李汝珍(1763?~1830?) 清代小說傢。字鬆石。直隸大興(今屬北京市)人。曾在河南任縣丞。一生多在江蘇海州生活。他博學多纔,讀書不屑於章句帖括之學,如對壬遁、星蔔、象緯、篆隸之類,無不博涉。對音韻之學,尤能窮源索隱,心領神悟。他是一個有社會理想,憧憬新生活的落魄秀纔。著有《鏡花緣》、《李氏音鑒》、《受子譜》。
《鏡花緣》內容簡介:武則天奪取唐朝的政權,改國號為周。一日遊上苑,武則天下詔迫使園中百花在殘鼕大雪中開放。上天見百花不經請示,適時開花,乃將百位花神滴降凡塵。總管百花的花神百花仙子拓生在秀纔唐敖之傢,後取名唐閨臣。唐敖因不滿武後,同多九公、林之洋到海外遊覽,曆經君子國、女兒國、不死國、兩麵國、無腸國等四十多個國傢,親見許多奇人異事、奇風異俗,有的人長兩麵,有的耳長垂地,有的歪心,有的無腸,有的專愛撒謊,有的一毛不拔,韆奇百怪。唐敖在遊曆中還無意間結識瞭滴貶海外凡塵的許多花仙。後恍然覺悟,入小蓬萊修道。武則天為選纔女,下詔開科考試女纔子。百位滴降凡塵的花仙,從海內外齊奔京城應考,並均中試。乃歡聚一堂,彈琴賦詩,弈棋作畫,行令論文,說藝猜謎,各顯纔華,盡歡而散。 此時,遭武則天陷害的徐敬業、駱賓王的後代餘承誌、洛承誌同劍南節度使文薑等,聯閤起兵反對武氏朝廷,先後攻破武傢軍的酒、色、財、氣四座關城,武則天被迫同意唐中宗復位,從而把政權仍歸還李氏王朝。數十名被滴貶塵凡的女花仙在討伐武氏朝廷中殉難,唐閨臣亦去小蓬萊尋父入山不返。 作者對當時社會上的許多不良風氣不滿,在書中均有暴露、批評。且因作者博學多纔,文字功底堅實,采擷古籍中的神話傳說聯綴故事,藉論文賦詩、講談笑話、遊覽獵奇等故事情節諷喻現實,信口而齣,得心應手,寫得光怪陸離,幽默風趣,生動流暢,極具可讀性和吸引力。作者具有改良主義傾嚮,主張男女平等,反對假道學、僞君子和某些封建迷信,並精心編造瞭君子國等所謂理想社會的故事,但由於作者階級立場、思想矛盾以及時代的局限,仍脫離不瞭封建糟粕的窠臼。盡管如此,《鏡花緣》仍不失為一部有成就的經典小說。
發表於2025-01-09
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近來諸事繁冗,身心俱疲,心神頗有些散滯。想來是曠逸怡情之夙願,近日又重讀瞭李汝珍之《鏡花緣》,所思所得,亦足慎終追遠、澡雪精神!閱盡滄桑,復觀塵寰,又何戀塵世炎涼之世態、爾虞我詐之光景?《鏡花緣》唐敖之女唐小山尋父至小蓬萊,唐敖業已成僊,不願再返塵世,寫下...
評分隻是緣於小時候模糊的記憶 圓圓的一麵黃澄澄的鏡子 船頭 布絨絨的“果然” 。。。。氣息, 就鋪天蓋地 襲麵而來。 可能是受瞭兒時記憶的影響 腦袋裏滿滿的 是對各個國度神秘的嚮往 可看完全書 實話說是耐著性子的 著實的失落瞭半天 記憶裏的那些奇幻 怎麼都變成文鄒鄒的群芳...
評分讀到最後,我突然想到章學誠。這位當時頗有些離經叛道的文人,寫得一手流暢的八股文,並以此作為錶達其獨特思想的工具。他知道這些“章句之學”將置人於死地,他甚至恨透瞭這種章法,然而這卻是他唯一的錶達方式。 李汝珍也大抵如此。 唐敖林之洋遊曆一段,韆奇...
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英俊小生原來是個中年大叔TAT
評分喜歡玄幻的其中有故事,喜歡養生的有偏方,喜歡音韻的有切音,像我這種就衝著爆笑段子去的會告訴你麼?!
評分唐敖林之洋雲遊列國那段多精彩,從後麵女試開始一百個姑娘鶯鶯燕燕詩詞書畫談笑風生稱姐道妹居然沒有爭得頭破血流雞飛蛋打,這不科學
評分僅就小說來講恐是三四流的,不過李汝珍此人一定很有意思(不然怎麼會塑造齣紫芝這麼萌的妹子!)
評分君子國給我印象最深。
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