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薩維尼的史觀極其宏大。在下關於“法”受民族特性而産生壯大的觀點受他《中世紀羅馬法史》影響頗深。而將國際私法從國傢主義扭轉為國際主義，客觀上拉胚瞭本人現在吃飯的飯碗。 然而透過雅各布斯的視角，論證的前提似乎不得不被重新思考。那就是很難去定義民族特性有機生成法律...

薩維尼的史觀極其宏大。在下關於“法”受民族特性而産生壯大的觀點受他《中世紀羅馬法史》影響頗深。而將國際私法從國傢主義扭轉為國際主義，客觀上拉胚瞭本人現在吃飯的飯碗。 然而透過雅各布斯的視角，論證的前提似乎不得不被重新思考。那就是很難去定義民族特性有機生成法律...

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糟糕的翻譯啊糟糕的翻譯

糟糕的翻譯啊糟糕的翻譯

糟糕的翻譯啊糟糕的翻譯

薩維尼、普赫塔開啓的關於立法和法學、法和製定法、法學傢法和民眾法等一係列討論，以曆史法學派為主要推動力，最後如何造就瞭一部以學說匯纂為核心，實證主義的BGB。其中涉及到拉丁文和德語之間矛盾、對羅馬法的繼受，德意誌的政治統一等復雜問題的介入，實則處於16世紀《日耳曼尼亞》的延長綫上。作者認為，BGB的特點不是它所規定的內容，而是它所欠缺的內容，即承認瞭法學是法典外具有持續影響力、超齣立法行為本身的力量。

糟糕的翻譯啊糟糕的翻譯