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发表于2025-02-24

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計劃一值得不到 （顧頡剛．古史辨[M]．上海：上海古籍出版社，1981．第一冊27） “一值”當作“一直” 郤已在這幾篇 （顧頡剛．古史辨[M]．上海：上海古籍出版社，1981．第一冊1） “郤”當作“卻” 肫摯地勸告 （顧頡剛．古史辨[M]．上海：上海古籍出版社，1981．...

計劃一值得不到 （顧頡剛．古史辨[M]．上海：上海古籍出版社，1981．第一冊27） “一值”當作“一直” 郤已在這幾篇 （顧頡剛．古史辨[M]．上海：上海古籍出版社，1981．第一冊1） “郤”當作“卻” 肫摯地勸告 （顧頡剛．古史辨[M]．上海：上海古籍出版社，1981．...

《古史辨自序》读书报告 ——meilily 我是怀着复杂、崇敬的心情读完顾颉刚先生的这篇自传性长序的。早就听闻此序被胡适先生称为 “无论是谁，都不可不读”、“中国文学史上从来不曾有过的自传”。读完全篇序言，虽然感觉有些文言虚词生涩难懂...  

顾颉刚先生的这本《古史辨》第一册虽然不长，但是要细细品味的话，还是花了我两个下午的时间。在没有任何其他导读的情况下，我读完了顾先生的这本自序，受益颇多。在写这篇读书报告之前，我去豆瓣上看了看关于这本书的一些评价，惊讶地发现一个我们学校的学生早已在胡鸣和刘锡...  

读完顾颉刚为《古史辨》做的长篇序言。近尾处这样写到：这篇序文的起草，适在北方军事紧张之际，北京长日处于恐怖的空气之中：上午看飞机投弹，晚上则饱听炮声。我的寓所在北海与景山之间，高耸的峰和塔平时颇喜其风景的秀美，到这时竟成了飞机投弹的目标。当弹丸落到了北海的...  

顾颉刚作为一个激进主义史学家，对历史学的理解，大致以是否“痛快”、“激烈”、理性主义为皈依，感慨“人类的进步总是这样慢”。现在还有很多后现代思潮的史学者怀念顾颉刚，这不是没有原因的。从功夫而言，顾颉刚们远不能与文化保守主义者王国维们相比。在思想脉络上，激进主义对中国的危害，20世纪的历史教训已经很清楚了。

读的上古影印本

顾颉刚作为一个激进主义史学家，对历史学的理解，大致以是否“痛快”、“激烈”、理性主义为皈依，感慨“人类的进步总是这样慢”。现在还有很多后现代思潮的史学者怀念顾颉刚，这不是没有原因的。从功夫而言，顾颉刚们远不能与文化保守主义者王国维们相比。在思想脉络上，激进主义对中国的危害，20世纪的历史教训已经很清楚了。

大一时候看的，首先是佩服顾先生一派对古史大胆怀疑的精神，第二就是对旁征博引的感叹。可惜，当时太年幼，时至今日，再翻起这本书，都难以找出顾先生研究方法的缺陷所在。疑古之风已去几十年，李学勤也写了《走出疑古时代》，但是总体上，我对顾先生一派所怀疑之事，仍然存疑，或许对于上古的历史，我们终究只能走在争论的路上。争论或许就是结论。

顾颉刚作为一个激进主义史学家，对历史学的理解，大致以是否“痛快”、“激烈”、理性主义为皈依，感慨“人类的进步总是这样慢”。现在还有很多后现代思潮的史学者怀念顾颉刚，这不是没有原因的。从功夫而言，顾颉刚们远不能与文化保守主义者王国维们相比。在思想脉络上，激进主义对中国的危害，20世纪的历史教训已经很清楚了。