馬林諾夫斯基(1884~1942)英國人類學傢。功能學派創始人之一。生於波蘭,卒於美國。1908年以全奧地利最優等成績獲得物理學和數學博士學位。後到萊比锡奧斯特瓦爾德理化實驗室從事研究,受到德國心理學傢W.馮特的影響。他在英國人類學傢J.G.弗雷澤的《金枝》啓發下,開始對人類學發生興趣。
馬林諾夫斯基在學術觀點上對進化學派、傳播學派和曆史學派都持反對態度。他認為,物質器具和社會思想隻有在具有滿足人類的生物需要和社會需要時 ,纔能存留和傳播,若失去這種功能,便會在曆史上消失。原始文化,例如宗教和巫術,對原始居民具有心理的和社會的需要,原始的氏族和部落機構,適應原始居民生活實際。因此他建議英國殖民當局采取保持原始居民機構的政策,通過原始居民的首領對原始居民實行長期統治。其著作還有《野蠻社會的犯罪和習俗》、《西北美拉尼西亞的野蠻人性生活》、《自由和文明》等。
發表於2024-12-22
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(2012.6.10.) 馬林諾夫斯基1929年發錶瞭《西北美拉尼西亞的野蠻人的性生活》,一部著名的人類學田野調查著作。(我一直覺得“田野調查”這翻譯應當是“現場調查”或“實地調查”。)看得齣,那時人類學傢的調查報告還是直接而易懂的,不貪戀公式和玩弄術語,就是觀察和描述。...
評分不太注意作者的觀點 這本書寫的相當客觀,作者並沒有擺齣什麼很高深的道理。隻是講述這樣一些人,他們的生活習俗。 看看吧~人們的這些觀念是怎麼形成的。什麼是好的~什麼是不好的~什麼又是絕對不能說~不能做的。 有天看google地球~中國的平原上遍布小麻點,放大瞭看是一個一...
評分 評分第一次掘墳,屍體從墳墓裏取齣來,人們要從上麵剔齣一些骨頭。 他把骨頭留作遺物,其餘骨頭送給親戚。 切除使者的骨頭及把它當作遺物,是錶達虔誠的一種行為。 一方麵,保存已失去的思念之人的部分身體遺物,應該是寡婦和孩子們希望所在。“遺物能把離去的人帶迴到我們的信件...
評分首先很爽的是,此書是我花瞭3大RMB在首都圖書館的圖書店買的,便宜的我哇哇叫。 本書揭示瞭作者在深入非洲野蠻世界的發現和研究。他的理論對於哪個未被開發的野蠻原始世界,是非常的客觀和善良的。尤其是對於處女懷孕這一說法,讓我對人的愚昧思想的尖銳看法有瞭很大的啓發。
圖書標籤: 人類學 社會學 馬林諾夫斯基 性文化 民俗 性 社會 文化
想看瞭很久的
評分看起來很隨意和自由的性行為,還是有很強的秩序性的。比如懷孕期間不能夠有性行為、亂倫不被允許等等。雖然現代科學依據不強,但仍然存在很強烈的道德約束與社會約束。
評分非常親切的描述,大概可以做多方麵的案例。
評分1讀齣瞭母係嚮父係轉型的感覺,不知解讀正確與否。2馬爺爺功能主義的學術觀點對保護當時殖民體係下土著人的文化倒是大有裨益。3人類在某些保持性神秘性、孕期安全的方麵有著一脈相承的做法,盡管說法大不相同。
評分嬰兒在浮木上漂流。。。。
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