莫里斯·迈斯纳(Maurice Meisner)美国著名的马克思主义学者,威斯康星大学、耶鲁大学历史学教授。美国历史学会会员,亚洲研究协会会员。中共党史和中国马克思主义研究专家。其著作还有《毛泽东的中国与后毛泽东的中国——中华人民共和国史》等。
作者是美国著名的中共党史研究专家,本书是其成名代表作,体现了西方马克思主义的典型分析思路和论证风格。
作者以雄厚的马克思主义的理论功力,试图全方位地恢复被扭曲的马克思著作中所谓“乌托邦主义”的深刻内涵。他认为,如果失去了以追求未知世界为特征的“乌托邦主义”,那么,实际上就意味着人类减低或放弃自身的创造能力;之所以说毛泽东是一位马克思主义者,是由于他充分保持了“乌托邦主义”的冲动,同时又根据中国国情,把马克思主义与“民众主义”有机地结合起来,形成了独具特色的毛泽东思想理论体系。
本书根据威斯康星大学出版社1982年版翻译。
如果说毛泽东主义没有在中国创造出一个真正的社会主义,那么它确实造成了一个持久动荡的革命形势,为达到(或至少是追求)马克思主义的社会主义目标提供了可能性,如果马克思要改变世界而不是简单地解释世界的指令是衡量一个革命的马克思主义者的标准的话,那么,与列宁主义者相比,毛泽东最后或许可以被判认是一个更好的马克思主义者。……假如毛泽东的非列宁主义的(和非马克思主义的)民粹主义思想,最终会以某种方式来推进中国对马克思主义预言的乌托邦社会目标进行探索的话,这可能是一切悖论中最为奇怪的一个。
——莫里斯·迈斯纳 (Maurice Meisner)
假如毛泽东的非列宁主义的《和非马克思主义的》民粹主义思想,最终会以某种方式来推进中国对马克思主义预言的乌托社会目标进行探索的话,那么,这可能是一切悖论中最为奇怪的一个。
——莫里斯·迈斯纳
“毛主义关于反对官僚统治阶级的理论在现在中国的马克思主义著作中已经被消灭,因为它会使得执政者感到不安。” “当私有制被基本取消,国家机器成为社会经济的实际管理者后,社会的主要矛盾就是那些在国家机构中掌握政治权力的人与那些没有掌握这种权力的人之间的矛盾,矛盾的...
评分挖掘毛泽东的思想中的乌托邦成分,试图承接其与乌托邦社会主义间的些许联系。发掘毛思想中的理想的一面,理想主义和浪漫主义,并正面评价之。对共和国政治有较好的述评。数篇文章整理而成,有一些重复之处。且,乌托邦的理想不能丢失,它意味着共产主义理想和目标在现实政策中...
评分人们经常警告我们要注意乌托邦的幻想和普救众生式的预言侵入现实世俗政治领域的危险,并鼓励我们为乌托邦的愿望和思想体系的消失而喝彩,也为他们的残存和复兴而叹息。共产主义的集权主义本质上是以马克思的“乌托邦来世说”为基础的一种“世俗化的社会政治宗教”。乌托邦主义...
评分作者以雄厚的马克思主义的理论功力,试图全方位地恢复被扭曲的马克思著作中所谓“乌托邦主义”的深刻内涵。他认为,如果失去了以追求未知世界为特征的“乌托邦主义”,那么,实际上就意味着人类减低或放弃自身的创造能力;之所以说毛泽东是一位马克思主义者,是由于他充分保持...
评分人们经常警告我们要注意乌托邦的幻想和普救众生式的预言侵入现实世俗政治领域的危险,并鼓励我们为乌托邦的愿望和思想体系的消失而喝彩,也为他们的残存和复兴而叹息。共产主义的集权主义本质上是以马克思的“乌托邦来世说”为基础的一种“世俗化的社会政治宗教”。乌托邦主义...
放屁,毛泽东让城市和农村“平等”?人民公社剪刀差二元户籍。。。
评分放屁,毛泽东让城市和农村“平等”?人民公社剪刀差二元户籍。。。
评分作者很客观的对这三大主义进行了学术性分析。值得一提的是,毛泽东主义在很大程度上背离了马克思主义,而与乌托邦主义有很多相似之处。对于共产主义的实现,作者并未直接表明,但你可以读出来,在作者看来共产主义与乌托邦主义有很大相似性,遗憾的是乌托邦的实现便是历史的终结
评分作者比较厉害,有些分析很到位,还没看完,不过有机会会再看下去这一系列的书都可以找来看看
评分在一篇意识形态议题的论文里引用此书,但是隐藏在脚注部分。
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