An Introduction to Zen Buddhism pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
鈴木大拙（1870～1966）世界禪學權威，日本著名禪宗研究者與思想傢。曾任東京帝國大學講師、大榖大學教授、美國哥倫比亞大學客座教授等職。在鐮倉圓覺寺從著名禪師今洪北川開始學禪，曾從事佛教典籍的英譯和西方哲學、神學著作的日譯，熟悉西方近代哲學、心理學等方麵的成就。多次到美國和歐洲各國教學、演講。晚年赴中國進行佛教實地考察。
一生著述宏富，除日文著作外，並用英文寫作瞭大量有關禪宗的著作，在西方思想界引起瞭強烈反響。研究內容除禪宗思想外，還包括華嚴、淨土等佛教思想。1970年在其百年誕辰時，日本編輯齣版瞭共有32捲《鈴木大拙全集》
由於他對禪學的宣揚，使得西方世界開始對東方本佛教産生興趣，也刺激瞭東方人對佛教的再度關注。他對於禪學最大的貢獻在於編輯與翻譯禪宗著作，並在自己論禪的作品中把禪學與科學、神秘主義相聯係，從而激起西方世界對禪學的普遍興趣。
- 宗教
- 佛教
- 鈴木大拙
- 禪學
- 文化
- 曆史
- 佛學
- Religion(s)
One of the world’s leading authorities on Zen Buddhism, D. T. Suzuki was the author of more than a hundred works on the subject in both Japanese and English, and was most instrumental in bringing the teachings of Zen Buddhism to the attention of the Western world. Written in a lively, accessible, and straightforward manner, An Introduction to Zen Buddhism is illuminating for the serious student and layperson alike. Suzuki provides a complete vision of Zen, which emphasizes self-understanding and enlightenment through many systems of philosophy, psychology, and ethics. With a foreword by the renowned psychiatrist Dr. Carl Jung, this volume has been generally acknowledged a classic introduction to the subject for many years. It provides, along with Suzuki’s Essays and Manual of Zen Buddhism , a framework for living a balanced and fulfilled existence through Zen.
具體描述
讀後感
這幾天在看鈴木大拙的禪的入門，靜下心來，受益良多，以下是兩條修禪的箴言，融入生活，予以銘記。 1.聽從自己的內心。——解決偏離自己內心實需所帶給自身的痛苦。 按照你內心所想去做，去做你認為該做的事情，這個事情隻之於你自己，沒有任何好壞之分，隻要是你認為是你該做...
評分這是第一本我通過筆記本電腦閱讀的電子書，雖然我極其不喜這種閱讀方式。無奈找不到此書，萬般需索，韆遍往返，隻好先讀瞭，打算日後再把它打印成書或者求取一本，或者就手抄一本也好。感謝豆瓣上的網友給我發來的電子郵件，他應該是一個真正的佛學愛好者。 來...
評分九月份讀的，覺得翻譯得很好，覺得很自然，譯禪者當然不會有粗陋的文筆。沒注意翻譯者，是謝思煒，現在纔看到，是那個教我們唐詩，治學嚴謹、語詞典雅的瘦而有風骨的謝思煒老師嗎？也許不是。 突然，想起中文係的歲月，我力圖將謝老師所講的都記下來，可惜他隻講瞭一截。想起那...
評分讀的是海南齣版社2012年的版本。書不厚，加上榮格的一篇文章也纔十五萬字左右。譯筆典雅、註釋精當。但是鈴木本人的文字總是給人感覺說的不透，缺少直擊人心的力量。倒是鈴木引用的語錄、公案中有不少經典的，極其精彩者亦不下十來條。本次讀到很覺衝擊和啟發的：飯籮邊坐餓死...
評分跟女王大人探討這本書，說瞭一大通之後，她淡淡地迴瞭一句：“本來就是嘛，禪就是隻可意會不可言傳的嘛~”是啊，這麼說來寫這麼一篇讀後感，也是無所謂的。 書中也說，禪最忌諱之一就是“中介物”，因為通過中介物理解的事情都帶著偏見和誤解。不過，偏見和誤解確實構成瞭我們...
用戶評價
似懂非懂，還需修行。
评分鈴木大拙這個學問僧不得瞭，英文齣色，對其他宗教和西方傳統也相當瞭解，這本書也寫得相當好。葛兆光譯本和謝思煒譯本都各自有譯得不好的地方，還是看英文版吧，還可以順便學一流的英文。
评分好看，誰信誰是狗。去哥大講座又怎麼樣，到最後客座title還是聖嚴法師的嗷。 補充一下，這本書其實可以理解為日本文化對歐美的入侵。重新讀瞭一點序章，榮格寫的preface很好的體現瞭，西方人的理解的禪就是一種獨一無二式開悟的體驗。實際上禪的定義從不限於一種體驗，也從沒有一個準確定義，故此我們纔把他叫做禪。禪定是禪定，三摩地是三摩地，而禪是禪。榮格引用瞭鈴木大拙的一句總結性的話“Satori is the raison detre of Zen.” 翻譯過來便是，開悟是禪存在的唯一理由。我認為（當然不僅於我）任何對東亞圈佛教有過考察的人，現在是不會說齣這種話的。而這種偏執與距離産生的美感卻無時無刻不在影響著那些對佛教，東亞和禪沒有機會近距離接觸的歐美眾。
评分禪學是佛教從印度傳到中國後的本土改良，強調得道不在於閱讀經文，聽大師授道，而在於自我開化，因為佛主其實就在每個人的內心。“佛主拈花，迦若微笑”就是禪宗的淵源和得道的例子。雖然佛教在不同地區的錶現形式似乎很不同，但是這本書有句話說得很對，真理有很多方式呈現給人類。
评分鈴木大拙這個學問僧不得瞭，英文齣色，對其他宗教和西方傳統也相當瞭解，這本書也寫得相當好。葛兆光譯本和謝思煒譯本都各自有譯得不好的地方，還是看英文版吧，還可以順便學一流的英文。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有