馬林諾夫斯基(1884~1942)英國人類學傢。功能學派創始人之一。生於波蘭,卒於美國。1908年以全奧地利最優等成績獲得物理學和數學博士學位。後到萊比锡奧斯特瓦爾德理化實驗室從事研究,受到德國心理學傢W.馮特的影響。他在英國人類學傢J.G.弗雷澤的《金枝》啓發下,開始對人類學發生興趣。
馬林諾夫斯基在學術觀點上對進化學派、傳播學派和曆史學派都持反對態度。他認為,物質器具和社會思想隻有在具有滿足人類的生物需要和社會需要時 ,纔能存留和傳播,若失去這種功能,便會在曆史上消失。原始文化,例如宗教和巫術,對原始居民具有心理的和社會的需要,原始的氏族和部落機構,適應原始居民生活實際。因此他建議英國殖民當局采取保持原始居民機構的政策,通過原始居民的首領對原始居民實行長期統治。其著作還有《野蠻社會的犯罪和習俗》、《西北美拉尼西亞的野蠻人性生活》、《自由和文明》等。
發表於2025-01-22
野蠻人的性生活 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
第一次掘墳,屍體從墳墓裏取齣來,人們要從上麵剔齣一些骨頭。 他把骨頭留作遺物,其餘骨頭送給親戚。 切除使者的骨頭及把它當作遺物,是錶達虔誠的一種行為。 一方麵,保存已失去的思念之人的部分身體遺物,應該是寡婦和孩子們希望所在。“遺物能把離去的人帶迴到我們的信件...
評分身體的密切接觸,日光與暗影的作用,令人陶醉的節奏,遊戲和歌麯帶來的歡樂,都促使青年男女們無拘無束,使他們有機會互換實驗並安排幽會,滿足審美和娛樂感的需求....... ——《野蠻人的性生活》 因為好奇,所以需要瞭解。瞭解之後並不一定學得會接受。一本關於特羅布裏恩德島...
評分(2012.6.10.) 馬林諾夫斯基1929年發錶瞭《西北美拉尼西亞的野蠻人的性生活》,一部著名的人類學田野調查著作。(我一直覺得“田野調查”這翻譯應當是“現場調查”或“實地調查”。)看得齣,那時人類學傢的調查報告還是直接而易懂的,不貪戀公式和玩弄術語,就是觀察和描述。...
評分野蠻人是未開化的人,那作為人的屬性來說,是和我們平常的認知不一樣的,當然也不是病人、殘疾人,傻瓜或笨蛋,那麼作者和他們的交流又意味著什麼?變革,發展還是一顆偶爾劃過天際的流星? 這本書是典型的標題黨,作者的實地調查研究主要錶明瞭什麼?? 從個人發展來說,這樣...
評分圖書標籤: 人類學 社會學 馬林諾夫斯基 性文化 民俗 性 社會 文化
非常親切的描述,大概可以做多方麵的案例。
評分叫原始人好一些 應瞭秦海璐那歌
評分翻譯似乎有點問題……尤其被它的沒頭沒尾所震懾瞭= =
評分想看瞭很久的
評分作者在文本結構上似乎沒有安排妥當,前後有不少重疊之處。母方有供養責任就叫母係嗎,跟現在的理解差彆挺大的。翻譯不行。
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