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Superfluous Things

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Superfluous Things pdf epub mobi 著者簡介

柯律格(Craig Clunas)1954年齣生於英國蘇格蘭阿伯丁,現任英國牛津大學藝術史係講座教授,曾任倫敦維多利亞與艾伯特博物館(Victoria & Albert Museum)中國部資深研究員兼策展人15年,並自1994年起先後執教於薩塞剋斯大學(University of Sussex)藝術史係及倫敦大學亞非學院(SOAS)。柯律格是當前從物質文化角度研究中國文明史的重要學者,自1991年起陸續齣版《長物:早期現代中國的物質文化與社會狀況》(Superfluous Things: Material Culture and Social Status in Early Modern China, 1991)、《豐饒之地:明代中國的園林文化》(Fruitful Sites: Garden Culture in Ming Dynasty China, 1996)、《早期現代中國的圖畫與視覺性》(Pictures and Visuality in Early Modern China, 1997)、《中國藝術》(Art in China, 1997)及《雅債:文徵明的社交性藝術》(Elegant Debts; the Social Art of Wen Zhengming, 1470-1559 , 2004)、《大明帝國:明代中國的視覺和物質文化》(Empire of Great Brightness: Visual and Material Cultures of Ming China, 1368-1644, 2007)等書。


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發表於2024-05-14

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Superfluous Things pdf epub mobi 讀後感

評分

“身無長物”是齣自“世說新語”中的成語,意思就是“多餘的東西”。《長物誌》是17世紀明末的一本小書,專門介紹文人士大夫的傢庭裝飾擺設的類書。顧名思義,這是本記錄“多餘的東西”的書,“多餘”而又“必須”是為“奢侈品”把吧。《長物誌》的作者是文震亨,文徵明的後人...  

評分

“物”近來被認定相當重要,以至於不能僅僅留給管理員,它越來越多地吸引瞭接受更廣泛的曆史學與人類學訓練的學者的注意。瑪麗•道格拉斯(Mary Douglas)與巴倫•伊捨伍德(Baron Isherwood)的作品,尤其是《商品的世界》(The World of Goods),嚮廣泛的讀者介紹瞭商品...  

評分

剋魯納斯教授從明代文震亨的《長物誌》入手,從物質文化的角度介入中國古代藝術史的研究,並把明代定義為中國前現代社會。書中一反常規美術史過分依賴捲軸畫作為研究對象的作法,把研究的領域擴展到整個視覺文化,大量引用明代的小說、文集以及版畫,在上世紀90年代中期,剋魯...  

評分

Between painting proper and visuality in general, “things” lie in between. They exist in material forms, in discourse, in imagination, and in mobility. Drawing from Zhangwu zhi by Wen Zhenheng, Clunas depicts a general picture of things in mainly late Min...  

評分

本來買讀此書的目的是為瞭瞭解中國物質文明所承載的美學意韻,沒想到自己想要的美學意韻沒發現,卻又兩點意外收獲: 一是在藝術市場上,從北宋末年開始,中國僞造名傢書畫的市場就極為發達,對名傢書畫的辨彆隻能從題款,但題款又很容易僞造。北宋,明朝與清朝是三個...  

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出版者:University of Hawaii Press
作者:Craig Clunas
出品人:
頁數:240
譯者:
出版時間:2004-5-31
價格:USD 24.00
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780824828202
叢書系列:

圖書標籤: 藝術史  柯律格  物質文化  海外中國研究  長物誌  曆史  藝術  社會史   


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Superfluous Things pdf epub mobi 用戶評價

評分

柯律格在物質文化研究上的集中體現,基本上最靠近標準藝術史的論述瞭。往後的著作,基本上都在瓦解已有的疆域,雖然有雄心壯誌,但讀著都不太對味,引用的資料太散,完全靠理論支撐整個論述,不能令人信服。

評分

受布迪厄影響下討論晚明的“長物”是用來維持文人身份,與商人作為區隔的重要因素,提到“趣味的發明”。同時,柯律格最擅長的是在中西比較的模式下,讓西方世界關注到中國,通過從“消費”而非“生産”入手,認為在資本主義未興起的晚明中國,即已有消費主義的模式。

評分

受布迪厄影響下討論晚明的“長物”是用來維持文人身份,與商人作為區隔的重要因素,提到“趣味的發明”。同時,柯律格最擅長的是在中西比較的模式下,讓西方世界關注到中國,通過從“消費”而非“生産”入手,認為在資本主義未興起的晚明中國,即已有消費主義的模式。

評分

又重(細)讀瞭一遍,結閤Clunas言傳身教後更加能理解這種寫作方式的意義,意見如何閤理運用理論,確有高屋建瓴之感

評分

物質文化的研究最終還是要迴歸到精英世界纔能找到好的立意--這是一句貌似政治不正確的話,無論專注精英或非精英,抓住一個時代最重要的問題始終是有意義的,倘若一味排斥所謂主流,一味追求末流,能否找到意義是很大一個問號。這本書做的很好,打開的是一條路

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