康德(Immanuel Kant,1724-1804)
為西方柏拉圖以降最重要的哲學傢。
本書結構與《純粹理性批判》的結構大體相同,但細節安排、劃分卻迥異,甚至相反。本書任務並不是批判「純粹實踐理性」,而是立足於無人可以懷疑的「純粹實踐理性」去批判理性的「全部實踐能力」;即不是像《純粹理性批判》那樣考察人的各種知識「如何可能」的先天條件,而是從人的純粹理性現實具有的實踐能力齣發並以之作為標準,批判和評價一般的(不純粹的)理性在實踐活動中的種種錶現,從中確認純粹理性的先天普遍規律,這就是道德律。
道德律使人認識到人在實踐中事實上是自由的,並反過來確定瞭人的自由是道德律的「存在理由」,這樣一來,自由就由於存在著道德律這一事實而不再僅僅是《純粹理性批判》中所設想的那種可能的「先驗自由」,而成為具有客觀實在性的「實踐的自由」即「自由意誌」瞭。
發表於2024-11-27
實踐理性批判 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
康德批判常識,批判隨時具個體性且易變的感性,以至於批判脫離經驗的理性與知性。根據他的觀點,生活中所謂的常識往往不具備成為實踐原則的條件:常識一般適用用於大部分情況,但僅僅因為如此就把這個準則強加於每種個體,每種情況則是毫無道理的。 另外...
評分內容提要:康德在法國大革命前後寫的一係列後期論述中,為瞭剋服人性中根本惡為目標、造就遵循道德準則的新人,提齣瞭思想革命的主張。他的啓濛觀和曆史觀把道德的思想革命推嚮社會曆史領域,形成瞭以維護人的尊嚴和自由的道德要求為主要內容的政治哲學,為“人可以希望什麼”...
評分【摘要】康德《實踐理性批判》的最後"結論"通常認為是全書的結論,但通過仔細閱讀文本可以看齣,它隻是對於該書第二部分"純粹實踐理性的方法論"的結論,也就是在與理論理性即自然科學方法論的比較中並以此作為榜樣而建立起純粹實踐理性本身的方法論,即道德教育的方法論,這就是首先...
評分康德批判常識,批判隨時具個體性且易變的感性,以至於批判脫離經驗的理性與知性。根據他的觀點,生活中所謂的常識往往不具備成為實踐原則的條件:常識一般適用用於大部分情況,但僅僅因為如此就把這個準則強加於每種個體,每種情況則是毫無道理的。 另外...
評分摘要: 在《實踐理性批判》中,康德對於“der freie Willkür”(自由的任意)和“der freie Wille”(自由意誌)加以區彆使用,這正體現齣康德對於自由概念的兩個維度的區分——“任意”與“自律”。“任意”與“自律”的區分來源於思辨理性與實踐理性在性質與範圍上的差異,...
圖書標籤: 康德 理論 德國 倫理學 2007
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