何春蕤,颱灣著名性彆理論研究者和著名性學教育專傢。1951年生於颱灣颱中,美國喬治亞大學語言教學博士、美國印第安納大學英美文學博士。
1988年任颱灣中央大學英文係教授。1995年成立“性/彆研究室”,係統化地展開學術領域內的性/彆研究以及教育領域內的中小學性彆教育。加年主辦大型的“性教育、性學、性彆研究暨同情戀研究學術研討會”,打開瞭性/彆研究的學術空間。主辦“性/彆政治超薄型國際學術研討會”,邀請尖端研究的國際學者共同推動新的性/彆議題。
《海蒂性學報告》推舉人——颱灣著名性學專傢何春蕤教授與八個女人十二周促膝談性,整理2500頁手搞,兩年撰寫成精微細緻的《性心情》。讓女人共同麵對情欲處境,並創造新的情欲想象與實踐。本書更寬廣地呈現瞭女人為情欲主體來營造愉悅的具體努力和可能想象。女人在聆聽著彆人的故事,卻讀著自己的生命。
發表於2024-12-31
性心情 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
傳統社會中性是傳宗接代的手段,它小心翼翼地躲藏在閤法夫妻的床笫上,快感喘息隻能迴蕩在厚重的床帷中,偶爾在道貌岸然的道袍下,也以“采陰補陽”練內丹的養生麵目閃現。 身體是國傢建設的起點,也是國傢統治的終點,所以身體從來都是權力爭奪的最重要場所之一,上麵銘刻瞭無...
評分傳統社會中性是傳宗接代的手段,它小心翼翼地躲藏在閤法夫妻的床笫上,快感喘息隻能迴蕩在厚重的床帷中,偶爾在道貌岸然的道袍下,也以“采陰補陽”練內丹的養生麵目閃現。 身體是國傢建設的起點,也是國傢統治的終點,所以身體從來都是權力爭奪的最重要場所之一,上麵銘刻瞭無...
評分傳統社會中性是傳宗接代的手段,它小心翼翼地躲藏在閤法夫妻的床笫上,快感喘息隻能迴蕩在厚重的床帷中,偶爾在道貌岸然的道袍下,也以“采陰補陽”練內丹的養生麵目閃現。 身體是國傢建設的起點,也是國傢統治的終點,所以身體從來都是權力爭奪的最重要場所之一,上麵銘刻瞭無...
評分傳統社會中性是傳宗接代的手段,它小心翼翼地躲藏在閤法夫妻的床笫上,快感喘息隻能迴蕩在厚重的床帷中,偶爾在道貌岸然的道袍下,也以“采陰補陽”練內丹的養生麵目閃現。 身體是國傢建設的起點,也是國傢統治的終點,所以身體從來都是權力爭奪的最重要場所之一,上麵銘刻瞭無...
評分傳統社會中性是傳宗接代的手段,它小心翼翼地躲藏在閤法夫妻的床笫上,快感喘息隻能迴蕩在厚重的床帷中,偶爾在道貌岸然的道袍下,也以“采陰補陽”練內丹的養生麵目閃現。 身體是國傢建設的起點,也是國傢統治的終點,所以身體從來都是權力爭奪的最重要場所之一,上麵銘刻瞭無...
圖書標籤: 何春蕤 性學 性 女性 兩性 性彆 性社會學 科普
我校圖書館居然就有兩本,對於女性情欲的偏見,因為此書感性而非學術化的語言,得到很大的糾正
評分看這本書的動機主要是為瞭救命:批判與自我批判並且為我的小師姐正名。書裏的蓓蓓阿姨挺“酷”的,但最好的酷都是有邏輯的、敢於say no且不符號化的東西。最近被師長批評年輕人輕浮,雙重道德造成我情緒上的焦慮。本書最好的地方是對於經驗呈現的心理推測和文化性分析,解構瞭文化中的“道德”正義,而唯有賦予一定正當性的理解,纔可能使得女性有心理上的“敞開”和新的關係的建構。另外謹小慎微有時候是高/低估瞭人固然不太好搞,純粹去你媽的我就要亂搞也肯定不是很好,我的潛意識裏有很多保守的意識形態對她的評定並不公平,師姐其實很勇敢。
評分很有趣……這些情欲睏擾延續著,一直到現在。但是越軌真的ok麼?我對此錶示疑問。如果真的有這個想法,我會選擇分開。
評分用團體小組的方法討論女性情欲這一話題,包容的支持的沒有道德評判的討論空間,非常治愈和帶來反思成長。
評分請多多瞭解自己
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