与海德格并肩开启德国存在主义传统的哲学家雅斯培,其一生熟悉威玛时代的德国学界,他不仅是海德格尊敬与学习的朋友,也是汉娜.鄂莲的尊师,他与卢卡奇熟悉并接济来自东欧的曼海姆。由他提笔写下的韦伯小传,深入刻画韦伯的学术与生命中的巨大张力--以雅思培的存在哲学亲证一个学术巨人的 知识生命。
溢美之词太多,以至于到了肉麻的地步,差点让我读不下去。但是如果将这些带感叹号的溢美(我好想把它们都扒掉!)都除去,背后的思路还是清楚的。(“將韋伯視為領袖和典範的人也錯了;很少人像韋伯這樣,這麼不願意被人崇拜。”这还是你自己说的呢!) Jaspers将Weber称为一个...
评分溢美之词太多,以至于到了肉麻的地步,差点让我读不下去。但是如果将这些带感叹号的溢美(我好想把它们都扒掉!)都除去,背后的思路还是清楚的。(“將韋伯視為領袖和典範的人也錯了;很少人像韋伯這樣,這麼不願意被人崇拜。”这还是你自己说的呢!) Jaspers将Weber称为一个...
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评分溢美之词太多,以至于到了肉麻的地步,差点让我读不下去。但是如果将这些带感叹号的溢美(我好想把它们都扒掉!)都除去,背后的思路还是清楚的。(“將韋伯視為領袖和典範的人也錯了;很少人像韋伯這樣,這麼不願意被人崇拜。”这还是你自己说的呢!) Jaspers将Weber称为一个...
崇拜得快要冲破纸张了。有力量,但确实不能说他真的理解了韦伯。很多讲法至少我个人持保留意见。不过两人初遇时,Jaspers还很年轻。
评分雅斯贝尔斯在文中十分推崇韦伯,称他为政治家、科学家和哲学家。就韦伯的政治观点看,雅斯贝尔斯总结韦伯生活在希腊政治自由的时代。
评分雅斯贝尔斯的个人立场太强了
评分「他1920逝世的時候,我覺得德國的心好像死了,德國好似無法再生活下去了。」
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