書中收錄瞭《兩位侯爺》、《蚊子摔跤》、《花姑娘》、《人變馬》、《狐狸洞》、《小雨傘》、《雷公》等24篇日本民間喜劇。
“狂言”是日本中古的民間喜劇。這時期相當於中國明朝,14世紀後半至16世紀,也是西歐的文藝復興時代。在日本曆史上,這是武士專政七百年間的中段,在源氏鎌倉幕府與德川氏注戶幕府的中間,足利氏世襲將軍,幕府設在室町,所以稱為室町時代。這時代的文學普通稱作武士文學。
狂言與搖麯同齣一源,所以這也稱作“能狂言”,照例在演能樂的時候,在兩個悲劇中間演齣,不但可以讓能樂主角來得及改換裝飾,也叫觀眾年得不單調。
民間故事與笑話在日本來發達成為“落語”,發達都很早,狂言有好些篇看業便是從此取材的。《狂言選》中所收的《三個殘疾人》,《人變馬》,《附子》,《狐狸洞》,《骨皮》,《工東噹》以及《養老水》,可能都屬於這一類。
兩位侯爺去廟會,因為缺乏傭人而在半路上叫來一個下京人充當."右京大人,你拿著的那大刀,就請交給那傢夥去拿好瞭."左京說…無奈那下京人不懂得拿法,於是右京便教他"金大刀是要擎在右手上,拿著走的呀"....拿瞭大刀的下京人便凶狠起來瞭,"啊呀,看見你們兩位侯爺這麼蹲在兩邊,可不正...
評分兩位侯爺去廟會,因為缺乏傭人而在半路上叫來一個下京人充當."右京大人,你拿著的那大刀,就請交給那傢夥去拿好瞭."左京說…無奈那下京人不懂得拿法,於是右京便教他"金大刀是要擎在右手上,拿著走的呀"....拿瞭大刀的下京人便凶狠起來瞭,"啊呀,看見你們兩位侯爺這麼蹲在兩邊,可不正...
評分兩位侯爺去廟會,因為缺乏傭人而在半路上叫來一個下京人充當."右京大人,你拿著的那大刀,就請交給那傢夥去拿好瞭."左京說…無奈那下京人不懂得拿法,於是右京便教他"金大刀是要擎在右手上,拿著走的呀"....拿瞭大刀的下京人便凶狠起來瞭,"啊呀,看見你們兩位侯爺這麼蹲在兩邊,可不正...
評分讀周譯狂言選,共二十四篇,覺得很有趣。《骨皮》一文中,方丈教徒弟巧編藉口不要藉東西給彆人用,徒弟卻迷糊糊的老是說錯話。方丈教他不要藉傘給彆人,說傘壞瞭,已經皮是皮,骨是骨,徒弟在彆人問他藉馬的時候說瞭。方丈教他不要藉馬,說馬在外吃草時,見到母馬發“野興”閃...
評分兩位侯爺去廟會,因為缺乏傭人而在半路上叫來一個下京人充當."右京大人,你拿著的那大刀,就請交給那傢夥去拿好瞭."左京說…無奈那下京人不懂得拿法,於是右京便教他"金大刀是要擎在右手上,拿著走的呀"....拿瞭大刀的下京人便凶狠起來瞭,"啊呀,看見你們兩位侯爺這麼蹲在兩邊,可不正...
唉 狂言什麼的 不看現場簡直就是作死
评分唉 狂言什麼的 不看現場簡直就是作死
评分說起來大概就是參軍戲吧,風格和形式感覺都相近,但之前好像沒人提到過,反而都在提後齣的相聲,不可解。選目頗奇特,大多是嘲落魄武士和笨僕人,也有所謂“傻女婿”母題。中間有一篇雷神和庸醫的和其他風格都不同,是個賜福故事,有點怪。苦雨齋的笑點蠻冷的……
评分看得幾次都忍俊不禁,但還是有一點點“隔”,似乎僅憑文字還不足以傳達風味,隻是單綫條的白描,需要演員的誇張和現場的氛圍賦予更多喜劇色彩。不象中國好多麯詞,單是從文辭上領略就是絕妙好文。
评分看得幾次都忍俊不禁,但還是有一點點“隔”,似乎僅憑文字還不足以傳達風味,隻是單綫條的白描,需要演員的誇張和現場的氛圍賦予更多喜劇色彩。不象中國好多麯詞,單是從文辭上領略就是絕妙好文。
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