平静（静），然后进行周密的思考（虑），最终达成目标（得）。这种循序渐进的智慧，对于任何想要成就一番事业的人来说，都具有极高的参考价值。

这本书带来的，是一种前所未有的沉浸式学习体验。它不仅仅是一本工具书，更像是一扇通往中国古代思想世界的窗户。我一直对“治大国如烹小鲜”这句话的深层含义感到好奇，在《四书集注》中，我找到了答案。集注部分详细解读了《大学》中关于“慎其独”和“诚意”的论述，并将其与“治国”紧密联系起来。我意识到，真正的“烹小鲜”，并非指事情的简单，而是强调在处理复杂事务时，需要高度的专注、审慎和持之以恒的耐心。这种对于细节的关注和对过程的尊重，不仅适用于治国，也适用于我们日常生活中的任何一项事业。书中对于《中庸》“过犹不及”的解释，也让我受益匪浅。它告诫我们，凡事都应追求一种恰到好处的平衡，过度的激进或保守都可能导致失败。集注详细阐述了这种“中庸之道”如何在个人修养、人际交往、社会治理等各个层面得到体现，让我对“中庸”有了更深刻的认识，不再是刻板的教条，而是一种灵活而智慧的人生哲学。这本书的魅力在于，它总能在不经意间，将古老的智慧与当下的困惑联系起来，给予读者启迪。

这是一本让我对中国古代哲学产生颠覆性认识的著作。在此之前，我对《四书》的了解仅限于一些零散的课本内容，感觉它们距离现代生活有些遥远。然而，通过《四书集注》的阅读，我才真正体会到这些经典文本的生命力和现实意义。《大学》中“修身、齐家、治国、平天下”的理论，在集注的阐释下，不再是空洞的口号，而是构成了一个完整而严密的社会治理逻辑。特别是“格物致知”这一环节，集注的解读让我明白，它并非简单的知识获取，而是深入探究事物的本源，从而达到明辨是非、做出正确判断的目的。这在如今信息爆炸的时代，显得尤为重要。当我读到《中庸》中“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”时，集注的注释帮助我理解了“诚”不仅仅是一种态度，更是一种宇宙的根本法则和人生的最高境界。它教会我如何以真诚之心对待自己、对待他人、对待世界，如何追求一种不偏不倚、恰到好处的和谐状态。书中对于各种德行、礼仪的论述，在集注的帮助下，也变得更加具体和可操作。我不再觉得它们是古人的陈规陋习，而是对人性深层需求的洞察，是对社会和谐稳定运行的必要保障。这本书的价值，不仅仅在于它提供了对经典的权威解读，更在于它能够激发读者自身的思考，引导读者在现代社会中寻找和实践这些古老的智慧。

在我看来，《四书集注》是一本值得反复品读的“人生指南”。书中的智慧，跨越了千年的时光，依然能够给予我们深刻的启迪。我尤其对《孟子》中关于“浩然之气”的论述记忆犹新。集注的解释，让我明白了这种“浩然之气”并非虚无缥缈，而是源于正义、正直、善良的品德，是内心强大力量的体现。在面对生活中的挫折和挑战时，这种“浩然之气”能给予我们坚持下去的勇气和信心。再者，《论语》中关于“仁”的讨论，集注的分析让我看到了“仁”的丰富内涵，它既是对待他人的爱心，也是一种同情心、责任感，更是一种对社会秩序的维护。这种“仁”的思想，对于构建和谐社会，具有极其重要的指导意义。书中对于《大学》中“知行合一”的强调，也让我受益匪浅。集注的解释，让我明白，仅仅停留在理论的认识是不够的，更重要的是将所学到的知识付诸实践，才能真正地实现自我价值。这本书的价值，在于它能够引导读者进行深刻的自我反思，并激励我们成为一个更好的人。

初次翻开这本《四书集注》，就被它厚重的历史感和精美的装帧所吸引。作为一名对中国古典文化一直怀有浓厚兴趣的普通读者，我一直渴望能够深入了解儒家思想的核心经典。《论语》的温润，《孟子》的磅礴，《大学》的至理，《中庸》的精妙，这些早已耳闻的篇章，如今终于能以如此详实的注释和讲解呈现在我眼前。这本书的编排非常人性化，每一章每一节都配有清晰的原文，随后便是由历代大家梳理、阐释的集注。这不仅仅是文字的堆砌，而是对古人智慧的提炼与升华。我尤其喜欢集注部分对于一些难懂词汇的解释，它们往往能揭示出词语在古代语境下的深层含义，让原本晦涩的句子变得豁然开朗。举个例子，在《论语·学而》篇中，子贡问“贫而无谄，富而无骄，何如？”，原注往往寥寥数语，但集注部分则会引用诸如程颐、朱熹等人的观点，从不同角度分析“无谄”和“无骄”的内涵，甚至联系到当时的社会风气，使我对这句话的理解不再停留在字面，而是上升到了对君子品德的深刻体悟。再比如，《孟子》中“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也”，集注的解释不仅指出了“欲”的本义，更深入探讨了孟子借此引申出的“舍生取义”的哲学思想，那种义无反顾的精神，在现代社会依然具有强大的感染力。这本书的语言风格也极具特色，既有古文的典雅，又不失通俗易懂的解释，仿佛一位饱学之士，循循善诱地引导着我一步步走进儒家思想的殿堂。每当我合上书本，那种对圣贤思想的敬畏之情油然而生，同时也感到自己内心多了一份宁静与力量。

朱熹，XXX

读《孟子》如听贝多芬。

读《孟子》如听贝多芬。

传世经典，值得常常翻阅

最爱这个版本，不过貌似没再版了。