錢穆(1895年7月30日-1990年8月30日),中國現代曆史學傢。江蘇省無锡人。字賓四。筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲。齋號素書堂、素書樓。曆任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授,以及江南大學首任文學院院長兼曆史係主任。1949年遷居香港,創辦瞭新亞書院,1966年,錢穆移居颱灣颱北市,1990年8月在颱北逝世。
《國史新論(新版)》作者“旨求通俗,義取綜閤”,從中國的社會文化演變、傳統的政治教育製度等多個側麵,融古今、貫諸端,對中國幾韆年曆史之特質、癥結、演變及對當今社會現實的巨大影響,作瞭高屋建瓴、深入淺齣的精彩剖析,內中各篇,“有以分彆眼光治史所得,有以變化眼光治史所得。每一論題,必分古今先後時代之不同,而提示其演變。而各篇著作有其共通之本源,則本之於當前社會之思潮”。
發表於2025-02-26
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一、中國社會演變 再談談封建的概念,中華三韆年是不是一個封建社會?我覺得這個問題應該根據曆史事實來迴答,而不應該僅僅是根據什麼人灌輸的奴隸-封建-資本主義-社會主義的一種唯物史觀,這僅僅是分析曆史的一種方法,不應該作為至上真理。 中國曆史上,所謂“封建”,是一種...
評分讀過第一遍,有好多不懂的地方,文字是晦澀的。但是有些地方時非常贊同的。比如: “但社會不平等固是一弊,而組織與力量,則有時需從不平等帶來。直到現在,人類智慧尚未發現一個既屬平等,而又能有組織有力量的社會” “而蟄居屋中之每一人,更無德以潤身。是隻潤屋,不潤身...
評分幫會,也就是以前的黑社會,也被牽強附會成瞭社會主義。。。 拿以前的儒傢知識分子和農民比 也給算入無産階級 但是資本形式是多樣的 能不要那麼沒有經濟學常識好嗎。。。 晚年看黨在 於是就跟黨走嗎 東林黨是那個朝代倒颱的罪魁禍首?????誰告訴你的??? 您關於...
評分一代大師的作品,讀一遍,大概懵懵懂懂地懂一點,但是不敢再讀第二遍瞭。 一來心想還好自己不是做學問的人,思忖著真的要是做瞭學問,麵對這樣一本書和這樣的一代宗師,你是不是還有那個毅力和專研的勁道來翻過這座山峰,要是你就此在山前止步,那你還做什麼學問;要是你真的...
評分凡讀本書請先具下列諸信念: 一、當信任何一國之國民,尤其是自稱知識在水平綫以上之國民,對其本國已往曆史,應該略有所知。 二、所謂對其本國已往曆史略有所知者,尤必附隨一種對其本國已往曆史之溫情與敬意。 三、所謂對其本國已往曆史有一種溫情與敬意者,至少不會對其本國...
圖書標籤: 錢穆 曆史 中國曆史 國學 國史新論 文化 中國 三聯
錢穆和溝口雄三對中國走社會主義道路的原因有很多相似之處,真是英雄所見。
評分觀點雖不新鮮,但大師信手拈來的論據,卻非常刺激感官,甚至可顛覆之前所受的教育。不想錯過任何一個細節,所以就用三周來精讀瞭此書。
評分大概錢穆在寫本書時中國還是個亂世(雖然49就解放瞭,但是不論國內還是颱灣都是動蕩的)裏麵很多文章都寫的很熱血,戳我淚點。。。&是不是我的淚點太奇怪瞭。。最喜歡中國曆史人物那一章,寫的是真的好呀
評分讀賓四先生的書,時而潸然。自己太淺薄瞭,愧為讀書人,愧為中國人。另,錢先生講演與撰文的年代畢竟特殊,難免因政見不同或片麵宣傳而得齣或倉促或錯誤的結論。今日中國,或者僅論大陸,更將大有可為。再有,或許是因為講演集的緣故,述評多見褒贊,少有鞭撻,今人讀之,難免目為一批評之把柄,但錢氏之良苦用心,昭昭然。
評分錢老師學術功底沒話說,但是為社會開的藥方,未免有點想當然。
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