荣宝斋画谱174

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出版者:荣宝斋出版社
作者:颜梅华
出品人:
页数:42
译者:
出版时间:2005-3
价格:22.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787500307884
丛书系列:
图书标签:
  • 荣宝斋
  • 画谱
  • 中国画
  • 绘画技法
  • 艺术
  • 传统文化
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具体描述

鹫乌即雕也。嘴强大,中间钩曲,大者这翼平展至七八尺,脚有羽毛覆之,性较鹰狰猛,食獐鹿等动物。

鹰与鹫虽同属鹰科,但画猛禽者,皆愿将鹰入画,盖因鹰勇猛、矫健、姿美,为众禽鸟之王被众人所推崇。在这本画谱里,作者画了一些鹰的作品,也应编辑之约画了鹰的绘画步骤并附上了部分鹰的写生稿,但此谱中的笔墨更多的还是鹫。在这里作者也想谈谈鹫。话说请鹫入画,墨池深浅,难以探测,根据作者的经验此中也有些深深浅浅的道理。作画的道理与其他文艺大同小异,首先要重视基本功,而作画基本功就是写生。又因为这是部画谱,不是口授或面谈,所以想在开篇 前说些心得。笔墨生涯数十年,作者始终老老实实地写生,把写生视为作画的生命之源。

澄心静观:中国古典园林艺术的审美与意境探析 图书信息: 本书并非《荣宝斋画谱174》,而是一部专注于中国古典园林艺术的深度研究著作。 --- 内容概述:穿越时空,品味造园的“诗情画意” 本书旨在带领读者深入中国古典园林艺术的殿堂,不仅仅停留在对亭台楼阁、山石花木的表面描摹,而是深刻剖析其背后的哲学思想、美学追求、文化内涵以及精湛的营造技艺。园林,在中国文化中绝非单纯的休憩之所,它被视为“天人合一”思想的物质载体,是文人墨客寄托情怀、实现精神自由的“人间仙境”。 全书结构严谨,逻辑清晰,由宏观的理论奠基逐步深入到微观的实例解析,最终落脚于当代园林实践的启示。我们尝试回答一个核心问题:是什么让中国古典园林具有跨越千年的持久魅力? 第一编:哲学基石与文脉溯源——园林的“精神内核” 本部分着重探讨中国古典园林赖以生存的文化土壤。 第一章:道法自然——儒释道的交融与影响。 详细论述了道家追求的“自然无为”如何成为园林选址、布局的根本原则,强调“师法自然”而非“模仿自然”。同时,佛教的禅宗思想如何渗透到空间的处理上,比如通过曲径通幽、枯山石景来营造空寂、内省的氛围。儒家入世情怀则体现在园林中对礼序、伦理的微妙暗示,以及对“修身齐家治国平天下”理想的微缩投射。 第二章:诗画入园——“以诗为眼,以画为境”。 阐述了中国园林是凝固的文学和绘画的完美结合。通过对历代文人笔记、诗词歌赋中对园林意象的描写进行梳理,揭示“意境”是如何通过特定的建筑元素(如“曲径通幽”、“移步换景”)被构造和强化的。重点分析了“借景”这一核心技法,探讨了如何将远山、邻里景物纳入自我园林的视野之中,实现有限空间内的无限拓展。 第三章:园林的历史变迁与流派分野。 从先秦的宫苑,两汉的帝王园林,魏晋的竹林雅集,到隋唐的宏大叙事,宋代的精致典雅,以及明清的集大成与地域性发展。重点对比了皇家园林(如避暑山庄)的“气魄”与私家园林(如拙政园、留园)的“精微”,分析了不同历史时期社会审美趣味对园林形态的塑造作用。 第二编:造园要素的符号学解读——“物质载体”的深层含义 本部分侧重于园林中具体构件的象征意义和功能性转换。 第四章:山石的“骨相”与水的“血脉”。 深入研究了太湖石、灵璧石等不同石材的品鉴标准,分析了叠山艺术中“聚散有致”、“险易相兼”的原则。水体不仅仅是景观要素,更是生命的象征,分析了池塘、溪流、瀑布在空间流动性和声音营造上的差异化作用。水陆关系的平衡,是衡量园林布局高下的重要标准。 第五章:建筑的“游赏”功能与“分隔”艺术。 考察了亭、轩、廊、榭等不同建筑类型的功能转换——它们既是观景的平台,也是人流的导向标。重点剖析了“漏窗”、“月洞门”等分隔物的功能,它们以半开放的方式模糊了室内外的界限,实现视线的“藏”与“露”,极大地增强了园林的层次感和探索的乐趣。 第六章:花木的“文情”与“时令”。 分析了松、竹、梅(岁寒三友)、兰、荷等特定植物在园林中的文化定位。它们不是随机种植的,而是承担着寄托高洁、隐逸、谦逊等品格的使命。同时,探讨了如何通过植物的四季更迭来安排游园的时序感,使人始终处于一种动态的、变化的美学体验之中。 第三编:空间叙事与审美体验——“游赏路径”的心理学 本编聚焦于人进入园林后,其心理感受和审美体验是如何被设计者精心引导的。 第七章:藏、露、曲、径——空间序列的编排。 阐释了中国园林如何通过控制视线,避免一览无余的平铺直叙。从进入大门时的“障景”开始,通过曲折的回廊和不断的转折,营造出“柳暗花明又一村”的惊喜感。这种“欲扬先抑”的空间叙事手法,是古典园林叙事学中的精髓。 第八章:虚实相生与静动结合。 探讨了园林中“空”与“有”的辩证关系。空旷的庭院(虚)与精雕细琢的建筑(实)相互衬托,以少胜多。同时,分析了静止的景物(山石)与流动的元素(水、光影、人流)如何相互作用,创造出富有生命力的动态平衡。 第九章:园林与文学、戏剧的互动关系。 考察了特定园林(如苏州网师园、扬州个园)如何因其特定的空间结构,成为戏曲表演或文人集会的理想场所,以及这些互动如何反过来丰富了园林的文化意涵。 结语:当代启示与永恒价值 本书最后总结了古典园林艺术在当代城市化进程中的借鉴意义。它提醒现代设计者,真正的环境美学应当回归到对人的尺度、对自然本体的敬畏,以及对精神需求的满足,而非仅仅追求物质的堆砌和视觉的轰炸。古典园林提供了一种“慢生活”的哲学范本,是现代人寻求内心宁静的一剂良方。 本书特色: 跨学科视野: 融汇了建筑学、美学、文学、哲学等多重学科的研究成果。 图文并茂: 辅以大量历史手稿、现代测绘图及实景摄影,使理论分析更具象化。 深度解析: 避免泛泛而谈,针对核心造园手法进行符号学和心理学的深层解读。 本书适合园林设计专业人士、历史文化爱好者、以及所有对传统东方美学心怀向往的读者阅读和收藏。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这部画册,光是翻开封面,那份沉甸甸的历史感和艺术气息就扑面而来。我尤其欣赏它对于传统笔墨精髓的挖掘与呈现。每一页的构图和用色,都透露出一种对古人“格物致知”的深刻理解。比如临摹其中的几幅山水,我深感那些看似随意的皴法背后,其实蕴含着对自然万象的细致观察和提炼。书中的留白处理,更是大师级的示范,不是简单的空白,而是“计白当黑”的哲学体现,让画面有了呼吸感和无限的想象空间。装帧本身也很有品味,纸张的选择使得墨色层次丰富,即便是电子扫描件难以还原的那些微妙的晕染效果,在这实体书中也能得到很好的体现。对于想深入研究中国画,特别是想从临摹入手打好基础的爱好者来说,这本画谱无疑是案头必备的典范之作。它不像有些画册那样堆砌名家作品,而是有明确的教学脉络,每幅画都有其独到之处值得反复揣摩。

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作为一位业余的国画爱好者,我一直在寻找能够系统梳理不同画科脉络的参考书。这本画谱在这方面做得非常出色。我发现它在处理不同题材时,所采用的笔法和用墨技巧有着清晰的递进关系。比如,在山石的画法上,它展示了从斧劈皴到披麻皴的过渡和融合,对于初学者来说,可以避免盲目模仿,而是能理解每种皴法的适用场景。我个人感觉,这本书的价值在于它的“可操作性”非常强。它不是高高在上的理论宣讲,而是实实在在的“手把手”指导。我按照书中的步骤尝试练习了其中的几幅小品,发现只要耐心跟随,自己的线条控制和墨色变化确实有了显著的提升。这对于提升绘画的自信心和技法熟练度,有着立竿见影的效果。

评分☆☆☆☆☆

我是在一个偶然的机会下,在一位老画家的工作室里看到这本画谱的,当时就被那种“静穆”的力量所震撼。它所收录的作品,风格统一中又见个性,显示出编者在选材上的独到眼光。我个人比较偏爱其中对于人物肖像的几张选例,它们没有过度美化或戏剧化,而是着力于刻画人物的神态和内在气质。特别是对眼睛的处理,寥寥几笔,却能让人感受到人物的喜怒哀乐。这种写意与写实的平衡把握,是非常高难度的技巧。翻阅时,我总会联想到古代文人“胸有丘壑”的境界,作画者似乎不是在描摹眼前之物,而是在抒发自己对宇宙人生的感悟。对于那些对传统人物画感兴趣,但又苦于找不到清晰范本的进阶学习者来说,这本书的价值是无可替代的。

评分☆☆☆☆☆

不得不说,这套画谱的装帧和选纸,体现了出版方对艺术的尊重。它有一种历经岁月沉淀后的质感,拿在手里,能感受到油墨与纤维的细腻接触。我最欣赏的是其中对“意境”的营造。很多作品可能技法上并非是某一流派的极致展现,但它们共同构建了一种清雅脱俗的审美氛围。特别是那些描绘自然风物的场景,即便是简单的一条小溪或几棵远树,也充满了诗情画意。它教导的不仅仅是如何落笔,更重要的是如何“看”世界——如何从日常景象中提炼出符合中国传统审美的意象。对于想拓展艺术视野、培养高雅审美的读者来说,这本书提供了一个绝佳的窗口,去领略那种含蓄、内敛,却又蕴含巨大精神力量的东方美学精髓。

评分☆☆☆☆☆

说实话,我初次接触这套画谱时,是被它极高的辨识度吸引的。它并非那种大开大合、追求视觉冲击力的作品集,而是更偏向于一种内敛、含蓄的美学表达。阅读过程中,我特别留意了其中对花卉题材的处理。那些兰、竹、梅的描绘,寥寥几笔,却能将植物的精气神捕捉得淋漓尽致。我试着模仿了其中一幅竹子的画法,发现作者在画竹节时,对关节处的墨色浓淡变化处理得极为精妙,既体现了竹子的挺拔,又不失其柔韧。这种对细节的极致追求,正是传统艺术的魅力所在。而且,画谱中的题跋和款识部分,虽然文字不多,但字里行间流露出的文人情怀和对时节的感悟,也为画面增添了丰富的文化背景。它不仅仅是绘画技法的指南,更像是一部带着温度的艺术笔记。

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