在喝番薯酒喝得很high了的情况下看完了前半部,在极其吵闹的菜市场--XX机场候机厅里看完了后半部,实在不算认真拜读~~虽然以前对这本书神之所往,但是负面批评看的太多了,有bias了,怎么都看不出很有爱的感觉,求点拨,这本书好在哪里?在我看来,不好的地方倒是太多了,只见...
评分在喝番薯酒喝得很high了的情况下看完了前半部,在极其吵闹的菜市场--XX机场候机厅里看完了后半部,实在不算认真拜读~~虽然以前对这本书神之所往,但是负面批评看的太多了,有bias了,怎么都看不出很有爱的感觉,求点拨,这本书好在哪里?在我看来,不好的地方倒是太多了,只见...
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对贫穷和贫穷文化有了新的认识,贫穷不是个人问题,更多的是社会结构导致的;贫穷文化是穷人们对现实无奈但摸索出的应对正面方式,他们无法打破这种模式在代际的传承,所以不断循环。作者希望用细微生活的呈现来体现穷人生活的复杂和多元,以打破社会对他们的两极化偏见,让我们能够看到他们的有血有肉和生命抗争,至于怎么做,没有给出具体的想法,也许这就是作者的目的,看到了贫穷的另一面,也就某种程度上改变了对贫穷的认知,也许会产生不同的社会效应。
评分书中最有意思的部分是对最后一个富人家庭的描述,个人认为气到了点睛之笔的作业,重点不是贫穷而是文化。看了《寄生虫》以为的贫穷文化和作者的意思不是那么相同。这本书甚至可以当作女性主义的书来看,毕竟没个家庭的女主人都比男主人更精彩。
评分书中最有意思的部分是对最后一个富人家庭的描述,个人认为气到了点睛之笔的作业,重点不是贫穷而是文化。看了《寄生虫》以为的贫穷文化和作者的意思不是那么相同。这本书甚至可以当作女性主义的书来看,毕竟没个家庭的女主人都比男主人更精彩。
评分文化決定論,翻譯過來就是龍生龍 鳳生鳳
评分有的人简直像从阿莫多瓦的电影中走出来的。他好会讲啊,可是这样的民族志和一般的非虚构有什么不同呢?台版译的人名简直一言难尽。
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