野蛮人的性生活

马林诺夫斯基(1884～1942)英国人类学家。功能学派创始人之一。生于波兰，卒于美国。1908年以全奥地利最优等成绩获得物理学和数学博士学位。后到莱比锡奥斯特瓦尔德理化实验室从事研究，受到德国心理学家W.冯特的影响。他在英国人类学家J.G.弗雷泽的《金枝》启发下，开始对人类学发生兴趣。马林诺夫斯基在学术观点上对进化学派、传播学派和历史学派都持反对态度。他认为，物质器具和社会思想只有在具有满足人类的生物需要和社会需要时 ，才能存留和传播，若失去这种功能，便会在历史上消失。原始文化，例如宗教和巫术，对原始居民具有心理的和社会的需要，原始的氏族和部落机构，适应原始居民生活实际。因此他建议英国殖民当局采取保持原始居民机构的政策，通过原始居民的首领对原始居民实行长期统治。其著作还有《野蛮社会的犯罪和习俗》、《西北美拉尼西亚的野蛮人性生活》、《自由和文明》等。

出版者:团结出版社

作者:[波兰] 勃洛尼斯拉夫·马林诺夫斯基

页数:190

译者:金爽

出版时间:2005-01-01

价格:28.00元

装帧:平装

isbn号码:9787801308467

图书标签:人类学社会学马林诺夫斯基性文化民俗性社会文化

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读后感

原因在于作者的视角。作者以一个文明的人的视角去观察他们，做人类学研究，但事实上不变成跟他们一样的人，就无法真正了解他们。 就好像是很多年前的传教士描述中国的书。 现象虽然八九不离十，但是一个中国人看了以后会极端诧异：怎么是这样的！ 哈。。。 衷心赞一句：原始社...  

第一次掘坟，尸体从坟墓里取出来，人们要从上面剔出一些骨头。 他把骨头留作遗物，其余骨头送给亲戚。 切除使者的骨头及把它当作遗物，是表达虔诚的一种行为。 一方面，保存已失去的思念之人的部分身体遗物，应该是寡妇和孩子们希望所在。“遗物能把离去的人带回到我们的信件...  

第一次掘坟，尸体从坟墓里取出来，人们要从上面剔出一些骨头。 他把骨头留作遗物，其余骨头送给亲戚。 切除使者的骨头及把它当作遗物，是表达虔诚的一种行为。 一方面，保存已失去的思念之人的部分身体遗物，应该是寡妇和孩子们希望所在。“遗物能把离去的人带回到我们的信件...  

用户评价

图片位置错漏、文不对题的比比皆是。介绍里如果写写调查时间地点会更好。“本书是严肃的社会学著作”——即使和谐书也不会自称“本书是ws的、高和谐的、最好偷偷看的著作”吧？

婴儿在浮木上漂流。。。。

马林诺夫斯基的书，先标记...其实没读完

作者更像个观察者，而不是理论家。值得五颗星。最感兴趣的是与性相关的各种ritual，如血污与“不洁”的禁忌，成为族规的同性性行为，关小黑屋，无论野蛮还是文明，与性有关的囧心理总有些微妙有趣的地方，动物不也是这样么

作者在文本结构上似乎没有安排妥当，前后有不少重叠之处。母方有供养责任就叫母系吗，跟现在的理解差别挺大的。翻译不行。