具体描述
當台灣進入孔孟不分的時代，當大陸「新左派」和「新自由主義」激烈爭辯的時候，透過對近代西方民主理論的評析，檢視儒家思想在當代的意義，可說是相當困擾又極有價值的一件事。本書秉持這份苦心，深入討論儒家思想之得失，對關心及研究相關問題的人來說，確實有所幫助。
作者简介
談遠平
學歷／中央大學理學士、政治大學法學碩士
美國南伊利諾州立大學政研所博士班研究
經歷／青年日報「中西文化」版主編、台灣日報主筆、中央警察大學兼任教授
國防大學榮譽講座、國防部心戰處研究委員
現任／政治作戰學校政治系專任教授兼系（所）主任
軍管部後幹班講座、青年日報主筆
漢聲電台特約撰述
著作有《論衡集》、《莊中正先生闡述陽明學說之研究》、《就柔性價值觀點論老子政治思想》、《孔孟政治思想與我國政治民主化》、《論陽明哲學之圓融統觀》、《先秦與漢代政治思想》等書。
目录信息
第一章 緒論
第二章 近代西方民主理論及評析
民主的界說與特性
近代西方民主理論的評析
第三章 近代西方民主理論的檢討
物化文化與價值迷失
剝削榨取與帝國主義
「逃避自由」與極權政治
參政不平等與政治冷感
西方民主理論發展應有的新方向
第四章 孔孟思想的背景與特色
孔孟思想的背景
孔孟思想的特色
第五章 孔孟人性論的當代意義
人的價值與性善說
仁的道德理念與政治活動的目的
第六章 性善仁德與民主化的關係
性善仁德與政治平等的建立
性善仁德與政治和諧的關聯
性善仁德與現代政治活動中的義利之辨
第七章 孔孟德治思想的當代意義
孔孟德治思想的傳承與發揚
德治思想的具體內容
第八章 德治思想對我國政治發展的影響
君子人格與內聖外王的政治理想
民本思想的要義與其對我國政治的影響
德治民本思想的評論
第九章 孔孟禮治思想的當代意義
禮治的根本精神
孔孟禮治思想的倫理原則
倫理孝道與正名思想的真義
第十章 禮治思想與民主
由倫理論個人與團體的關係
倫理禮治與民主政治的落實
倫理禮治與現代民主法治的關係
第十一章 結論
孔孟人文思想與民主理想的結合
互敬互助價值與民主理想的實現
孔孟思想對我國政治民主化的啟示
參考書目
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
《中國政治思想：儒家與民主化》这个书名，非常精准地抓住了我一直以来对中国政治发展和文化传承的思考核心。我一直认为，理解一个国家的政治走向，必须深入其思想文化的土壤。而儒家思想，作为中国传统政治思想的集大成者，其影响可谓深远。然而，如何将儒家思想的精髓与现代民主化的浪潮相结合，却是一个充满挑战的课题。我希望这本书能够提供一种深入的解读，去发掘儒家思想中那些可能与民主理念相契合的元素，例如“民之所欲，常在我心”的民本思想，或者在维护社会和谐与稳定方面的智慧。同时，我也期待作者能够批判性地审视儒家思想中可能存在的与现代民主价值观相悖的方面，如等级制度、对权威的遵从等，并探讨如何在现代化进程中对这些观念进行转化或超越。这本书的标题本身就预示着一种对中国政治思想发展脉络的系统性梳理，以及对未来政治走向的一种前瞻性思考，我非常期待能从中获得启发。
评分当我看到《中國政治思想：儒家與民主化》这个书名时，我脑海中立刻浮现出的是一个充满历史深度与现实意义的研究课题。在中国漫长的政治思想发展史中，儒家思想无疑占据着核心地位，它不仅塑造了中国的政治制度，更影响了中国人的价值观念和行为模式。然而，如何将这种深厚的传统思想与现代的“民主化”进程联系起来，一直是一个复杂而引人入胜的议题。我迫切地想知道，作者将如何解析儒家思想中那些可能支持或阻碍民主化的论述。例如，儒家所强调的“仁政”、“民本”思想，是否能够为现代民主政治提供理论资源？而儒家思想中存在的等级观念、对父权的重视，又将如何与现代民主所倡导的平等、自由相调和？我期待这本书能够提供一种细致的、有历史纵深的分析，探讨儒家思想在不同历史时期是如何被解读、被应用，以及如何与西方政治思想进行对话，最终为理解中国政治现代化的独特性提供深刻的洞见。
评分《中國政治思想：儒家與民主化》这个书名，瞬间就抓住了我的眼球，因为它触及了我一直以来非常关注的核心问题：如何理解中国政治思想的独特性，以及这种独特性与现代政治转型之间的关系。我一直认为，任何一个国家或地区的政治发展，都与其深厚的文化传统密不可分。而对于中国而言，儒家思想无疑是其传统政治思想中最具代表性和影响力的组成部分。它渗透到政治伦理、社会结构、权力运作等各个层面。因此，探讨儒家思想与民主化之间的联系，在我看来，是理解中国政治现代化的一个关键维度。我非常期待在这本书中，作者能够深入剖析儒家思想中那些可能支持或阻碍民主化的元素。比如，儒家对“民”的关注，是否能够转化为现代的“民权”？儒家提倡的“礼治”，又如何在现代法治框架下得到体现？此外，我也对作者如何处理儒家思想中可能存在的等级观念、对权威的遵从等与现代民主理念的冲突感到好奇。我希望这本书能够提供一种既有理论深度，又不失历史厚度的分析，为我们提供一个理解中国政治思想与民主化之间复杂而微妙关系的全新视角。
评分这本书的书名《中國政治思想：儒家與民主化》立刻勾起了我的研究兴趣。我一直觉得，理解中国当下的政治进程，离不开对其历史文化根源的深入探究。儒家思想作为中国传统政治文化的核心，其影响可以说是贯穿古今。然而，如何将这种强调等级、秩序和人伦的传统思想，与西方传入的、强调个体权利和普遍平等的民主理念结合起来，从来都不是一个简单的问题。我猜想，这本书的作者一定对儒家经典有着扎实的功底，并且对中国近现代的政治发展有着深刻的洞察。我期待它能够不仅仅是梳理儒家思想中的某些片段，而是能够进行一种更系统、更具批判性的分析，探讨儒家思想在不同历史时期是如何被解读和应用的，尤其是在面对西方的挑战和现代化的浪潮时，儒家思想是如何演变的。我特别想知道，书中是否会讨论儒家思想中是否存在“内在的”民主基因，或者说，是否存在一些儒家理念，在经过现代性转化后，可以成为中国民主化道路的理论基础。这本书的名字本身就预示着一种跨越时空的对话，一种传统与现代的碰撞与融合，我对此充满期待。
评分当我看到《中國政治思想：儒家與民主化》这个书名时，脑海中立刻浮现出的是一个充满历史厚重感和现实关怀的学术探讨。我一直对中国传统文化，特别是儒家思想在塑造中国社会和政治结构中的作用感到好奇。从“修身、齐家、治国、平天下”的理想，到“仁、义、礼、智、信”的道德规范，儒家思想渗透在中国社会的方方面面。而“民主化”这个词，则代表了现代政治发展的一个重要趋势，一个涉及到权力来源、公民参与、权利保障等核心议题的转型过程。将这两者联系起来，就形成了一个极具挑战性和吸引力的研究课题。我很好奇作者会如何解读儒家思想中的“天命观”、“君权神授”与现代民主的“人民主权”之间的张力，又会如何挖掘儒家思想中那些可能为民主化提供思想资源的部分，比如“以民为本”的理念，或者在处理社会矛盾和维护社会秩序方面的智慧。我设想这本书会提供一系列引人入胜的案例分析，或许会涉及从晚清改革到民国时期，再到当代中国大陆的政治变迁，探讨儒家思想在这些历史节点上是如何被诠释、被应用，或者又是如何被挑战和超越的。我非常期待这本书能够提供一种不同于西方模式的视角来理解民主化，一种根植于中国自身文化土壤的探索。
评分《中國政治思想：儒家與民主化》这个书名，本身就勾勒出了一个非常宏大的学术图景。我一直以来都对中国传统政治哲学有着浓厚的兴趣，特别是儒家思想，它塑造了中国两千多年的政治制度和文化观念。然而，将这样一种古老的思想体系与现代的“民主化”进程联系起来，似乎是一个充满矛盾和挑战的命题。这让我不禁思考，儒家思想中是否存在一些核心的价值观，能够为现代民主的实践提供理论支持，抑或是存在一些根深蒂固的观念，可能成为民主化的障碍？例如，儒家强调的“等级秩序”、“孝道”和“忠君”等概念，与现代民主所倡导的“平等”、“自由”和“问责”等理念之间，如何进行对话和调和？我希望能在这本书中看到作者对这些复杂关系的细致梳理和深刻剖析。我期待它能够不仅仅停留在对儒家经典的解读，而是能深入研究儒家思想如何在历史的长河中被不同时代的政治家、思想家所阐释和应用，以及这些阐释和应用与当时的政治现实之间存在怎样的互动。同时，我也希望这本书能够提供关于中国当代政治发展与儒家思想之间关系的深入见解，探讨儒家文化在当今中国社会转型期可能扮演的角色，以及它如何影响着中国走向民主化的路径。
评分《中國政治思想：儒家與民主化》这个书名，给我的第一印象是学术性与现实性的结合。我一直对中国的政治思想史抱有浓厚的兴趣，特别是儒家思想，作为中国传统文化的主干，它在塑造中国人的政治观念和行为模式方面扮演了至关重要的角色。然而，当我们将目光投向现代社会的“民主化”进程时，如何理解儒家思想与这一进程之间的关系，就成了一个复杂而重要的问题。我非常好奇，作者将如何解析儒家思想中那些可能与现代民主理念相契合的部分，比如“民本”思想、“仁政”的理想，以及如何在处理社会关系时强调和谐与秩序。同时，我也期待书中能够深入探讨儒家思想中可能存在的那些与现代民主原则相悖的元素，例如其等级观念、对父权的强调，以及如何克服这些潜在的障碍。我希望这本书能够提供一种超越简单的“传统 VS 现代”的二元对立的分析，而是展现一种动态的、具有历史纵深感的视角，去审视儒家思想在不同历史时期如何被继承、被改造、被重新诠释，并最终影响着中国走向现代化的道路。
评分《中國政治思想：儒家與民主化》这本书名，瞬间就点燃了我对于中国政治哲学与现代政治转型的研究热情。我一直认为，一个国家的政治发展，必然与其历史文化根基有着千丝万缕的联系。而儒家思想，作为中国传统政治思想的主干，其影响力贯穿古今，塑造了中国社会的政治伦理和权力观念。因此，探讨儒家思想与“民主化”进程之间的关系，对于理解中国政治现代化的独特性至关重要。我非常好奇，作者将如何解析儒家思想中那些可能为民主化提供理论支持的要素，比如“以民为本”的理念，以及在处理社会冲突和维护社会秩序方面的智慧。同时，我也期待书中能够深入探讨儒家思想中那些可能成为民主化阻碍的方面，例如其等级观念、对权威的遵从，以及如何通过理论的创新和实践的探索来克服这些挑战。这本书的标题本身就预示着一种对中国政治思想史的系统性梳理，以及一种对未来政治发展方向的深刻思考，我对此充满期待。
评分这本书的书名，《中國政治思想：儒家與民主化》，单单看到就让人产生了一种想要深入了解的冲动。在我看来，中国拥有世界上最古老、最成熟的政治思想体系之一，而儒家思想无疑是其中的核心。它不仅影响了中国的政治制度，更塑造了中国人的社会伦理和价值观念。然而，“民主化”作为一个现代政治的概念，似乎与传统儒家思想强调的等级、秩序和权威存在一定的张力。我非常期待这本书能够细致地梳理儒家思想中那些可能支持或阻碍民主化的论述，例如“君君、臣臣、父父、子子”的秩序观，与现代社会所倡导的平等、自由、公民参与之间，如何找到一个连接点。我希望能看到作者深入分析儒家思想在历史演变过程中如何被解读和应用，尤其是在面对西方政治思潮的冲击时，儒家思想是如何被反思和重塑的。这本书的标题预示着一场跨越时空的思想对话，一种传统智慧与现代政治实践的碰撞，我迫切地想知道作者是如何在这两者之间建立起联系，并为我们提供一种理解中国政治现代化进程的独特视角。
评分这本书的名字叫做《中國政治思想：儒家與民主化》，读起来就让人对它充满了期待，总觉得它会深入探讨中国古代政治思想的精髓，特别是儒家思想在其中扮演的角色，以及它如何与现代的民主化进程产生联系。我之前对中国政治思想有过一些粗浅的了解，但总感觉缺乏一个清晰的脉络，尤其是在如何将传统思想与现代政治实践结合起来这一点上，总觉得有些模糊。这本书的标题正好触及了我最感兴趣也最困惑的几个方面。我想象着它会像一位经验丰富的导游，带领我穿梭于古代中国的思想殿堂，辨析孔孟之道、法家思想等不同流派的核心观点，分析它们在不同历史时期对中国政治格局的影响。更重要的是，我期待它能详细梳理儒家思想中那些可能与民主理念相契合的元素，例如民本思想、仁政的理念，以及如何克服儒家思想中可能存在的等级观念、家长制等与现代民主价值的冲突。我希望它不仅仅是简单罗列历史事实，而是能够进行深入的理论分析和批判性反思，为我们理解中国政治发展的独特性提供深刻的洞见。这本书的出现，让我看到了一个可能性，那就是中国悠久的政治思想传统并非是现代化的阻碍，反而是可以成为其重要组成部分，甚至提供独特的视角和解决方案。这种融合与转化，在我看来，是解读中国当下以及未来政治走向的关键。我迫不及待地想翻开它，去探寻这些思想的奥秘。
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