蒙文通(1894-1968),四川盐亭县人,早年毕业于四川存古学堂,曾从今文经学大师廖平、古文经学大师刘师培学习,而尤受廖平学术的影响,成名后又向近代佛学大师欧阳竟无问学,出经入史,转益多师,形成了自己贯通经、史、诸子,旁及佛道二藏、宋明理学的学术风格,成为20世纪少有的国学大师之一。20世纪20年代起,蒙先生先后任教于成都大学、成都师范大学、成都国学院、中央大学、河南大学、北京大学、河北女子师范学院、四川大学、华西协和大学等校。40年代曾任四川省图书馆馆长。1949年后,除继续担任四川大学历史系教授外,还兼任中国科学院历史研究所一所研究员、学术委员。著有《古史甄微》、《经学抉原》、《古地甄微》、《古族甄微》、《儒学五论》、《道书辑校十种》、《巴蜀古史论述》、《先秦少数民族研究》等专书和论文数十篇,后集为多卷本《蒙文通文集》。
发表于2024-11-22
经学抉原 2024 pdf epub mobi 电子书
重編前言 -------- (蒙默) 丁卯,先生纂《經學抉原》,乃就《導言》改定而成,(虛案:《經學導言》)又增寫數篇,(1)而論說較前精進。(1) 經學導言 -------- 經學這門學問,明註是一步,明傳是一步,明經是一步,明道是一步,若只在前三步裏邊纔做得一步,不能做明道的學問...
评分摘自:http://9.douban.com/site/entry/681837896/ 经学杂说 一、从《经学抉原》说起 蒙文通《经学抉原》对《毛诗》的定位,是很值得注意的。以蒙氏言,《毛诗》之“故训”多同《尔雅》,《鲁诗》亦同《尔雅》,由此而《毛诗》与《鲁诗》大义略同。《毛诗》的问题,从廖...
评分重編前言 -------- (蒙默) 丁卯,先生纂《經學抉原》,乃就《導言》改定而成,(虛案:《經學導言》)又增寫數篇,(1)而論說較前精進。(1) 經學導言 -------- 經學這門學問,明註是一步,明傳是一步,明經是一步,明道是一步,若只在前三步裏邊纔做得一步,不能做明道的學問...
评分作者之学原出晚清今文学派,乃师廖季平以“经学六变”之说炫世,尊今抑古、治小化大、以臻大同,实则由“改制”出发,大变考据之经学为致用之经学,以期适应西学汹涌、民智渐开之社会潮流,力挽国势日蹙、混战不休之危亡现状,故一变至于六变,乃经学之革命也。 作者师承季平,...
评分作者之学原出晚清今文学派,乃师廖季平以“经学六变”之说炫世,尊今抑古、治小化大、以臻大同,实则由“改制”出发,大变考据之经学为致用之经学,以期适应西学汹涌、民智渐开之社会潮流,力挽国势日蹙、混战不休之危亡现状,故一变至于六变,乃经学之革命也。 作者师承季平,...
图书标签: 经学 蒙文通 思想史 国学 經學 儒学 今文经学 学术史
重編前言(蒙默)
孔氏古文說
經學導言
與陳斠玄(中凡)論內學書
與胡樸安論三體石經書
議蜀學
與章行嚴(士釗)諭疏經纂史書
經學抉原
井研廖季平師與近代今文學
廖季平先生與清代漢學
井研廖師與漢代今古文學
周秦民族與思想
儒家政治思想之發展
儒墨合流與《尸子》
儒家法夏法殷羲
廖季平先生傅
《儒學五論》題辭
諭經學遺稿三篇
孔子和今文學
治經雜語
對《辭海》徵求意見稿經學條目所提意見
有融會貫通之功力,才能做考鏡源流之功夫。雖有以點概面之失,總體瑕不掩瑜~
评分爲什麽豆瓣沒有三星半呢?
评分经学抉原语言没经学导言的语言生动…后者经常会让我想起顾颉刚的秦汉的儒生与方士…蒙先生对廖平的学说十分赞赏,既有继承又有自己的发挥。里面很多的论据别的讲经学的人都不提,或者不解读。谁能知道庄子的一句话就点名了当时的所有学术源流了呢?
评分学承井研,多有见
评分学承井研,多有见
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