鬍適(1891∼1962)
原名嗣穈,學名洪騂,字適之,筆名天風、藏暉等。安徽績溪人。1891年12月17日齣生。幼年受私塾教育。1904年赴上海,入梅溪學堂、澄衷學堂、中國公學等校接受新式教育。1910年考取庚款留美生,入康乃爾大學農學院。1915年轉入哥倫比亞大學研究院攻讀哲學,師從杜威,深受影響。1917年 1月,他的〈文學改良芻議〉一文在《新青年》雜誌發錶,被詡為文學革命「首舉義旗的先鋒」,一時享譽全國。1917年完成博士論文(1927年獲博士學位)後迴國,任北京大學教授,積極參加新文化運動和文學革命運動。鬍適提齣文學革命要創造一種「活的文學」,即「國語的文學」;並把白話文學提到「中國文學之正宗」的地位,這是文學觀念一個大變革。在治學方法上,他提齣的「大膽的假設,小心的求證」,在學術界也深有影響。所有這些,使鬍適成為「五四」文學革命和初期新文化運動的重要代錶人物。
1922年創辦《努力周報》。1927年與徐誌摩等人閤辦《新月》雜誌。1932年創辦《獨立評論》。1938∼1942年任駐美大使。1945年任北京大學校長。1949年離上海赴美。1958年離美迴臺灣,擔任中央研究院院長。1962年 2月24日病逝臺北。
在鬍適看來,傳記文學絕不可以小覷,它不僅可以使人看到活的歷史,還「可以幫助人格教育」。《四十自述》一書,就是鬍適先生為自己寫下的一部「自傳性前傳」。
《四十自述》一書頗具可讀性。除瞭它是齣自二十多歲即「暴得大名」的鬍適之手,本身就是深為人們關注的理由外。我們還可以從書中見識到這位五四新文化運動主將童年生活的真實片段,特別是感受鬍適先生與自己的過去「對話」時所獨具的文化眼光。
另一方麵,《四十自述》一書力行瞭鬍適對傳記文學最根本的主張,沒有忌諱,更沒有掩飾,交予同輩及後世一個血肉逼真的「活」鬍適。因此本書不但能讓人瞭解鬍適對傳記文學的一貫倡導,從而也以史學兼文學的眼光審視他的躬身實踐。
發表於2024-12-22
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“我漸漸明白,世間最可惡的事莫如一張生氣的臉;世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看,這比打罵還難受”。 “我在我母親的教訓之下住瞭九年,受瞭她的極大深刻的影響。我14歲(其實隻有12歲零兩三個月)就離開她瞭,在這廣漠的人海裏獨自混瞭20多年,沒有一個人管束過我...
評分 評分 評分調皮的同桌,浪漫的天纔,儒雅的鬥士,孤傲的雅士,讀完《鬍適 四十自述》後會最想用這幾個詞來形容他;“讀著讀著就會笑齣聲來”是經常有的狀態,在我有限的閱讀中,這樣的閱讀狀態還是第一次。 明明是六十多年前的私人迴憶錄,如今讀起來依然會驚嘆於作者思想的先進性,很多...
圖書標籤: 鬍適 四十自述 鬍適 迴憶錄 傳記 中國 迴憶錄 散文
這是鬍適踐行自己的傳記文學所寫下的記錄,很好看,尤其是“中國公學風潮”和“文學革命”這兩段,對他為什麼不贊成鼓動學生上街和支持白話文都有詳細的思路描寫;看完這本書,對當時的情景有點小羨慕,起碼當時的人都受梁啓超的影響,覺得我為中國,中國便會有更好的未來,雖然生活睏頓,但是讀書人滿懷希望。BTW,看看梁啓超,覺得阿姨不過是炒前人的冷飯而已。
評分讀鬍適特彆容易有莫名其妙自我感覺良好的認同感- -
評分遠流的竪排著實看著不習慣
評分看完不纍
評分很有趣。
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