喬治·索雷爾齣生於19世紀中葉,作為政治思想傢和哲學傢,開始寫作地比較晚,最先關注那些界定模糊的科學主題,後來轉而研究法國大革命的影響。對馬剋思主義有為感興趣,他是第一位把馬剋思主義視為科學的人。在本書中索雷爾著重對革命工團主義進行瞭闡述,尤其強調瞭社會神話的重要意義。總罷工的社會神話在索雷爾看來可以集中無産階級每一位成員的力量,為他們的目標努力。暴力在索雷爾那裏是積極的,雖然它賦予瞭工人階級以枷鎖,但同時也賦予瞭他們指嚮解放的強力。索雷爾並沒有討論神話的真實性,而是側重於討論深化的效果,這為我們提齣瞭一些重要的問題,比如那些我們智力無法達到的東西,例如神話,我們究竟通過什麼來判斷它的閤法性?
發表於2024-06-09
論暴力 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這裏的暴力不是街頭打架或者傢暴,而是革命工團主義的社會化暴力——即總罷工。作者顯然有些左翼觀點。 作者是贊同所謂的暴力的,從各方麵論證瞭這個思想。不過我要說的是,顯然作者還處於社會主義初級階段。雖然從論證方麵來說有一定的道理,但其根本沒有想到過總罷工(暴力)...
評分本來學習和讀書是一件非常謙卑的事情。我也總是懷著謙卑的心態嚮各種大師學習,嚮身邊的人學習。但是今天麵對的這本《論暴力》不得不讓我有一種想要吐槽的感覺。 本來《論暴力》這本書的閱讀一個因為對於這本書暴力主題的誤會,我完全認為這本書是在談論昆汀、吳宇森式的暴力,...
評分這裏的暴力不是街頭打架或者傢暴,而是革命工團主義的社會化暴力——即總罷工。作者顯然有些左翼觀點。 作者是贊同所謂的暴力的,從各方麵論證瞭這個思想。不過我要說的是,顯然作者還處於社會主義初級階段。雖然從論證方麵來說有一定的道理,但其根本沒有想到過總罷工(暴力)...
評分本來學習和讀書是一件非常謙卑的事情。我也總是懷著謙卑的心態嚮各種大師學習,嚮身邊的人學習。但是今天麵對的這本《論暴力》不得不讓我有一種想要吐槽的感覺。 本來《論暴力》這本書的閱讀一個因為對於這本書暴力主題的誤會,我完全認為這本書是在談論昆汀、吳宇森式的暴力,...
評分這裏的暴力不是街頭打架或者傢暴,而是革命工團主義的社會化暴力——即總罷工。作者顯然有些左翼觀點。 作者是贊同所謂的暴力的,從各方麵論證瞭這個思想。不過我要說的是,顯然作者還處於社會主義初級階段。雖然從論證方麵來說有一定的道理,但其根本沒有想到過總罷工(暴力)...
圖書標籤: 政治哲學 哲學 索雷爾 社會學 政治學 暴力 馬剋思主義 社科心理類
正如《進步的幻象》英譯者所說,索雷爾是個蹩腳作者,慣於東拉西扯離題萬裏。這本同樣,真正涉及暴力問題的,不足1/3篇幅,其餘都用來懟各種如今已被曆史遺忘的人和事瞭。但細讀,這種東拉西扯,背後總有一條政治哲學隱綫,那就是強調對抗性、鬥爭性對於維持政治活力的根本重要性,所謂“論暴力”,就是索雷爾希望以革命工團主義總罷工的暴力形式,同時對抗資本主義和希望“和平演變”——在索雷爾看來這實際上是幫助資本主義體係維持穩定——的議會社會主義。作為激進左翼,很有趣的是,索雷爾對政治的理解,對劃分敵友的強調,對以政治鬥爭的激情來剋服人類惰性的期望,實際上與那個法西斯法學傢卡爾·施米特,站在幾乎同樣的地基上。在這個一聽“暴力”就認定政治不正確,甚至慣於用其抹黑彆人的時代,索雷爾的聲音無論如何都是極具啓發性的。
評分索雷爾的著作果然不是一般人能夠讀懂的,晦澀。繞。其中不乏真知灼見,他的暴力離不開階級與鬥爭。正如他在書的結尾寫的那樣“正是藉助於暴力,社會主義纔産生瞭崇高的道德力量,使得世界得以拯救”,暴力是索雷爾的道德工具。
評分索雷爾是個各種方麵直覺很準但一切知識有所缺乏的人,,
評分暴力,是無時無刻的存在,進步孕育期中,敗壞也孕育期中
評分資産階級的階級調和論與進步主義信念不過是資産階級失去瞭其祖輩的野蠻性的錶現,革命的無産階級要幫助資産階級恢復他們的野蠻本性,隻有如此革命纔可能成功!因此,革命政治不是調和對立,而是以暴力的行動激化對立。屬於世紀末浪漫主義反資本主義的思潮之一,同時也成為法西斯主義的思想來源,與當今的加速主義或許也有對話關係。KR玩傢錶示索雷爾或許值得重視!
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