本书是研究《诗经》的工具书。作者根据历代文献记载,对明清以前的《诗经》研究著作做了著录。其中著录先秦两汉著述54种,三国南北朝著述110种,隋唐五代著述24种,宋代著述299种,愿待著述77种,共564种。对现存的书,著者对原作者版本内容和相关问题作有参证,对佚书,著者跟所能搜列的资料,也作有说明。本书适合大学教师、研究生及相关研究人员使用。
仅就我看过的部分发言: 原书具在的,还要抄经义考。经义考本来就抄错,您再打错。 标点也有不少错误。 吓人的书名下,未必都是功力深厚之作。 投机取巧 自暴自弃 是文史学科的真实写照 说优点:用起来还是挺方便的。
评分仅就我看过的部分发言: 原书具在的,还要抄经义考。经义考本来就抄错,您再打错。 标点也有不少错误。 吓人的书名下,未必都是功力深厚之作。 投机取巧 自暴自弃 是文史学科的真实写照 说优点:用起来还是挺方便的。
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这套书真是让人耳目一新,对传统诗歌研究的兴趣一下子就被点燃了!尤其是那些先秦时期的文献梳理,详尽得让人惊叹。我记得以前读《诗经》选本,总觉得对文本的流变和历代注疏的演变缺乏一个宏观的认识,这本书恰恰弥补了这一空白。作者对早期传诂的追溯,那种小心翼翼地分辨不同学派观点的态度,非常值得称道。它不是简单地罗列观点,而是深入到文本解读的语境中去分析,仿佛带领读者亲历了这部经典在历史长河中被反复阐释、不断被赋予新意的过程。读起来感觉像是在做一场精密的考古发掘,一点一滴地拼凑出古人对《诗》的理解图景。对于想要深入研究《诗经》源流的学者来说,这几乎是案头必备的参考书,其学术价值毋庸置疑。
评分阅读体验上,这本书的叙事节奏掌握得相当到位,虽然主题是严肃的学术考辨,但文字的流畅度却出乎意料地好。特别是元代部分的论述,将不同地域、不同流派的诗学思潮进行了清晰的勾勒,这种宏大叙事中又不失细节的笔法,让人在知识的海洋中遨游时感到酣畅淋漓。它没有陷入故纸堆的沉闷,反而是通过对历代名家的评点,展现出一种动态的历史观。我尤其欣赏作者在处理那些争议性极大的篇章注释时的平衡性,既尊重了传统的权威解释,又没有回避后世批判性的声音。读完这一部分,我对元代文人在继承和创新《诗经》学传统上的努力有了更立体的认识,不再觉得元代是学术上的“过渡期”,而是有着自己独特贡献的阶段。
评分作为一名对中国古典文学有浓厚兴趣的爱好者,我发现这本书的价值远超出了专业研究的范畴。它提供了一种理解中国知识分子精神世界变迁的绝佳视角。《诗经》作为“群经之首”,其被解读的方式,直接反映了各个时代的主流价值观和审美取向。书中对不同时代解读范式的转换,比如从汉代注重“风”“雅”“颂”的政治教化意义,到后世逐渐转向对个体情感和审美趣味的挖掘,这种脉络梳理得极为清晰。这种穿透历史的洞察力,让阅读过程充满了智力上的愉悦感,感觉自己不仅在看书,更是在参与一场跨越千年的对话。文字的凝练和逻辑的严密,让即便是复杂的思想体系也能被清晰地呈现出来,这一点非常难得。
评分这本书在资料的搜集和整理方面,简直可以用“浩如烟海,井然有序”来形容。我个人对宋代的《诗经》学研究特别感兴趣,而这本书对宋代理学对《诗经》解释的影响,以及不同学派之间的争鸣,梳理得非常精细。它不是简单地罗列朱熹、陆九渊等人的观点,而是通过对他们具体篇章注释的对比分析,揭示出其方法论上的差异。这种深入到方法论层面的比较,极大地提升了我们对宋代经学研究深度的理解。对我而言,阅读这些细致入微的考证,就像在拆解一个极其复杂的机械装置,每一次拨开迷雾,都能感受到作者在学术严谨性上所付出的巨大心力,让人由衷地敬佩。
评分说实话,一开始我还有点担心这种专注于“著述考”的书会不会过于晦涩枯燥,但事实证明我的顾虑是多余的。作者的笔触在学术的硬核和文学的温情之间找到了一个很好的平衡点。尤其是书中对一些著名篇章的注疏演变过程的描述,带有强烈的“故事性”。比如,某个流传千古的解释是如何被提出,又如何在历史中被质疑和修正,这些“幕后花絮”的呈现,让原本冰冷的学术史变得鲜活起来。这本书不仅是工具书,更是一部生动的思想史侧影。它让我更深刻地理解到,经典并非一成不变的教条,而是通过一代代人的阐释和再创造,才得以保持其生命力的文化载体。这套书的价值,正在于它展现了这种“鲜活的传统”。
评分有些诗经图怎么也收进去了呢?这可不是著也不是述啊。自己的按语了无新意。他人的东东抄得也不全。
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