泰和宜山会语

马一浮（1883年4月2日－1967年6月2日），原名浮，字一佛，幼名福田，号谌翁、被揭，晚号蠲叟、蠲戏老人，浙江绍兴（今浙江绍兴上虞）人。中国国学家、书法家、篆刻家；是近代新儒家学派的代表人物之一，与梁漱溟、熊十力齐名，是“新儒学三圣人”之一，有“一代儒宗”之称。

出版者:辽宁教育出版社

作者:马一浮

页数:78

出版时间:1998-12

价格:3.00元

装帧:平装

isbn号码:9787538253573

丛书系列:新世纪万有文库·近世文化书系

图书标签:马一浮哲学国学泰和宜山会语新儒家中国汪涵推荐儒家

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《泰和宜山会语》是《泰和会语》和《宜山会语》的合集。“会语”的意思是讲学聚会中说的话。时值日寇侵华，浙大辗转南迁，经过浙江泰和以及广西宜山，马先生在两地为浙大师生各做了一次演讲，《泰和宜山会语》就是这两次演讲的讲稿。两次演讲的内容，主要是有关宋明理学家所探讨的心性义理之学。

读后感

第二页，短篇，记之如下，以自勉： “诸生欲治国学，有几点先须辨明，方能有入： 一、此学不是零碎断片的知识，是有体系的，不可当成杂货； 二、此学不是陈旧呆板的物事，是活泼泼的，不可目为古董； 三、此学不是勉强安排出来的道理，是自然流出的，不可同于机械； 四、此学...  

第二页，短篇，记之如下，以自勉： “诸生欲治国学，有几点先须辨明，方能有入： 一、此学不是零碎断片的知识，是有体系的，不可当成杂货； 二、此学不是陈旧呆板的物事，是活泼泼的，不可目为古董； 三、此学不是勉强安排出来的道理，是自然流出的，不可同于机械； 四、此学...  

昔横渠先生有四句话，今教诸生立志，特为拈出。希望竖起脊梁，猛着精采，依此立志，方能堂堂正正做—个人。须知人人有此责任，人人具此力量，切莫自己诿卸，自己菲薄。此便是“仁以为己任”的榜样，亦即是今日讲学的宗旨，慎勿以为空言而忽视之。 为天地立心 《易大传...  

昔横渠先生有四句话，今教诸生立志，特为拈出。希望竖起脊梁，猛着精采，依此立志，方能堂堂正正做—个人。须知人人有此责任，人人具此力量，切莫自己诿卸，自己菲薄。此便是“仁以为己任”的榜样，亦即是今日讲学的宗旨，慎勿以为空言而忽视之。 为天地立心 《易大传...  

第二页，短篇，记之如下，以自勉： “诸生欲治国学，有几点先须辨明，方能有入： 一、此学不是零碎断片的知识，是有体系的，不可当成杂货； 二、此学不是陈旧呆板的物事，是活泼泼的，不可目为古董； 三、此学不是勉强安排出来的道理，是自然流出的，不可同于机械； 四、此学...  

用户评价

文中句句通其真理，惜吾当下才疏学浅，所悟之道浅之。

初读颇隔，今则似有领会。此翁规模，颇似明清之际诸儒

批现实主义为势力主义，为乡愿，我是极力赞同的；说“历史之演变，只是心理之表现。因为万事皆根于心，其动机往往始于一二人，其后遂成为风俗。换言之，即成为社会一般意识。故一人之谬误，可以造成举世之谬误...”这一段也有意思，只是论六艺该一切学术有点勉强吧，到论西来学术亦统于六艺，就像梦呓一样了

文中句句通其真理，惜吾当下才疏学浅，所悟之道浅之。

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